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Angers
Intégrer le genre à l’histoire de l’aide humanitaire
Europe (XX-XXI siècle)
Ce colloque a pour vocation de rassembler diverses catégories d'acteurs : des chercheurs – historiens, politologues, sociologues, anthropologues, – mais aussi des professionnels de l’humanitaire. L’objectif est de comprendre l’importance de faire l’histoire de l’humanitaire au prisme du genre. Le colloque se concentre sur les actions qui concernent l’Europe, aussi bien du côté des intervenants que des bénéficiaires. Il s’attachera particulièrement aux représentations, au fonctionnement des organisations et aux rapports entre les différents acteurs de l’humanitaire qui ont été porteurs d’attitudes discriminatoires et d’inégalités de genre.
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Paris
Guerre/Sexualité/Genre. Retours sur le XXe siècle
Homosexualités en conflit
Ce séminaire de recherche propose de revisiter les violences du vingtième siècle à l’aune des rapports de genre et de sexualité, plus particulièrement les « homosexualités en conflit ». Il sera évidemment question des homosexualités dans les conflits armés (guerre franco-prussienne, guerres mondiales) et dans la Shoah. Néanmoins la notion de conflit sera élargie aux luttes politiques et sexuelles autour et à l’intérieur des mouvements de défense des droits des gays et lesbiennes dans les années 1970-1980 et à leur mémorialisation. Enfin, le conflit passe aussi par un combat pour une reconnaissance institutionnelle des archives LGBT+.
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Chambéry
Femmes face à l'État : militantes, terroristes et dissidentes à travers le temps
Le colloque envisagé propose un tour d’horizon des femmes qui s’opposent à l’État en tant que forme de l’autorité dans une perspective interdisciplinaire. Il se concentrera essentiellement sur l’aire culturelle européenne. Les communications pourront se fonder sur tout type de sources (écrites, orales, iconographiques). Toutes les époques pourront être abordées du Moyen Âge à l’époque contemporaine.
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Paris | Montreuil-sous-Bois
L’engagement volontaire et l’action des étrangères dans la solidarité internationale durant la guerre d’Espagne (1936-1939)
Du mercredi 24 octobre au vendredi 26 octobre 2018 se tiendra à Paris le colloque international ¡Solidarias! autour de la question, inédite, de l’engagement volontaire et l’action des étrangères dans la solidarité internationale durant la guerre d’Espagne (1936-1939).
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Bourg-en-Bresse
Entre cérémoniel, médiatisation et mémoire
Parmi toutes les femmes qui ont exercé une fonction de pouvoir dans l’Europe de la Renaissance, Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche sont assurément parmi les plus célèbres. Le traité de paix qu’elles négocièrent ensemble, au nom de leurs fils et neveu, à Cambrai, en 1529, ne l’est pas moins. Demeuré dans les mémoires comme la « paix des Dames », cet accord mit fin à la seconde guerre que se livraient François Ier et Charles Quint. Pourtant, la rencontre, théâtre d’un mois de négociations entre la France et l’Empire, est mal connue. Quant à ses célébrations, tant dans le domaine des arts que dans celui des lettres, elles n’ont pas encore retenu l’attention qu’elles méritent. Un programme de recherches tend à combler ces lacunes. Mené en partenariat avec l’Université de Liège (Transitions), l’Université Paris 13 (La Pléiade) et le Monastère royal de Brou (Bourg-en-Bresse), il a reçu le soutien financier du F.R.S.-FNRS (Crédit de recherche, CDR) et du WBI – Wallonie-Bruxelles-International (Programme Tournesol). D’une part, le programme vise à produire le récit détaillé de la rencontre organisée en juillet-août 1529. De l’autre, il entend analyser les productions littéraires et artistiques qui ont immortalisé, immédiatement et a posteriori, la signature de la paix.
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Lüttich
Les femmes dans les chansons lyriques de croisade en langue vulgaire
Voix, motifs, représentations et enjeux
Les chansons lyriques de croisade constituent un corpus littéraire encore relativement peu étudié. La place des femmes est pourtant importante dans ces textes dont elles sont, avec la Terre sainte, un enjeu considérable : ce sont elles que l’on quitte, dans l’espoir, parfois ténu, d’un amour plus grand ; c’est vers elles que l’on part ou que l’on revient ; c’est leur souvenir qui accompagne le croisé. Source par elle-même d’importants bouleversements, l’entreprise de la croisade vient aussi réinterroger la place des femmes dans la société : leur fonction de régente sur les territoires du croisé, leur participation aux expéditions et à l’œuvre de salut chrétien, et leur éventuel affranchissement de la puissance masculine.
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