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Paris
General seminar at the Centre for Urban Sociology – CSU (2018–2019)
Le séminaire général du Centre de sociologie urbaine (CSU), équipe du laboratoire Cresppa (UMR7217), vise à mettre en discussion des travaux récents en sociologie et en science politique. Résolument axé vers les pratiques de recherche, il constitue un espace de débat scientifique et critique des membres du CSU et des collègues d’autres institutions invité·es à présenter leurs travaux et à les discuter. Un de ses enjeux centraux est de confronter les approches, les cadres théoriques et les méthodes (qualitatives comme quantitatives) sur différents objets au cœur des préoccupations de recherche de l’UMR Cresppa. Le séminaire est organisé autour de ces thématiques sans exclusive : la culture, l’action collective et le droit, l’éducation et la mobilité sociale, l’histoire et l’épistémologie des sciences sociales, le travail, les rapports sociaux de sexe, la politisation, etc.
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Interrogating the Legacy and Memory of the 1969 Riots
Les émeutes de Stonewall font l’objet de mémoires conflictuelles. À l’occasion du cinquantenaire de Stonewall, ce colloque se propose de porter un regard critique et distancié sur cet événement majeur et ses suites dans la constitution des mobilisations LGBTQ. Il a pour but d’interroger les processus de mémorialisation, l’héritage politique ainsi que les représentations culturelles et militantes de Stonewall. Les propositions émanant de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales et des groupes et espaces militants concernés sont les bienvenues. Seront particulièrement bienvenues les communications s’appuyant sur un matériau empirique (archives, entretiens, ethnographie, productions culturelles – littérature, théâtre, cinéma, séries télévisées, bandes dessinées, chansons, etc.), comparatistes et/ou inscrites dans une perspective intersectionnelle.
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Lyon
Conference, symposium - Sociology
"Biology" as a justification of discourses and practices
La notion de biologisation du social renvoie à une forme croissante de justifications individuelles ou collectives des pratiques sociales : il s’agit de faire référence à une biologie réelle ou fantasmée pour légitimer les manières de dire, de penser et d’agir. Cette biologisation traduit une forme d’importation du vocabulaire et des résultats des sciences biologiques dans les discours et les pratiques, scientifiques comme ordinaires .
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Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine
The social history of black populations in France
Depuis plusieurs années, des travaux étudient les formes de racialisation subies, ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race – entendue comme un fait social et non biologique – en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?
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Specialised Catholic action in 1968
Calls for contributions for the second study day of the Pôle de conservation des archives des associations de jeunesse et d'éducation populaire (PAJEP) on specialised Catholic action
Le Pôle de conservation des archives des associations de jeunesse et d'éducation populaire (PAJEP) organise une journée d’étude consacrée à l’histoire des mouvements d’Action catholique spécialisée qui s’adressent aux adolescents et aux jeunes hommes et femmes (Jeunesse étudiante chrétienne, Jeunesse indépendante chrétienne, Jeunesse maritime chrétienne, Jeunesse ouvrière chrétienne, Mouvement rural de la jeunesse chrétienne). Cette manifestation, qui porte sur la période 1965-1979, est le prolongement d’une première journée d’étude, traitant du même sujet, pour la période antérieure (1945-1965). Elle se tiendra à Paris à l’automne 2019.
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Frankfurt
University and politics - lecturers, students and public powers in Europe (1848-1945)
Professeurs, étudiants et pouvoirs publics en Europe (1848-1945)
Cette journée d’études ambitionne, sur la période d’un siècle allant des révolutions de 1848 à la fin de la seconde guerre mondiale, d’interroger la relation entre l’université et le politique en Europe. Onze communications permettront de réfléchir sous de multiples angles aux liens hétérogènes entre acteurs du champ universitaire, qu’ils enseignent, étudient ou administrent, et acteurs du champ politique, dans l’espace européen. Une problématique centrale qui traverse l’ensemble des exposés, qu’ils traitent d’un individu, d’un groupe d’individus ou d’une discipline, est celle de l’autonomie du champ universitaire, de sa constitution et de son éventuelle limitation, par rapport au champ politique, dans une période où l’institution universitaire est en pleine expansion et transformée par la formation de nouvelles disciplines.
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Strasbourg
Mouvements de populations en Europe centrale et orientale au XXème siècle
En donnant la parole aux historiens, la table ronde vise à faire la lumière sur les différentes formes de solidarité, émergées dans le contexte des mouvements de populations au XXème siècle dans la région de l’Europe centrale et orientale sur le plan communautaire, étatique et international. À partir d’études de cas précis, il s’agira dans le cadre de cette table ronde d’allier analyse historique à l’étude empirique du contemporain. Comment ces expériences, souvent étroitement liées à leurs contextes particuliers et à leurs cadres régionaux, peuvent-elles être observées aujourd’hui et servir de ressources pour l’étude plus générale de la question des migrations ?
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Call for papers - Political studies
Networks and networking in Francophonie - formal and informal dimensions
“Revue internationale des Francophonies” journal issue 12
En partant de l’idée qu’à travers ses réseaux, la F/francophonie crée et consolide des solidarités objectives ou subjectives entre ses membres et ses animateurs, nous souhaitons que les communications puissent identifier des systèmes de réseaux et de réseautage précis qui se déploient en F/francophonie, sans omettre de rendre compte de leur formation, leurs logiques de fonctionnement et les effets produits par leurs actions pour la F/francophonie elle-même et ceux qui y agissent.
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Nantes
S’interroger sur le lien entre sacré et droit revient également à prendre en considération la spiritualité, dans son aspect tant confessionnel qu’à travers la pratique religieuse, comme vecteur de normativité en droit français. La séparation des Églises et de l’État en 1905 provoque une redéfinition de ce lien entre sacré et droit. L’État impose un concept de neutralité, il se contraint lui-même à une attitude « passive » vis-à-vis de la pratique religieuse des citoyens. Pourtant, le Sacré et le Droit ont bien une histoire commune dont le poids est encore perceptible. La frontière entre ces deux notions n’est pas aussi nette qu’elle semble l’être au premier abord, et la réflexion autour de leurs relations mérite qu’on s’y attarde.
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Pau
This is a one-day workshop on the plurality of reconciliation practices in post-conflitc societies. What various meanings are assigned to the word ‘reconciliation’ in the different communities where such initiatives have been implemented? How may conflicting interests or views be reconciled? The organisers also wish to study the influence of historical factors, and assess how the accounts of those seeking reconciliation have evolved over time. An analysis of past initiatives will also be relevant. Finally, a distinction between nationally and locally devised initiatives may be made to better assess the policies implemented, their sustainability, and their impact on the local communities. This is a cross-disciplinary workshop and submissions by researchers in Humanities or Political and Social Sciences will be welcome.
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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
Slavery treaties and cultural memory
Ce numéro d'Ethnologie française a pour thème l’institution commémorative du passé de l’esclavage dans plusieurs sites, ports et comptoirs négriers européens, africains et américains. Il se propose d’interroger l’édification – ou éventuellement son absence – d’une « mémoire culturelle » [Assman], officielle et normative, des traites esclavagistes, les mouvements d’adhésion et de dissensions ainsi que les oublis créateurs ou les silences, parfois chargés de significations tacites, qu’une telle mémoire suscite ou interpelle. À partir d’une réflexion générale sur les mémoriaux comme espaces producteurs de passés simultanément perpétuels et en sursis, nous envisageons de produire une analyse fine des sites et des récits contemporains véhiculant une mémoire culturelle des traites esclavagistes.
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Pessac
Rereading the history of the social, cooperative economy
Résolument interdisciplinaire, le séminaire « Relire l'histoire de l'économie sociale et solidaire » vise à étudier les « moments critiques » conduisant à l’institutionnalisation de l'économie sociale et solidaire (ESS), soit à des réarrangements institutionnels où la société civile organisée de l'ESS assume des fonctions médiatrices entre la politique, l'économie et le social. Il sera décliné en trois demi-journées d'étude autour de l'innovation, des territoires et de l'engagement.
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(Un)Ethical Futures: Utopia, Dystopia and Science Fiction
Combined call for paper "Colloquy" Special Issue and Book
We are interested in submissions that explore the ethical dimensions of utopia, dystopia and science fiction (sf). This focus on ethics allows for a range of topics, including environmental ethics and climate change, human bioethics, animal ethics, the ethical use of technology, ethics of alterity and otherness, as well as related issues of social justice. We welcome submissions that bring these ethical considerations into dialogue with speculative fiction across different genres and modes, from sf about the near or distant future, to alternative histories about better or worse presents, to stories about utopian or dystopian societies.
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Louvain-la-Neuve
Study days - Ethnology, anthropology
The Danube - Europe and the challenge of a river
L'Europe à l'épreuve d'un fleuve
Le Danube est-il un fleuve européen ? Qu'est-ce à dire ? Pour tenter de répondre à cette question, huit chercheurs internationaux mettent en évidence les connexions et déconnexions ou « dysconnexions » qui surgissent au travers de diverses modalités d’existence du Danube. Pour interroger cette européanité d’un fleuve, nous mobiliserons les représentations associées au Danube et analyserons le vécu quotidien de ses riverains.
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Villeneuve-d'Ascq
Seminar - Epistemology and methodology
Le conflit est un analyseur classique du politique, qui court de Hobbes à Balibar en passant par Marx et Foucault, dont on voudrait ici étudier les formes et la pertinence à l’appui de terrains historiques concrets. Où, quand et comment du conflictuel et de l’hostilité se manifestent ou, au contraire, disparaissent ? Comment se déroulent les conflits contemporains ? Comment y accédons-nous et pouvons-nous les comprendre ? Quelles sont les caractéristiques des guerres contemporaines en tant que conflits armés ? Sans les rendre caduques, la conflictualité ainsi thématisée amène à redistribuer les concepts, assemblés par dualismes, par lesquels nous tentons de la saisir et d'agir sur elle.
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Pessac
Rereading the history of social, cooperative economy
Le séminaire "Relire l'histoire de l'économie sociale et solidaire" est organisé par la Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine (MSHA) et décliné en trois demi-journées d'études courant 2018. Résolument interdisciplinaire, il vise à étudier les "moments critiques" conduisant à l’institutionnalisation de l'ESS, soit à des réarrangements institutionnels où la société civile organisée de l'ESS assume des fonctions médiatrices entre la politique, l'économie et le social.
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Lille
Conference, symposium - Political studies
The spokesperson - methods, constraints and metamorphoses of a political role
Modalités, contraintes et métamorphoses d’un rôle politique.
Le porte-parole, entendu comme celui qui est autorisé à parler publiquement au nom d’un groupe ou d’une institution, reste une figure peu étudiée, en dehors des mécanismes de délégation et de représentation que sa désignation implique. Partant des matrices historiques du porte-parolat (messager antique, intercesseur du divin, crieur public du Moyen-Age,…), le présent colloque s’interrogera, de manière résolument pluridisciplinaire, sur les circonstances d’émergence et d'institutionnalisation de ce rôle politique, sur les modalités et les contraintes qui le caractérisent et sur les métamorphoses contemporaines qu’il connaît : les processus d’individualisation du champ politique, les transformations de l’espace public et des dispositifs de communication, les exigences accrues d’authenticité et de proximité … annoncent-ils la mort du porte-parole ?
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Paris
Distancing foreigners from the 19th century - expulsions, deportations and relegations
Ces deux journées d’études ont pour but d’étudier et de comparer différentes mesures d’éloignement prises à l’encontre des étrangers au XIXe siècle en Europe et dans certaines colonies européennes. Si l’on s’intéressera avant tout aux mesures judiciaires et administratives tendant à l’expulsion des étrangers, on se penchera également sur les pratiques d’exclusion et de reconduite à la frontière émanant de la société civile.
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Sensibilities, emotions and relationships - new perspectives for social sciences
Nouvelles perspectives en sciences sociales
Nos relations sont pleines d’émotions. Lorsqu’elles n’en sont pas le motif même, elles nous en révèlent le sens et la valeur. À l’évidence, émotions et relations sont étroitement liées. D’ailleurs, l’affectivité – entendue comme modalité englobant et conditionnant les différentes formes de la sensibilité – comporte la relation elle-même, celle d’un sujet à lui-même, à d’autres sujets, à une société, au monde. L’émotion n’existe que dans la relation et ses manifestations ne cessent de questionner cette relation. Dès lors, que nous apprend l’étude des différentes modalités de l’affectivité sur cette relation qui est le fondement du social et, réciproquement, que nous apprend l’étude des relations sociales sur la mise en forme et l’expression de ces manières d’être sensible ? Bref, que peut-on dire de l’affectivité envisagée comme processus relationnel ?
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