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  • Lisbonne

    Appel à contribution - Histoire

    Les représentations de soi et de l’autre dans l’image satirique

    De la Révolution française à nos jours

    Le colloque organisée par l'Institut d'Histoire Contemporaine de NOVA FCSH cherchera à répondre à des questions telles que: quelles idées communes, quels buts et quelles attitudes exprimés par la presse satirique ont façonné le concept de nation? Qui étaient les "autres" représentés par l’image satirique par opposition à "nous"? Comment les visions et les représentations de «l'autre» par opposition au «soi» exprimées par l'image satirique ont-elles aidé à définir les identités nationales, à construire la notion de communauté et à façonner les stéréotypes nationaux ?

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  • Brest

    Appel à contribution - Histoire

    La perception de la Chine dans la caricature occidentale et son influence sur la caricature chinoise

    Du fait notamment de son éloignement tant géographique que culturel, la Chine fascine l’Occident de longue date et nombreux sont les témoignages sur l’empire du milieu depuis la fin du treizième siècle et les premiers récits de Marco Polo. L’imaginaire occidental s’est littéralement nourri d’une vision fantasmée de cet empire qui n’a cessé d’inspirer des réactions contradictoires entre fascination et répulsion, entre haine et amour, entre peur et émerveillement, entre sinophilie et sinophobie. À bien des moments clés de l’histoire du monde occidental, et notamment de l’Europe, la Chine a indiscutablement constitué un miroir, dans lequel se reflètent en creux les auto-représentations.

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  • Paris

    Séminaire - Représentations

    1959-1985, au prisme de la Biennale de Paris

    Cette session vise à discuter la valeur symbolique, culturelle et politique de la Biennale de Paris, des années 1950 aux années 1970, et sa réception dans deux contextes totalitaires de part et d'autre du rideau de fer. D'une part, une analyse critique de la Biennale de Paris par la presse polonaise du tournant des années 1950-1960 permettra de positionner cet événement par rapport au climat politique fluctuant de la période et aux débats locaux sur le statut de l'art moderne. D'autre part, l'étude de l'interaction entre les institutions franquistes, les artistes et la Biennale aidera à comprendre la position de cet événement (et son instrumentalisation) dans le contexte des politiques culturelles du régime aussi bien que dans celui de la montée des mouvements hostiles à la dictature et des luttes pour la construction de l'art moderne en Espagne.

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