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Paris
(Re)Making and regulating life and livelihoods across borders: transnational bioeconomy, law, and governance
Biotechnological industry, researchers, and governments have entered a new constellation, regime, and accelerated phase, called the Bioeconomy. This agenda - which exists in the form of policy, funding programs, white papers, etc. - reimagines how we live, how we live together with other kinds of life, and, directly, these other kinds of life at the molar and molecular level. In other words: All kinds of livelihoods in their social, economic, and ethical relations are put in motion. This agenda is, geopolitically, not restricted to Global North nor contained by any national or international jurisdiction and governance.
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Nancy
Alfred Sohn-Rethel (1899-1990) and his work today
L’œuvre d’Alfred Sohn-Rethel (1899-1990) s’est construite autour d’une thèse, sans cesse retravaillée : l’origine des concepts abstraits de l’entendement ne se trouve pas dans un a priori métaphysique, mais procède de l’être social, plus précisément de l’acte de l’échange, concrétisé dans l’usage de la monnaie frappée. Cette thèse, anti-kantienne et marxiste dans son projet, a suscité des réactions très contrastées, entre enthousiasme et rejet virulent. Près de 30 ans après la disparition du philosophe, un regain d’intérêt pour son œuvre semble se dessiner, d’où l’objectif de ce colloque : interroger la fécondité, voire l’actualité de ses intuitions.
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Nanterre
Call for papers - Epistemology and methodology
Theoretical traditions and new technologies
Dans quels cadres théoriques penser les nouvelles technologies ? Nous proposons de discuter la pertinence renouvelée ou les limites des différentes traditions théoriques mobilisées aujourd'hui pour penser l'effet du développement des technologies de l'information et de la communication.
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Call for papers about Henri Lefebvre and his work
Le colloque Henri Lefebvre : Une pensée devenue monde, organisé à l’Université Paris Ouest-Nanterre en 2011 en est une autre manifestation. Toutefois cet intérêt est assez relatif, puisque le peu de chercheur-e-s qui s’y intéressent sont souvent des philosophes. A l’exception de quelques figures, comme Jean-Pierre Garnier, qui mobilise explicitement cet auteur dans la majorité de ses travaux en sociologie urbaine, les sciences sociales semblent globalement continuer de l’ignorer. Même dans la géographie critique, Lefebvre n’est pas toujours cité comme une référence au contraire de David Harvey et Edward Soja, qui pourtant revendiquent une filiation directe aux chantiers conceptuels ouverts par Lefebvre. Cela peut s’expliquer par des divergences méthodologiques, épistémologiques, mais également politiques quant à l’appropriation du corpus.
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