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  • Turín

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Aristote citateur. Un exemple de réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs

    Quatrième colloque dans le cadre du Programme Le problème de la réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs (Colloque 1 : « La poésie archaïque comme discours de savoir », 28-29 novembre 2014 ; Colloque 2 : « La poésie dramatique comme discours de savoir », 21-22 mai 2015; Colloque 3:  « Platon citateur : un exemple de réappropriation par la philosophie des discours de savoir antérieurs », 29-31 mars 2017). Faisant fond sur les résultats obtenus lors des trois colloques précédents (en cours de publication chez les Classiques Garnier), nous aurons à examiner les citations (directes ou indirectes) de Aristote non seulement aux poètes archaïques et classiques, mais également aux autres discours de savoir non philosophiques.

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  • Burdeos

    Convocatoria de ponencias - Derecho

    Littératures de l’erreur judiciaire

    De dénonciation en réparation (XVIIIe-XXIe siècle)

    L'erreur judiciaire interroge non seulement notre conception de la justice, mais aussi les rapports entre la société et l'individu. La définition de l’erreur judiciaire mérite d’être appréhendée : que révèlent les mots employés sur les maux de la justice selon la période considérée ? Sur le fond, quant à la manière de limiter les risques d’erreur judiciaire, se pose la question de savoir comment le pouvoir législatif et le pouvoir exécutif, voire l’administration, s’emparent de la question. De ce point de vue, l’évolution contemporaine des normes a-t-elle été de nature à faire du risque d’injustice un nouveau paradigme de la réforme des institutions ? Les champs disciplinaires concernés par l’erreur judiciaire sont multiples, qu’ils relèvent des sciences juridiques, des sciences humaines ou des sciences dites « dures » (la question des progrès techniques, de l’expertise peut notamment être posée). Aussi les « littératures » explorées doivent-elles être largement entendues, incluant l’exploration de faits avérés comme les fictions.

     

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  • Tolosa

    Seminario - Prehistoria y Antigüedad

    Noms de dieux ! Les dieux aux frontières

    L’objectif du séminaire est de poursuivre notre réflexion collective sur les noms des dieux et les stratégies de dénominations dans la fabrique du divin, en considérant des dossiers qui sont aux frontières – géographiques etchronologiques – de notre projet, en particulier : les textes ougaritiques, les mondes hittites et mésopotamiens, ainsi que l’Iran (achéménide), la Gaule, Rome et l’Arabie pré-islamique.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    La nostalgie au théâtre

    Mal du pays, fantasme d’un âge d’or, goût du vintage, « maladie suisse » ou encore passéisme. Loin d’être un contenu donné, la nostalgie constitue une pratique culturelle dont les formes et significations en évolution sont liées à un espace-temps triple : celui des acteur·trice·s des pratiques nostalgiques, celui de l’objet désiré, et celui des chercheur·se·s qui se penchent sur ces phénomènes. Le colloque « La nostalgie au théâtre » visera à établir un nouveau champ de recherche en études théâtrales en définissant comme objet d’étude les manifestations et discours de la nostalgie au théâtre. Les chercheur·se·s sont invité·e·s à identifier et questionner des cas de pratiques nostalgiques dans l’histoire du théâtre et les arts du spectacle contemporains, à étudier dans quelle mesure la pratique théâtrale peut générer une contre-histoire ou des récits historiques alternatifs.

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  • París

    Seminario - Geografía

    Les écritures du géographique

    Ce séminaire entend développer l’investigation des formes savantes de l’écriture géographique en les mettant en contact et en tension avec d’autres formes de textes qui portent également des modalités de connaissance ou de questionnement géographiques (le sentiment paysager, le rapport aux lieux ou à l’espace, le devisement régional, etc.) : l’écriture de fiction sous tous ses registres, mais aussi le texte descriptif, le récit de voyage, l’essai, ou encore les écrits intimes. 

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