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• 18 oct 2016

  Paris

  Appel à contribution - Moyen Âge

  Usages et formes de la Bible au Moyen Âge

  Au Moyen Âge, la Bible s’écrit, se lit, s’étudie et se vit. Elle assure de la légitimité au gouvernement des hommes ou à la pastorale tout en répondant aux problèmes nouveaux de la chrétienté. On se réapproprie la Bible en fonction de sa réception. Ainsi, au-delà des commentaires qui l’accompagnent, il est nécessaire de considérer ses usages sociaux. Nous aimerions mettre à profit l’apport des recherches actuelles pour éclairer les textes en eux-mêmes. Dans le prolongement du récent ouvrage coordonné par E. Poleg et L. Light Form and function in the late medieval Bible, il s’agira d’interroger la dialectique qui s’instaure entre les formes et les pratiques en envisageant plus étroitement le lien entre la bibliologie, la philologie, l’histoire et la sociologie.

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• 01 sep 2016

  Aix-en-Provence

  Appel à contribution - Religions

  La religion au XXIe siècle

  Enjeux de la discussion autour d’une société post-séculière

  Si pendant longtemps on a estimé que la sécularisation de l’Occident était inéluctable et ne se laissait plus arrêter, la situation en ce début du XXI^e siècle nécessite une analyse plus nuancée. Il est ainsi fréquemment question d’un « retour de la religion » qui est aussi inattendu pour certains que remarquable. 

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• 20 jui 2016

  Paris

  Appel à contribution - Religions

  Oscillations

  Croire et pratiquer entre sphère intime et sphère publique

  Peut-on dissocier les croyances des pratiques religieuses ? Peut-on pratiquer sans croire ou croire sans pratiquer ? Le concept de « croire » implique-t-il une adhésion à une signification explicite ou implicite d’un rite quelconque ? Peut-on dissocier les croyances culturelles, des croyances traditionnelles et/ou encore religieuses ? Comment analyser la relation sujet-communauté-espace public ? Si l’expérience religieuse fait communauté, celle-ci réside-t-elle dans le partage de croyances et de pratiques ? S’accomplit-elle plutôt dans l’écart irréductible entre l’intimité du croire et les interactions auxquelles ses manifestations donnent lieu ? Cette dernière option implique-t-elle, d’ailleurs, d’emblée que cet entre-soi puisse être dépassé ? Voici diverses questions auxquelles les participants au colloque sont invités à présenter quelques éléments de réponse.

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• 23 mai 2016

  Paris

  Journée d'étude - Sociologie

  Pratiques sexuelles et pratiques sexuées à l’âge séculier

  Tous les domaines de l’existence sont touchés par les transformations du religieux qui caractérise « l’âge séculier » (Taylor, 2011). La sexualité des individus – croyant- e-s ou non – constitue un domaine dans lequel les effets de ces mutations apparaissent particulièrement sensibles. En effet, jusqu’à une période récente, la religion (en France, principalement la religion catholique) encadrait strictement la sexualité des fidèles, à partir de rites, d’interdits ou par la mise en place et le respect d’une éthique sexuelle spécifique (Bozon, 1999 ; Flandrin, 1986 ; Maître et Michelat, 2002). De manière indirecte, elle structurait, aussi, celle des non-croyant-e-s, par l’influence du droit, notamment (Feuillet-Liger et Portier, 2012).

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• 15 jui 2016

  Murcie

  Appel à contribution - Histoire

  Corps et esprit

  Christianisme et sport à travers l'histoire

  Le département des sciences humaines et réligieuses de l'université catholique de Murcie et le groupe de recherce Studia Humanitatis organisent le congrés international autour des rapports entre les sports, les cultures et les réligions du point de vue historique. L'interêt principal est le travail de recherche en ce qui concerne la perspective historique, dés l'Antiquité jusqu'à nos jours et, par conséquent, nous voulons travailler sur tous les domaines de recherche des différents branches des études historiques, en ajoutant aussi les études sociologiques et anthropologiques en touchant les divers époques, pays, civilisations, cultures et réligions, avec leur différentes concepts sur le sport, le spectacle sportif, et les expressions trés variées de l'expérience publique ou privée des faits réligieux chrétiens qui viennent associés aux manifestations sportives dans l'histoire comme phénomène culturel.

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• 20 mar 2016

  Montpellier

  Appel à contribution - Sociologie

  Religion(s), laïcité(s) et société(s) au tournant des humanités numériques

  IIIe colloque international ComSymbol

  L’objectif du colloque est d’apporter des éléments de réponse à deux questions majeures et de grande actualité internationale : Comment les religions conquises par les technologies numériques élargissent et renouvellent leurs expériences de vie communautaire ainsi que leurs réseaux sociaux en produisant de nouveaux symboles et signifiants dont la propagation rapide dans l’espace public s’appuie sur le développement de formes innovantes de production du savoir et de circulation des connaissances ? Comment les universitaires, les praticiens de la communication, les militants sociaux, les journalistes, les politiques, les industriels et les acteurs économiques participent à la transformation sociale qui accompagne l’engouement des religions pour les technologies numériques et à la compréhension de ces changements distincts mais interdépendants ?

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