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• 26 mai 2016

  27 mai 2016

  Saint-Quentin-en-Yvelines

  Colóquio - História

  Penser l'histoire des médias

  Ier congrès de la Société pour l'histoire des médias

  Si ce premier rendez-vous vise d’abord à dresser un état des lieux des évolutions institutionnelles et historiographiques de l’histoire des médias depuis son émergence, ces deux journées ont aussi pour projet de sonder les territoires d’étude les plus récents, de questionner les relations, les circulations et les frontières entre l’histoire des médias et les autres champs de l’histoire, tout en envisageant les affinités existant entre les historienn·e·s et leurs homologues des autres disciplines (sciences de l'information et de la communication, sociologie, philosophie, etc.).

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• 11 mai 2016

  Saint-Quentin-en-Yvelines

  Jornadas - Época Moderna

  La chair et le verbe

  Histoire culturelle du corps : discours, représentations, et épistémologies XIXe-XXIe siècle

  Le corps est traversé, voire structuré, de paradoxes et de tensions qui façonnent autant qu’ils révèlent notre rapport au monde : intime et public, intérieur et extérieur, connu et inconnu, visible et invisible, à soi et à l’autre, etc. Tout à la fois matériel et imaginaire, le corps perçu, ressenti, par soi-même et/ou par les autres, est une construction aux complexes origines. Et l’ambition d’appréhender cette complexité soulève autant de difficultés que d’enjeux. La démarche de la journée se veut réflexive : qu’est-ce que les sciences humaines disent du corps ? Qu’est-ce que la constitution du corps comme objet d’étude dit des sciences humaines ?

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• 15 fév 2016

  Saint-Quentin-en-Yvelines

  Chamada de trabalhos - Representações

  La chair et le verbe

  Histoire culturelle du corps – discours, représentations, et épistémologies (XIXe-XXIe siècle)

  Le corps est traversé, voire structuré, de paradoxes et de tensions qui façonnent autant qu’ils révèlent notre rapport au monde : intime et public, intérieur et extérieur, connu et inconnu, visible et invisible, à soi et à l’autre, etc. Tout à la fois matériel et imaginaire, le corps perçu, ressenti, par soi-même et/ou par les autres, est une construction aux complexes origines. Et l’ambition d’appréhender cette complexité soulève autant de difficultés que d’enjeux.

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