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Reims
Seminário - Epistemologia e métodos
Problèmes et enjeux épistémologiques, théoriques et méthodologiques des recherches sur corpus
Organisé par le Centre d'études et de recherches sur les emplois et les professionnalisations (Cérep – Université de Reims Champagne-Ardenne), le séminaire annuel « Corpus à l’œuvre » se veut un espace de réflexivité sur les problèmes et les enjeux épistémologiques, théoriques et méthodologiques au cœur des recherches sur corpus. Ce séminaire pluridisciplinaire consiste à croiser et à comparer les disciplines, les méthodes et les pratiques, sur tout type de corpus.
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Reims
Les enseignants des écoles professionnelles de cirque en Europe
La journée d'étude sera consacrée à la présentation d'une recherche sur les enseignants des écoles professionnelles de cirque en Europe réalisée entre 2014 et 2017. Si le groupe professionnel des artistes de cirque est ancestral, et commence à être bien connu par la recherche en sciences humaines, celui des enseignants en école professionnelle de cirque est jeune et moins exploré. Le passage d’un système informel de transmission du métier à une institutionnalisation des parcours de formation est relativement récent et participe au processus général de structuration et de reconnaissance du secteur des « arts du cirque ».
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Reims
1968-2018 : Quelles fins de l'université ?
Enseignement supérieur, société, entreprises
Le Centre d'études et de recherches sur les emplois et les professionnalisations (CÉREP), la Cité des mémoires étudiantes et le Groupe d’études et de recherche sur les mouvements étudiants ont le plaisir de vous annoncer la journée d'étude « 1968-2018 : Quelles fins de l'université ? Enseignement supérieur, société, entreprises », qui aura lieu le jeudi 28 juin 2018 à l'université de Reims Champagne-Ardenne.
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Châlons-en-Champagne
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Du fil à la « slackline ». Une traversée des corps
Depuis l’Antiquité, au Moyen Âge dans les marchés et sur les foires avec la danse de corde ou dans les cirques traditionnels à partir du XIXe siècle, la prouesse de l’équilibre sur une corde, sur un fil, à basse ou grande hauteur, a été mise en scène. Tout en restant attaché à cet héritage culturel et artistique, le fil de fer, comme les autres disciplines de cirque, n’a pas échappé aux transformations esthétiques impulsées par les créateurs contemporains. Le slackline par contre s’est fondé dans un mélange entre rassemblement et ludisme. Objet artistique ou défi en milieu variable, l’étude auprès de funambules, des fil-de-féristes et slacklineurs représente un moyen original d’appréhender la question d’équilibre, entre moyen et fin, entre écriture poétique et risque de chute, entre monde intérieur et milieu d’évolution, entre connaissance de soi et défi à relever, entre corps vivant et corps vécu. Historique des pratiques, capacités d’équilibration, enjeux et sensibilités de pratique, niveaux de geste, techniques attentionnelles, autant de sujets qui gravitent autour des pratiques du fil, de la sangle et que ce colloque propose d’étudier.
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Reims
Chamada de trabalhos - Sociologia
Regards croisés sur les transformations des filières et des acteurs de la vigne et du vin
Ce colloque interroge les mutations profondes, en cours depuis la fin des années 50, du monde viti-vinicole. Il tentera de saisir ces transformations à partir de trois dimensions qui sont l’action collective, les pratiques des acteurs et les innovations. À travers ces axes de travail, les contributions pourront montrer comment les évolutions du secteur affectent et se diffusent dans le monde de la vigne et du vin, comment les différents niveaux d’acteurs s’en emparent et quelles en sont les conséquences sur le plan économique et/ou social.
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Paris | Reims
Subjectivité, corporéité et objets connectés
Regards croisés sur le design et les devenirs de l’interaction
Le développement actuel des « objets connectés » et de l'« Internet of Everything » (de la brosse à dents connectée au compteur électrique dit « intelligent »), soulève la question de leurs influences sur le corps – que le corps soit compris comme un ensemble d’attitudes sensorimotrices, comme le sentiment intime d’être soi, ou comme le siège même de la subjectivité. En effet, loin d’être de simples « prolongements » du corps ou des « interfaces », ces objets inscrivent les corps dans des circuits complexes de données et d'interactions, et structurent par là même notre être-au-monde.
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