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  • Lyon

    Study days - History

    The collection of witness statement in cinema, literature and in the humanities and social sciences

    Cette demi-journée d'étude explorera les  enjeux posés par les dispositifs de collecte de voix dans le cinéma documentaire, en littérature et en histoire à travers les interventions d'Alice Leroy, Boris Gobille et Eléonore Devevey. 

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  • Kairouan

    Call for papers - History

    Female leaders in public and political life through history - Maya Jribi conference

    Colloque Maya Jribi

    L'Association Sawa-Med Tunisie organise les premières journées Maya Jribi pour le leadership féminin. Maya Jribi a laissé une empreinte dans l’histoire de notre chère Tunisie qu’il est de notre devoir de garder rayonnante pour encore longtemps. Et c’est en organisant les premières journées Maya Jribi pour le leadership féminin à la découverte d’autres femmes leaders en politique ou actives dans la vie publique et ont influencé le coure de l’histoire de leurs sociétés, que Sawa-Med Tunisie pourrait participer modestement à la pérennisation du souvenir de Maya Jribi, en lui rendant hommage à l’occasion de la date de son anniversaire.

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  • Vauvenargues

    Call for papers - Modern

    Let's go crazy!

    Tête-à-tête journal (no.10)

    À travers les œuvres et la pensée créatrice, elle propose à ses auteurs d’appréhender cette folie, peut-être nécessaire et magnifique, qui s’exprime dans une forme de démesure, d’excès, d’utopie ou de dystopie, mais encore de décalage ou de distorsion qui peuvent être la marque d’une lucidité tournée tant vers la franche rigolade que vers l’authentique désespoir. Que sa raison propre l’éclaire ou l’aveugle, le fou est conduit à prendre des risques, à transgresser, à déraper, à devenir aux yeux d’autrui et du sens commun un individu hors-norme. Cette folie amuse mais elle inquiète aussi car, dans un geste réfléchi ou pulsionnel, le fou peut basculer du côté de l’irrationnel (fun ou déviance) mais aussi dans une forme de sagesse, voire une certaine philosophie du monde. Faut-il donc être déraisonnable pour être fou ?

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  • Tunis

    Call for papers - Political studies

    Transitional justice and democratic transition in the Arab countries: politics, history and memory

    Ce congrès a pour but d’établir les fondements politiques et juridiques du système de la justice transitionnelle, et d’étudier les cas qui ont été appliqués en dehors du monde arabe quant à leurs exigences, leurs mécanismes et leurs résultats, et quels sont les leçons que nous pouvons en tirer. Aussi, procèderions-nous à l’étude des expériences et des différentes tentatives arabes à ce sujet, afin de savoir si le système de justice transitionnelle pourrait ou non constituer une partie des entrées pour résoudre les conflits ou remédier aux cas de transition démocratique en difficulté dans plusieurs pays arabes. Le congrès donne un intérêt particulier à l’expérience tunisienne vu son importance et sa spécificité en tirant profit notamment de la participation à ses travaux d’un grand nombre de chercheurs tunisiens.

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  • Norwich

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Fields of vision: Thinking field photography and digital imaging across disciplines

    Digital technologies have profoundly altered how field images are made, how they circulate, and how they generate meaning. Meanwhile, advances in imaging present new possibilities for the production of visual knowledge of the material world. These changes have had profound effects upon the study of visual and material culture. This colloquium aims to train the spotlight on the rapidly shifting terrain of field photography, exploring its significance for the establishment, definition, and development of such interrelated disciplines as archaeology, anthropology, art history, heritage and museum studies.

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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Women of the Americas

    The recognition of women’s place in American societies has become a crucial social, cultural, political and economic issue, as evidenced by worldwide protest movements such as Ni Una Menos that started in Argentina – a feminist movement fighting against feminicides and gender-based violence – or the Women’s March against President Donald Trump in the United States. Whether these protests have to do with the struggle for women’s right to vote, the sexual revolution that started in the 1960s, or social movements denouncing gender-based violence in urban and rural environments, they highlight a continuity between yesterday’s feminist fights and their re-adaptation in the public space. 

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  • Yaoundé

    Call for papers - Sociology

    Cameroon and the challenge of plural ethno-identities

    The issues and challenges of national construction

    Le Cameroun est une Afrique en miniature qui rassemble en son sein plus de 230 groupes ethniques. Les replis identitaires et les revendications sociales de certaines catégories sociales camerounaises ont marqué la scène nationale à travers l’affirmation tacite de la proximité de certains peuples et de certaines ethnies au pouvoir politique. Ceci se lit à travers les memoranda et les motions de soutien, devenus l’expression autorisée des revendications populaires de certains groupes ethniques frustrés de ne pas bénéficier assez des retombés du développement national. Plus récemment, les revendications corporatistes de quelques enseignants et avocats des régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest ont été récupérées dans le cadre des velléités sécessionnistes. 

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  • Lille

    Call for papers - Sociology

    Demobilising popular districts - repression, disqualification and cooptation as a government strategy

    Répression, disqualification et cooptation comme stratégies de gouvernement

    Les quartiers populaires sont marqués par des périodes de mobilisation intenses, une dynamique associative et des formes d’auto-organisation réelles. S'ils ne peuvent être perçus comme des déserts politiques, force est de constater que l’action collective y demeure faible, fragmentée, contrainte. Différents facteurs peuvent expliquer ce constat, telles les ressources limitées des acteurs, les divisions touchant les groupes mobilisés ou des répertoires d’action parfois désajustés. Les stratégies de répression, de disqualification et de cooptation mises en œuvre par les pouvoirs publics jouent également un rôle décisif. C’est du moins l’hypothèse que voudrait mettre en discussion cette journée d’étude, par la mise en perspective de recherches portant sur le rôle des acteurs publics, des institutions et tout particulièrement de l’Etat, dans la domestication des mobilisations issues des quartiers populaires, en France comme ailleurs dans le monde.

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  • Paris

    Conference, symposium - History

    The Imprints of 1968's Student Movements in the World

    La contestation politique, sociale et culturelle dont les semaines agitées de mai-juin 1968 furent le paroxysme dans plusieurs pays, se confirme désormais comme objet d’histoire, qui mobilise les chercheurs en sciences sociales aussi bien en France que dans le monde. L’ombre portée de 68 a souvent été interrogée. D’aucun·e·s ont pu y voir un nouvel empire, tout au moins une emprise… Plus concrètement, nous tenterons de scruter les empreintes étudiantes de ces années. Il importe de poursuivre les travaux universitaires qui, depuis une trentaine d’années, se sont efforcés de sortir de l’impressionnisme journalistique, pour analyser l’événement, le mouvement, contribuer à établir sa chronologie, sa diffusion sociale et géographique, tant nationale, internationale que transnationale.

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  • Call for papers - Ethnology, anthropology

    Skins - between trophies and relics

    La peau est la part visible de l'être humain. Son interface avec le monde extérieur, l'objet du premier regard, du jugement, de la contemplation. Au-delà, la peau - prolongement palpable et sensible de l'individu - devient un objet cultuel, politique, religieux, social. À travers la thématique de ce second numéro, « Les peaux : entre trophées et reliques », nous souhaitons attirer l'attention sur ces divers sens donnés à la peau (humaine, mais pas exclusivement), à ses « traductions » en terme ethnologique. Comment ses transformations, ses présentations, ses dissimulations revêtent un sens et une volonté qui dépassent la volonté individuelle, et peuvent s'étendre à un groupe tout entier (stigmatisation, adoration, hiérarchie, etc.).

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  • Paris

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Slavery treaties and cultural memory

    Ce numéro d'Ethnologie française a pour thème l’institution commémorative du passé de l’esclavage dans plusieurs sites, ports et comptoirs négriers européens, africains et américains. Il se propose d’interroger l’édification – ou éventuellement son absence – d’une « mémoire culturelle » [Assman], officielle et normative, des traites esclavagistes, les mouvements d’adhésion et de dissensions ainsi que les oublis créateurs ou les silences, parfois chargés de significations tacites, qu’une telle mémoire suscite ou interpelle.  À partir d’une réflexion générale sur les mémoriaux comme espaces producteurs de passés simultanément perpétuels et en sursis, nous envisageons de produire une analyse fine des sites et des récits contemporains véhiculant une mémoire culturelle des traites esclavagistes.

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  • Paris

    Seminar - Sociology

    Rethinking elites and power - formations, circulations and mutations

    Notre réflexion sur les élites vise à décloisonner les élites de différentes aires géographiques, culturelles et de repenser les réseaux, les ressources et les reconversions des élites des pays méditerranéens, de l’Afrique et de l’Europe centrale et de l’Est. Dans le cadre de ce séminaire, nous souhaitons mener une réflexion sur le concept d’élites et dépasser la dichotomie entre les notions d’élites du Sud et du Nord, en réfléchissant sur la construction, la conversion ou reconversion des élites dans une longue durée (en période coloniale, postcoloniale mais également guerre froide et post-guerre froide)...

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  • Louvain-la-Neuve

    Study days - Ethnology, anthropology

    The Danube - Europe and the challenge of a river

    L'Europe à l'épreuve d'un fleuve

    Le Danube est-il un fleuve européen ? Qu'est-ce à dire ? Pour tenter de répondre à cette question, huit chercheurs internationaux mettent en évidence les connexions et déconnexions ou « dysconnexions » qui surgissent au travers de diverses modalités d’existence du Danube. Pour interroger cette européanité d’un fleuve, nous mobiliserons les représentations associées au Danube et analyserons le vécu quotidien de ses riverains.

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  • Bologna

    Call for papers - Africa

    "Plural Africa" – Africa, pluralism in politics: knowledge, and social dynamics in time and space

    ASAI - Fifth conference of the Association pour les études africaines en Italie

    La cinquième conférence d’ASAI propose d'analyser les « Afriques » dans toute la pluralité de leurs phénomènes historiques, politiques, sociaux et culturels qui constituent la richesse du continent africain et peuvent déterminer, au sein de ses sociétés, de profondes asymétries. Deuxièmement, la conférence entend dépasser cette vision qui étouffe les « voix des Africains » et enraie leur interaction avec les forces politico-économiques et les phénomènes sociaux qui traversent le continent.

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  • Call for papers - History

    Writing the history of the maquis and other clandestine struggles in Cameroon - beyond the fragments of memory

    Au-delà de la mémoire éclatée

    Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.

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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    The politics of the margins - productions and uses

    Productions et usages

    Cette journée d’étude vise à analyser les politiques dédiées à des territoires et populations caractérisés par le manque et par la distance aux institutions dominantes. On s’y intéressera tant à la production de ces politiques qu’à leurs usages par les destinataires. De leur genèse à leur matérialisation, il s’agit donc de questionner la manière dont sont produites des marges dans le cadre de politiques publiques spécifiques et de leur appropriation par les personnes et groupes ainsi visés.

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  • Strasbourg

    Call for papers - Sociology

    Crossing borders

    Revue des sciences sociales

    Les propositions peuvent aborder librement les enjeux et processus suivants : les frontières historiques des États et leurs transformations ; les réseaux et flux par rapport aux frontières d’État ; l’Europe et ses frontières ; la recomposition des échelles et des dynamiques transfrontières : frontières territoriales, globalisation économique, biens communs environnementaux (climat) ; les frontières Nord/Sud et les apports de la comparaison ; les obilités, migrations et passages de frontières.

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  • Berlin

    Call for papers - Political studies

    Marx, Semiotics and Political Praxis

    This special issue of Open Cultural Studies will return to the work of Karl Marx to reflect on and engage with his coherent articulation of words and their use, of words and actions, and of the intellectual and the political. The coherence of his discourse and praxis offers tools to think through, if not seek to transform, the alienated semiotic landscape of our times as described by the Frankfurt school philosopheers, Jean Baudrillard, Frederic Jameson, Sloterdijk and Slavoj Žižek. To commemorate the 200th anniversary of Marx's birth, in this special issue we want to honour his 11th Thesis on Feuerbach: "philosophers have only interpreted the world, in various ways; the point, however, is to change it."

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