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• 20 jui 2016

  Montpellier

  Chamada de trabalhos - Representações

  Formes de l’innovation / innovations de la forme

  Journée doctorale 2016

  Les pays développés, mais aussi émergents, identifient en général le progrès et le développement humains à un mouvement global d’amélioration constante des conditions techniques de production appelées « innovation ». Pour sa première journée d’études doctorales, le LIFAM propose aux doctorants dont les recherches portent sur l’architecture, de s’interroger sur la manière dont ce processus désigné par le terme d’« innovation » questionne l’architecture — au sens large de la pensée et de la pratique du projet architectural, urbain, paysager, et de leurs objets —, et comment à son tour l’architecture peut s’emparer des nouvelles conditions d’activité que l’innovation lui impose.

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• 03 jui 2016

  Montpellier

  Colóquio - Estudos das Ciências

  L'après-nature

  Penser le vivant dans l'Anthropocène

  Loin de signer la mort de la nature, l'Anthropocène, ce nouvel âge de la Terre caractérisé par l'influence planétaire des activités humaines, invite à reconsidérer le foisonnement de représentations des natures et des vivants non-humains, qui peuvent être complémentaires, concurrentes, se chevaucher ou s'exclure. L’objectif de cette journée sera de brosser un tableau de ces différentes conceptions de la nature et de la diversité des normes qui les sous-tendent.

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• 13 jui 2016

  14 jui 2016

  15 jui 2016

  Lausana

  Colóquio - Geografia

  De l’espace pour la théorie

  Géopoint 2016

  Qu’est-ce qu’une théorie de l'espace ? A-t-on besoin de théorie pour le décrire, l’expliquer, le comprendre, le transformer ? Sur le principe, ces questions semblent appeler une réponse consensuelle, mais, en pratique, ce n’est pas si simple. D’abord, nombre de chercheurs continuent de se détourner de la construction de concepts et d’énoncés théoriques. Ensuite, la contribution de la recherche sur l’espace à l’ensemble des théories du monde social reste souvent implicite, insuffisamment diffusée et discutée, alors même que le « tournant géographique » a progressivement conduit l’ensemble des sciences sociales à prendre l’espace au sérieux.

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• 30 sep 2016

  Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos

  Penser l’espace

  Rencontre épistémologique entre géographies et philosophies actuelles

  La revue Géographie et cultures envisage un numéro thématique consacré aux différentes pensées de l’espace, et vise plus particulièrement à croiser les regards de la géographie, de la philosophie et des conceptions de l’aménagement. La possibilité de tels croisements disciplinaires ouvre sur des enjeux politiques, épistémologiques (clarifier le statut des différents types d’espaces conçus par les théories scientifiques actuelles et leur mise en œuvre) ou encore écologiques (concilier les besoins d’une action durable et les exigences des populations). Ce numéro spécial se propose d’articuler des méthodes de pensée et des actions sur le monde, car le concept d’espace est le centre fondateur aussi bien des théories que des pratiques qui s’adressent au monde environnant, il exige donc une élucidation précise de ses différents régimes.

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• 07 avr 2016

  Paris

  Jornadas - História

  Écologie : une histoire politique

  Du local au global

  L‘écologie politique en histoire contemporaine apparaît comme un domaine global par excellence. Qu’il s’agisse de la pollution des eaux ou de la menace radioactive, du dépérissement des forêts ou des marées noires : nombreuses sont les préoccupations environnementales qui se situent sur une échelle supranationale, entraînant l’émergence de mouvements sociaux qui eux-mêmes s’organisent par-delà les frontières. De la même façon, les organisations environnementales internationales, ou encore l’opinion publique mondiale, ont aujourd’hui un impact à l’échelle du globe. Pourtant, nombre de questions et de contestations associées aux défis environnementaux trouvent leurs origines dans un contexte régional, voire local, qui dépasse fréquemment le cadre strict de l’État-nation. La formation des mouvements environnementaux précoces au début du XXe siècle, ou la genèse d’une conscience écologique à partir des années 1970, en sont de bons exemples. Notre journée d’études vise à analyser l’écologie politique en période contemporaine dans une perspective qui cherche le « local » dans le « global » et vice versa.

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