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  • Ouarzazate

    Coloquio - Educación

    Les technologies de l'information et de la communication pour l'enseignement (TICE) et les pédagogies actives (2018)

    « Développement des usages pédagogiques des TICE : formation, accompagnement, communication et dispositifs de soutien aux enseignants »

    Les avancées technologiques et leurs apports potentiels pour l’éducation peuvent être intéressants du point de vue de la qualité des apprentissages et du développement des compétences, et ce, dans une optique collective. En effet, c’est dans la diversité des approches et des contextes notamment nationaux que l’on peut penser les usages pédagogiques des TICE, développer une forme de pratique réflexive qui découle de cette utilisation. C’est ce que nous souhaitons travailler dans le cadre du colloque 2018 : l’articulation TICE, apprentissage, enseignement et pédagogie en mettant en lumière le rôle fondamental accordé à l’accompagnement, à la formation des enseignants, au développement des compétences, et aux outils garants d'une communication efficace en contexte professionnel. Il semble important aussi d’aborder les contenus et les usages des TICE à travers une approche interculturelle ainsi que de les considérer dans leurs rapports avec d’autres usages, ceux des médias, des technologies grand public et du numérique.

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  • East London

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Stages of Utopia and Dissent

    50 years on…

    15th May 1968: the Odeon theatre in Paris is occupied by students and becomes the insurgent headquarters where every night militants recount the days' action in occupied factories to an audience of people camping in the auditorium. Youth rebellion was never as mythologised as that of the French students’ fight against institutional oppression. The effects were felt across the Channel, too – but the nature of those effects was, and remains, disputed. 50 years on… where are we? What remains of autogestion and emancipatory education? What remains of theatre inventiveness and sedition? What remains of a need for participatory audiences? What remains of utopia and dissent?

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