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• 16 nov 2018	14 déc 2018	18 jan 2019
  15 fév 2019	15 mar 2019	...

  París

  Seminario - Historia

  Histoire et mode

  Histoire des modes, histoires d’archives

  Chaque séance du séminaire « Histoire et mode » (Centre d'histoire sociale du XX^e siècle / université Paris I) sera l’occasion de parler des archives que l’on peut mobiliser pour appréhender l’histoire culturelle de la mode.

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• 31 oct 2018

  Ginebra

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  Un siècle d’Or ? Repenser la peinture hollandaise du XVIIe siècle

  La contribution des genres artistiques à la construction d’un âge d’or hollandais

  Si on considère depuis Denis Diderot que les genres artistiques sont consubstantiels de la production artistique hollandaise du XVII^e  siècle, leurs définitions, leurs places et leurs spécificités demandent encore à être mieux cernées.

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• 15 sep 2018

  París

  Convocatoria de ponencias - Representaciones

  La nostalgie au théâtre

  Mal du pays, fantasme d’un âge d’or, goût du vintage, « maladie suisse » ou encore passéisme. Loin d’être un contenu donné, la nostalgie constitue une pratique culturelle dont les formes et significations en évolution sont liées à un espace-temps triple : celui des acteur·trice·s des pratiques nostalgiques, celui de l’objet désiré, et celui des chercheur·se·s qui se penchent sur ces phénomènes. Le colloque « La nostalgie au théâtre » visera à établir un nouveau champ de recherche en études théâtrales en définissant comme objet d’étude les manifestations et discours de la nostalgie au théâtre. Les chercheur·se·s sont invité·e·s à identifier et questionner des cas de pratiques nostalgiques dans l’histoire du théâtre et les arts du spectacle contemporains, à étudier dans quelle mesure la pratique théâtrale peut générer une contre-histoire ou des récits historiques alternatifs.

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• 01 fév 2018

  Cork

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Mendicants on the Margins

  The symposium aims to bring together researchers working on aspects of mendicant orders traditionally considered as “marginal”, be it in geographical, topographical, gendered or historical terms, in order to go beyond the artificial construct of centrality and marginality, and get a fuller understanding of the impact of the mendicants on all levels of medieval society across Europe.

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