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  • Ottawa

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Schismo-geneses - ethnography in movement

    La « schismogénèse », terme définit par Gregory Bateson, désigne un mouvement de différenciation progressive : symétrique (par exemple rivalité) ou complémentaire (par exemple dominant-dominé). Il s'agira d'observer ces mouvements de près dans la matière de différentes disciplines, une ethnographie du milieu.

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  • Saint-Denis

    Seminar - Ethnology, anthropology

    The subalterns, can they (speak) be heard?

    En s'appuyant sur le séminaire du Groupe de recherche FIRA (2015-2016) à la MSH Paris Nord, axé sur la décolonisation de toutes perspectives de connaissance euro-centrées, nous nous proposons de continuer à réfléchir et à élargir nos recherches vers une géopolitique des connaissances (E. Dussel), afin de saisir le projet d'actualisation du lieu d'énonciation, des récits historiques et culturels, de la pensée et de la production du savoir. Dans ce sens, le défi du tournant de la décolonialité s'inscrit sur la critique et la reconstitution des espaces interstitiels du cadre conceptuel hybride des différences coloniales (W. Mignolo).

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  • Paris 05 Panthéon | Paris

    Study days - Ethnology, anthropology

    Life between construction and destruction: Forms, rules and norms

    Aside from the biological processes to which it is subjected from birth to death, human existence is characterized by the permanent effort all individuals and groups make to influence and control these processes, in order to live together. Whether occurring during a rite of passage or whether part of the interactions of everyday life, this construction invites us to question the various manners forms are made – be them “Life Forms” or “Forms of Life” – by carefully looking at the diversity of processes through which norms and rules become established .

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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Well-being at school: a process of production of well-being?

    Recherches et Éducations journal

    Actuellement, le bien-être est une préoccupation majeure des politiques, en matière de santé public et plus particulièrement des politiques éducatives à l'école. Il s'inscrit dans la tendance générale – mais encore timide et en construction – à privilégier davantage l'approche salutogène que l'approche par facteurs de risques et la santé négative (souffrance, stress, burnout, ennui à l'école, décrochage scolaire). À l'appui de ce changement de paradigme, une discussion scientifique sur le bien-être à l'école nécessite une contextualisation du sujet, une interrogation sur les fondements et modèles théoriques, permettant de dégager à la fois une épistémologie du sujet, des méthodologies d'études innovantes, ainsi que des modèles émergents du traitement du bien-être à l'école, le concept restant assez flou, inspiré des modèles en santé et associé à la notion de bonheur ou de satisfaction de vie.

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  • Social anthropology

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