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• 17 nov 2016

  Dijon

  Colloque - Information

  Représenter le mouvement : médias et médiations

  Le colloque « Représenter le mouvement : médias et médiations », organisé au laboratoire CIMEOS (EA 4177 Université de Bourgogne), propose d’étudier les représentations du mouvement dans toute leur diversité. Diversité dans l’ensemble des phénomènes physiques d’échelles temporelles et spatiales variées. Diversité des supports : film, exposition, dispositif interactif, médiation présentielle, création artistique… qu’elles soient visuelles – dynamiques ou statiques – ou multisensorielles. Diversité des acteurs enfin. Il s’agit d’en questionner transversalement les spécificités dans des situations de communication et de médiation liées aux créations, aux patrimoines et aux savoirs.

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• 18 déc 2016

  Dijon

  Appel à contribution - Amériques

  Edward Hopper, 50 ans après : influence et héritage

  « Ninety per cent of artists are forgotten ten minutes after they’re dead » : ce constat que dressait Edward Hopper en 1965 se révèle fort heureusement inexact dans son propre cas. Alors que l’année 2017 marque les cinquante ans de sa disparition, son héritage ne cesse de croître tant les hommages à sa peinture sous différentes formes se multiplient. Cet appel à communications n’est pas restreint aux domaines des études anglophones et souhaite, à l’inverse, ouvrir des perspectives dans les champs évidemment artistiques mais aussi sociaux, philosophiques, historiques et intersémiotiques. À l’occasion des cinquante ans de la disparition de l’artiste, cette journée d’étude prendra appui sur les notions d’influence et d’héritage appliquées à l’œuvre d’Edward Hopper.

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• 07 déc 2016

  08 déc 2016

  09 déc 2016

  Dijon

  Colloque - Ethnologie, anthropologie

  Du moment du patrimoine ethnologique

  À partir de l’hypothèse selon laquelle, à partir des années 1960, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine » (Fabre), on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante…

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• 13 jui 2016

  Dijon | Beaune

  Appel à contribution - Langage

  Les terminologies professionnelles de la gastronomie et de l'œnologie : représentations, formation, transmission

  Les domaines de la gastronomie et de l’œnologie ont, comme tout domaine de spécialité, constitué au fil du temps leurs terminologies propres permettant de désigner tout à la fois le matériel utilisé, les procès mis en œuvre et les produits finis qui en résultent, de la description organoleptique d’un vin aux dénominations de plats sur la carte d’un restaurant. Si ces terminologies partagent avec beaucoup d’autres le souci de leur réception par les usagers, ici les consommateurs, elles s’en distinguent sur un point fondamental : leur ancrage dans le domaine du sensible et du sensoriel avec leurs imaginaires respectifs marqués au sceau de la culture.

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• 31 aoû 2016

  Dijon

  Appel à contribution - Représentations

  Représentations de l’après : le temps des réparateurs ?

  Les représentations contemporaines des traumatismes liés aux violences de masse méritent d’être questionnées à l’aune des enjeux qu’elles recèlent ou révèlent, qu’il s’agisse d’une « histoire des vaincus » ou de la prise de parole des « oubliés de l’histoire ». Mesurer les enjeux politiques de ces représentations contribuerait à échapper à la dépolitisation de la mémoire à l’œuvre dans le rite quasi-religieux de sacralisation sociale du témoignage qui sévit aujourd’hui.Toutes ces représentations abstraites et/ou incarnées ont-elles pour fonction d’alimenter la bonne conscience de la cité qui s’apprête à commettre d’autres horreurs ? Sont-elles la caution donnée à un pouvoir qui cherche à s’approprier le discours sur les événements traumatiques ? Ou au contraire – et à quelles conditions ? – permettent-elles la catharsis, voire la réparation du ou des sujets  ?

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• 05 jui 2016

  Dijon

  Appel à contribution - Information

  Représenter le mouvement

  Médias et médiations

  Ce colloque propose d’étudier les représentations du mouvement dans toute leur diversité. Diversité dans l’ensemble des phénomènes physiques d’échelles temporelles et spatiales variées. Diversité des supports : film, exposition, dispositif interactif, médiation présentielle, création artistique... qu’elles soient visuelles – dynamiques ou statiques – ou multisensorielles. Diversité des acteurs enfin. Il s’agit d’en questionner transversalement les spécificités dans des situations de communication et de médiation liées aux créations, aux patrimoines et aux savoirs. 

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• 15 jui 2016

  Dijon

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Le moment du patrimoine ethnologique

  À donner du crédit à l’hypothèse, formulée par Daniel Fabre (2013), selon laquelle, à partir des années 1960, sous l’impulsion du ministère des Affaires culturelles d’André Malraux, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine », on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante. Singulier car il introduisait cependant une note dissonante dans le cours réglé de la « raison patrimoniale » en accompagnant sinon en orchestrant un certain débordement des institutions, la « démocratisation » de la cause patrimoniale – voire sa déclinaison démocratique –, sa diffusion et sa saisie dans les mondes sociaux. 

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• 21 fév 2016

  Dijon

  Appel à contribution - Histoire

  Sociétés face à la terreur (de 1960 à nos jours) : discours, mémoire et identité

  Ce colloque a pour objectif de réunir des spécialistes de différents domaines (civilisationnistes, historiens, linguistes, sémioticiens historiens de l’art, politologues, spécialistes des médias, de littérature,) autour d’un sujet qui, avec des pics d’acuité variables, a été au centre même de la vie des sociétés occidentales depuis les années 60. Il s’agira de déterminer comment ces sociétés réagissent à travers la production de discours spécifiques à la déstabilisation recherchée par le terrorisme. Le colloque se propose donc d’établir, par la voie contrastive, une cartographie de ces discours de résistance et de combat, et de mettre en lumière aussi bien les invariants que les différences irréductibles qui tiennent à la multiplicité des contextes et des acteurs ainsi qu'à la longévité du phénomène.

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