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Lausanne
Conference #dariahTeach
This conference is the closing event of the Erasmus+ project #dariahTeach (23-24 March 2017, Lausanne). It is an event joined to the DARIAH workshop Open Education (22-23 March 2017, Lausanne). Both are endorsed by ADHO, EADH, and Humanistica. #dariahTeach is developing open-source, high quality, multilingual teaching materials for the digital arts and humanities.
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Lausanne
Workshop #dariahTeach
This workshop is focused on how new digital pedagogical aspects may be driven by communities, enablers and stakeholders. This event would like to engage in discussions and collaborations with the goal of putting the “why” and “how” of digitally enhanced learning, OER and MOOCs as a public good on the agenda. It is endorsed by ADHO, EADH and Humanistica.
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Lausanne
Inventer la littérature médiévale (XVIe-XVIIe siècle)
Le colloque se propose d'étudier l'intérêt de l'érudition européenne des XVIe et XVIIe siècles pour les textes rassemblés depuis le XIXe siècle sous la dénomination « littérature médiévale ». Il interroge les catégories retenues par les antiquaires pour classifier ces textes, ainsi que les motivations ayant conduit à leur édition et à leur étude. Il rassemble des spécialistes des littératures française, italienne et scandinave et islandaise.
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Lausanne
Nouvelle visibilité, représentations et culture visuelle des groupes professionnels
Le présent colloque croisera différentes entrées : la mise en scène des groupes professionnels, de leurs segments et de leurs activités ; le travail de « figuration » qu’ils opèrent dans et par les médias, tous genres confondus ; la réception des médias et l’appropriation de leurs imaginaires au sein même des collectifs de travail ; l’intégration des technologies de communication dans les organisations et les pratiques professionnelles.
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Lausanne
Inventer la littérature médiévale (XVIe-XVIIe siècles)
Ce colloque se propose d'étudier les catégories et les périodisations retenues par les antiquaires des XVIe et XVIIe siècles pour classer les textes aujourd'hui rassemblés sous la dénomination « littérature médiévale ». Il s’agira également de comprendre les motivations de l'intérêt antiquaire pour des textes difficiles à déchiffrer et à comprendre, vecteurs de valeurs morales et religieuses perçues comme « étrangères », dont la lecture est parfois considérée comme inutile, voire néfaste, mais qui sont également reconnus comme des sources fiables sur les mœurs d'autrefois. Une attention particulière sera accordée aux discours de continuité (origine d'une langue moderne) ou de rupture (« barbarie » ou « papisme » médiévaux) à l'appui desquels ces textes sont invoqués.
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