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Lyon
International organisations in the circulation of ideas
OiCi junior laboratory seminar
Le laboratoire junior (Re)faire le monde : les organisations internationales dans la circulation des idées(OiCi) vise à contribuer aux discussions concernant la place et le rôle effectifs des organisations internationales dans l’émergence, la formulation et/ou la diffusion d’idées. L’optique du laboratoire junior est pluridisciplinaire et cherche autant à identifier les acteurs qu’à comprendre les mécanismes qui sous-tendent la production et la diffusion d’« idées » – comprises au sens large de matrice cognitive et normative – à un échelon plus large que le niveau national.
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Villeurbanne
Scholarship, prize and job offer - Urban studies
Research internship at the Rize
Le Rize, équipement culturel de la Ville de Villeurbanne, est doté d'un pôle documentaire (archives municiaples, médiathèque), d'un pôle d'action culturelle et de médiation et d'un pôle scientifique. Il a pour ambition de stimuler et de favoriser la recherche, mais aussi et surtout de valoriser ses résultats, notamment par une diffusion auprès des publics sous la forme d’expositions, de manifestations et de publications.
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Lyon
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Prisons of the world - the politics and practices of contemporary emprisonment
Politiques et pratiques de l'enfermement contemporain
Alors que l’enfermement est historiquement un phénomène globalisé, l’analyse des dynamiques carcérales est presque exclusivement conduite depuis les pays du Nord. Ce colloque est né d’une volonté de décentrer le regard porté sur la prison. Il s’agit de discuter de la généalogie des prisons du Sud et des modes de production d’un modèle pénitentiaire prétendument universel, au gré de la circulation historique et géographique de la prison comme peine. Il s’agit aussi de saisir ce que la prison dans les pays du Sud dit de son fonctionnement dans les pays du Nord.
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Lyon
Public policies of rent control in Europe (1914-2014)
In reaction to the continuing rise of housing rents, the French government has adopted specific policies (in particular the “loi ALUR” of August, 2015), which reintroduce rent regulation. This measure is not a novelty. It has been used several times in recent history, in particular in reaction to crises: situations of war or recession. It is not a French particularity either. Confronted with situations of social or economic crises, other European countries have used similar measures. The objective of this seminar is to engage researchers from different countries (France, Great-Britain, Netherlands), and from different academic backgrounds (economics, history, sociology, urban planning) in a debate concerning the emergence, the implementation and the effects of policies of rent regulation.
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Lyon
Militant practices and careers in works' councils: 70 years of existence. What about now?
La célébration des soixante-dix ans des comités d’entreprise fournit une bonne occasion de s’interroger sur la place qu’occupent aujourd’hui ces institutions dans les pratiques et dans les stratégies syndicales. Alors qu’ils constituent un point d’ancrage important dans la vie des équipes syndicales dans les entreprises de plus de cinquante salariés, les comités d’entreprise demeurent relativement peu explorés comme univers de pratiques par la recherche scientifique. Ce colloque, pluridisciplinaire, cherchera à valoriser des travaux empiriques récents qui interrogent à nouveaux frais l'histoire de cette institution, mais aussi les usages des comité d'entreprises et les profils des salariés qui s'investissent en leur sein.
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Lyon
Islamic World, Byzantium and Western Europe. Religious Elites and their criticism of power
The empires of the 8th Century (Western Europe, Byzantium, Islam) are governed in the name of religious principles and with the support of religious elites; however, these elites can criticize the political powers on behalf of their intellectual proficiency and religious responsibilities. This meeting aims the elucidation of political and religious conditions that allow, restrict and of course instrumentalize this freedom of speech. Actually, to let say may be the act of a prince who can allow criticism without being weakened, but rather reinforced by it. An intransigent prophet can use his freedom of expression – but as a courtier can. The examination of concrete means of expression of political criticism (treaties, letters, Mirrors, historiography, exegesis, sermons, hagiography etc.) must lead us to a rigorous comparative point of view: in these three areas, what are the differences in terms of freedom of criticism, its effectiveness and political use?
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