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Mont-Saint-Aignan
The Musette, a Court Instrument, Just an Instrument
The musette, a small learned bagpipe used in the music of the French court, between the late Renaissance and the end of the Baroque period, around the middle of the 18th century, also benefited from an extraordinary infatuation with high society in the context of amateur practice.
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Paris
Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)
Le GIS Sociabilités/Sociability du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des 3 prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, "Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)", qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.
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Toulouse
Gallant culture and Sigisbeism in Europe during the long 18th century
Le XVIIIe siècle italien a vu s’épanouir le « cicisbeo », un chevalier servant qui avait le devoir d’accompagner une dame avec le consentement de son époux. Cette pratique pose la question des expressions et des enjeux de la culture galante en tension entre l’idéal de l’honnête homme et l’ironie des libertins. L’étude de sources variées permet de les étudier à différentes échelles, de la culture matérielle du sigisbée à la fabrique d’un imaginaire au cœur des interrogations politiques et morales dans les sociétés post-révolutionnaires.
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Frankfurt
Scholarship, prize and job offer - Early modern
Doctoral contrat at the Max-Plack für europäische Rechtsgeschichte Institute
Le Max-Planck Institut für europäische Rechtsgeschichte de Francfort-sur-le-Main, Allemagne, lance un appel à candidatures pour un contrat doctoral de trois ans, pour un(e) doctorant(e), dans le groupe de recherche « Governance of the Universal Church after the Council of Trent : Papal Administrative Concepts and Practices as exemplified by the Congregration of the Council between the Early Modern Period and the Present » sous la direction de Madame Benedetta Albani.
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Angers
Secularism - concepts, applications, tensions (16th-21st centuries)
Si la définition de la laïcité de la loi de 1905 est connue par tous, n'est-elle pas à réinterroger aujourd'hui ? Lors de cette journée, il sera question de s'interroger sur cette notion qui a suscité et qui suscite de très nombreux débats. Cette journée s'articulera autour d'analyses historiques, jurididiques et sociologiques, autant d'approches complémentaires qui pemettent grâce à l'interdisciplinarité, d'enrichir les reflexions sur ce sujet.
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Paris
Conference, symposium - History
Publicity, space and time (Europe, 17th to 19th century)
Although bankruptcy was a rather exceptional situation in the life of a merchant, it has explanatory power for routines of economic stakeholders, for their space of experience and their horizon of expectation. We can therefore use the irregularity of failure as an indicator of regularities. Considering the long, non-uniform and unsteady transition from merchant capitalism to industrial and financial capitalism, we suggest to start a dialogue between modernistes and contemporanéistes. The workshop focuses on the various forms of contextualizing business failure and puts forward three major research axes: Covering and Uncovering: Secrecy and Publicity; Economic Space and Area of Jurisdiction; Temporal Narratives of (In)Solvency.
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Saint Denis
Conference, symposium - Early modern
Race and Class in Britain and America, 17th-19th centuries
This conference will question how developing discourses of race came to structure the societies of Britain and America in the early modern period. It hopes to explore the way discourses of race and class interacted with each other, and how the vocabulary of social strata overlapped with the language of race. How were the bodies and minds of the upper ranks considered to differ from those of other people during these periods? How important indeed was the idea of the physical body in rank distinction, and how did this square with the notions of pure blood that underpinned both “race” and hereditary privilege? In what ways were some groups “naturally” privileged or “naturally” excluded? Were social minorities like indigents or women marginalized or stigmatized similarly to Africans or Native Americans?
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Montpellier
Les guerres de religion ont marqué l’écriture de l’histoire depuis les premiers coups tirés à Vassy en 1562. Au fil des siècles, les chercheurs ont travaillé sur les aspects politiques, religieux, militaires et sociaux de ces guerres civiles dévastatrices. Plus récemment, ils ont commencé à considérer la mémoire des guerres de religion à partir de nouvelles problématiques. Cependant, la plupart de ces recherches portent sur des histoires imprimées et se fondent sur la mémoire des élites. On sait par ailleurs très peu de choses concernant les distinctions entre les pratiques commémoratives locales, nationales et transnationales ; de même de la variété des mémoires selon la position sociale, de la diversité de leur expression individuelle et collective, ni même des variantes intra ou interconfessionnelles ; et des effets de ces mémoires traumatiques sur la société moderne. Ce colloque vise à évaluer comment l’étude de la mémoire peut nous aider à repenser les guerres de religion.
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Paris
The social history of performance, Europe, 15th-18th centuries
Le séminaire s'est donné pour but d’interroger à nouveaux frais les processus d’élaboration des spectacles (commandes, décisions et actions, travaux d’écriture et de remaniement, mises en jeu, mises en texte, diffusion, circulation, conservation) à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne.
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