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Lyon
The role of wage-earners in businesses?
Il y a 50 ans, les accords de Grenelle actaient la création de la section syndicale pour mieux associer les salariés à la vie de l’entreprise. En 2018, les mêmes réflexions s’intègrent dans le cadre des débats relatifs au projet de loi Lemaire et Plan d’action pour la croissance et la transformation des entreprises (PACTE) qui ambitionne de « mieux associer les salariés à la vie et aux résultats des entreprises ». Un projet de loi vise par ailleurs à modifier les articles 1832 et 1833 du Code civil afin de faire évoluer l’intérêt de l’entreprise en tenant compte des conséquences économiques, sociales et environnementales de son activité.
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Paris
Approches socio-philosophiques, organisationnelles et économiques
Lors de cette journée d’étude, nous nous pencherons sur l’évolution de nos environnements technologiques et des modes de rationalité qui sont à l’œuvre dans l’organisation de nos existences à l’ère hypermoderne, cela aussi bien à l’échelle de la société que des entreprises. Quels processus de subjectivation sont engagés dans des environnements qui s’avèrent définis par des logiques de quantification ? Quels horizons de sens sont encore susceptibles d’émerger à l’heure où les systèmes technologiques ne sont pas sans créer de nouveaux régimes d’hétéronomie et de contrôle ? Quelles transformations des milieux – organisationnels, économiques, écologiques – interviennent ?
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Montreal
Revue « esse »
De la révolution industrielle aux années 1980, les heures de travail n’ont cessé de baisser, confirmant les prévisions des hommes politiques et économistes des années d’après-guerre. Bientôt la semaine de travail serait composée de 15 heures. L’automatisation et la révolution technologique ne se sont pourtant pas ajustées à cette baisse qui semble inéluctable et qui serait garante d’une meilleure répartition des richesses. Le temps de travail ne cesse d’augmenter, de se morceler et de se précariser. Dans ce contexte, comment les artistes s'emparent-ils du sujet ? Peuvent-ils être des modèles pour imaginer une vie sans travail ou sont-ils aussi aliénés que les travailleurs du capitalisme ?
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