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Barcelona
XXXVe congrès de la Société internationale de sociologie des religions (SISR) - Session thématique
Les petites nations d’Europe centrale et orientale ont fait l’objet d’une attention soutenue des chercheurs qui s’intéressent aux relations entre la religion et le politique. Inspirées des cas-types d’Europe de l’Ouest, plusieurs de ces recherches ont vu « à l’Est » un « nationalisme religieux » de facture « ethnique », tendanciellement « anti-moderne » voire « régressif ». Elles ont souvent expliqué de l’« extérieur » les petites nations, en fonction de leur écart à l’idéal-type moderne de l’État-nation civique et sécularisé. Cette session thématique bilingue, organisée dans le cadre du congrès 2019 de la Société internationale de sociologie des religions (SISR - 9 au 12 juillet 2019 - Barcelone), se propose de contribuer à comprendre de l’« intérieur » les relations d’hier et d’aujourd’hui entre la religion et le politique au sein des petites nations.
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Revue IdeAs n°14
Le numéro 14 de la revue IdeAs. Idées d’Amériques, à paraître en septembre-octobre 2019, portera sur « Les populismes dans les Amériques ». L’objectif de ce numéro est de contribuer à l'identification de critères susceptibles de définir les populismes, à partir d’exemples tirés de l’Amérique du Nord et du Sud, alors que cette notion s’affirme de plus en plus comme une notion clef dans l’analyse de l’évolution politique et sociale d’un grand nombre de pays, américains comme européens. Nous recevons des propositions d'articles sur tous les pays du continent américain, en français, anglais, espagnol ou portugais.
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Paris
Engagé·e·s, pour le meilleur et pour le pire! Agir ordinaire, agir radical, agir entrepreneurial...
Quelles formes pour quelles finalités ?
Pour la 3ème journée d'étude organisée dans le cadre de ses activités de recherche et de formation, Astérya propose d'interroger les formes et le sens de l'engagement aujourd'hui. Mêlant tables-rondes, ateliers, temps d'échange et de débats participatifs, elle s'adresse aussi bien aux chercheur·se·s qu'aux praticien·ne·s et permet de porter un regard réflexif sur les pratiques actuelles pour susciter et accompagner l'engagement citoyen. Parmi les questionnements abordés : Agir près de chez soi : citoyennisme ou révolution ?, La radicalité pour quoi faire ? ou encore S'engager : vaut-il mieux être seul·e ou mal accompagné·e ?. Cette journée permettra également de comprendre les liens entre engagement et travail, engagement et études, engagement et recherche, engagement et migration, engagement et handicap... à travers des portraits de militants et militantes d'aujourd'hui.
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Rennes
Nombre d’actrices et d’acteurs, sans s’inscrire dans un militantisme organisé, mobilisent des discours sur le genre et les femmes pour intervenir dans leurs domaines d’activité propres (médias, politique, médecine, justice, etc.). Dans quelle mesure ces jeux sur et avec le genre, ces usages - et mésusages - contribuent-ils in fine à façonner les rapports sociaux de sexe ? Les discours ordinaires (au sens où ils ne sont pas organisés sous une forme militante explicite, mais sont liés aux rapports sociaux quotidiens) sur les excès et effets pervers du féminisme, ou encore le déni du genre comme catégorie d’analyse pertinente, les propos tenus sur les femmes (qu’ils soient positifs ou négatifs) constituent autant d’appropriations ordinaires des rapports sociaux de sexe et des luttes qui en sont l’objet.
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Paris
Fachtagung - Politikwissenschaften
Les rapports à l'école comme rapports à l'État ?
Dans leurs pratiques et représentations de l'école, quels rapports à l'État les familles engagent-elles ? Comment ces rapports se combinent-ils aux pratiques et représentations que ces mêmes familles ont d'autres institutions publiques et services publics (comme les impôts, la police, les guichets des administrations sociales, la, les bailleurs publics, etc.) ? Peut-on identifier les rapports à l'État que ces pratiques et représentations des institutions publiques engagent ? Les rapports pratiques et symboliques que les parents entretiennent avec l'école (i.e. avec leur propre scolarité, avec celles de leurs enfants, avec les professionnel·le·s travaillant dans ces établissements, etc.) sont-ils congruents avec leurs rapports aux autres institutions ? L'école serait-elle, au contraire, une institution à part ?
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Marseille
Konferenzzyklus - Religionswissenschaften
L'islam face au défi des temps modernes
Ce cycle de six conférences données par Yadh Ben Achour, juriste, spécialiste de droit public et des théories politiques en islam, a pour but d'ouvrir un espace à la pensée critique dans l’islam contemporain. Parmi les défis majeurs auxquels l’islam doit faire face, il faut considérer prioritairement la question de la norme démocratique et des droits de l’homme.
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Salamanca
Regímenes iliberales: retos y reconfiguraciones para las democracias
Revue « América latina hoy »
Anunciamos el lanzamiento de la convocatoria de artículos sobre «Regímenes iliberales: retos y reconfiguraciones para las democracias» que constituirán el número 82 de América Latina Hoy, Revista de Ciencias Sociales. Este volumen pretende reunir artículos originales (no publicados ni en evaluación en otra revista científica) que aborden de manera multidisciplinar y analítica los modos del ejercicio de poder en democracias iliberales del continente latinoamericano y las lógicas de incremento de sus dinámicas.
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Revue internationale des études du développement - 2019/3
Ce numéro thématique vise à mettre en lumière les connaissances scientifiques faisant contrepoids à ce discours stéréotypé en matière de droits des femmes haïtiennes et antillaises. Profondément marquées pendant des siècles par les intérêts géostratégiques de diverses puissances mondiales, les femmes haïtiennes font en effet encore aujourd’hui l’objet de récits d’un androcentrisme avéré. Ce Dossier sera l’occasion de débattre des différentes réalités des femmes haïtiennes à travers des nouvelles postures épistémiques et politiques, remettant en question le regard occidental sur Haïti. Il contribuera ainsi au développement d’une pensée et de travaux de recherche largement basés sur les pratiques, expériences, idées et théories produites dans l’espace caraïbe et sensibles auxlogiques de colonialité. Il s’agira de mettre en lumière une littérature émergeante en Haïti et, de façon plus générale, dans les Antilles francophones. Il s’agira également d’inscrire les changements récents dans une historicité structurelle; la donne, après 2010, s’expliquant aussi par des mutations structurelles déjà en cours.
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Paris
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Monde arabe et diplomaties parallèles
Colloque annuel du Cercle des chercheurs sur le Moyen-Orient
Ébranlé par les soulèvements populaires de 2011, le monde arabe a vécu une séquence appelée à le marquer, en tant que tel et dans son rapport au monde. Pourtant, après une (re)découverte des sociétés, de leurs dynamiques et des registres de mobilisations d’acteurs nonétatiques, nombre d’analyses sont rapidement retombées dans des logiques plus traditionnelles. En effet, objet central des relations internationales, le monde arabe a le plus souvent été abordé selon des prismes bien particuliers.
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Frankfurt am Main
Die Universität und das Politische
Professoren, Studierende und Staatsbehörden in Europa (1848-1945)
Cette journée d’études ambitionne, sur la période d’un siècle allant des révolutions de 1848 à la fin de la seconde guerre mondiale, d’interroger la relation entre l’université et le politique en Europe. Onze communications permettront de réfléchir sous de multiples angles aux liens hétérogènes entre acteurs du champ universitaire, qu’ils enseignent, étudient ou administrent, et acteurs du champ politique, dans l’espace européen. Une problématique centrale qui traverse l’ensemble des exposés, qu’ils traitent d’un individu, d’un groupe d’individus ou d’une discipline, est celle de l’autonomie du champ universitaire, de sa constitution et de son éventuelle limitation, par rapport au champ politique, dans une période où l’institution universitaire est en pleine expansion et transformée par la formation de nouvelles disciplines.
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Paris 20 Ménilmontant
2013, l’année qui n’est pas terminée ?
Bilan et perspectives après cinq années des Journées de Juin au Brésil
L’Association des chercheurs et étudiants brésiliens en France (APEB-FR) a le plaisir de vous inviter à envoyer des propositions pour sa prochaine journée d’études « 2013, l’année qui n’est pas terminée ? Bilan et perspectives après cinq années des Journées de Juin au Brésil » , qui aura lieu le 2 juin 2018 à Paris. Cinq années se sont déroulées depuis les grandes manifestations de juin 2013 au Brésil. La vague de protestations, qui s’est répandue rapidement dans diverses villes brésiliennes, a donné lieu à ce qui deviendrait l’un des plus expressifs mouvements de rue du pays depuis les marches pour les « Diretas Já » (Élections immédiates) en 1984, ou celle des « Caras Pintadas » (Visages grimacés) en vue de la destitution du président Fernando Collor, en 1992.
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Versailles
Réseaux et sociabilité à la cour
La cour représentait un véritable creuset de la société de l’Ancien Régime. S’y côtoyaient non seulement la famille royale, les grands seigneurs mais aussi tout une foule de titulaires de charges plus ou moins importantes qui permettait le bon fonctionnement de cette mécanique... Pour son programme triennal 2017-2019, le Centre de recherche du château de Versailles a lancé un axe de recherche sur « Réseaux et sociabilité à la cour » et souhaite publier des articles relatifs à cette thématique sur le Bulletin du Centre de recherche du château de Versailles.
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Tout est en crise, à commencer par la notion de crise elle-même. C’est à la lumière de ce constat qu’il est nécessaire de questionner les crises contemporaines. Au-delà du caractère polysémique, qu’est-ce qui distingue les crises d’aujourd’hui de celles d’hier ? Quels facteurs permettent de comprendre la recrudescence des crises aujourd’hui ? Quelles sont les crises de demain ? Peut-on prévoir les crises de demain ? Certains environnements ou milieu sont-ils davantage enclins aux crises que d’autres ? Les crises sont-elles finalement une fatalité ou la marque d’un monde qui respire ? À partir de quel(s) seuil(s) une crise devient-elle redoutable ?
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South Asia from the Lens of Student Politics
South Asia Multidiciplinary Academic Journal (SAMAJ)
The papers in the seminar will address a broad range of research questions through acknowledging the regional and national variability of movements across Bangladesh, India, Nepal, Pakistan and Sri Lanka. On what issues and identities students mobilise in South Asia? What is the visibility and influence of student politics on society and political process? To which extent student politics is tied to party politics and broader socio-political networks? What means and methods of mobilisation are employed by student activists? How student politics is affected by and reacts to neo-liberalism, consumerism and globalisation?
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Madison
Rejuvenating politics? Student politics and the history of youth’s political selves in South Asia
UW Madison conference (October 2018)
By drawing attention to the historical formation of both master narratives and counter claims developed by educated youth in the postcolonial period, the panel explores the relevance of campus spaces in the fashioning of political selves. After partition, many scholars regretted that students’ ‘movement’ had given way to sporadic, dispersed ‘agitations’, focused primarily on campus issues. Instead of dismissing group-based demands as ‘parochial’, or looking at students’ dispersion as a problem, this panel proposes to explore the myriad ways in which student politics supported, challenged or re-interpreted mainstream understandings of South Asian societies.
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Dijon
La culture enfantine en URSS, 1917-1941
Objets, lieux et pratiques
Le présent colloque inaugure une série de rencontres internationales et interdisciplinaires consacrées à la culture enfantine en URSS (1917-1941). Il s’agit d’étudier les objets culturels créés pour et/ou par les enfants et relevant de la culture littéraire, textuelle, musicale, matérielle (comme les jouets), visuelle (illustration, imagerie murale fixe et mobile) et spectaculaire (cinéma, théâtre d’ombres et de marionnettes). Nous situerons ces objets dans leurs conditions de création, diffusion, réception et appropriation, et les comprendrons dans leurs dimensions pratiques et réflexives.
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Yaoundé
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Que devient la laïcité au cours de ce God’scentury ? Cet atelier de travail est une opportunité d’engager une réflexion sur les particularismes, les ambiguïtés, les paradoxes dans la conceptualisation et les pratiques de la laïcité en Afrique en général et au Cameroun en particulier.
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Écrire l’histoire des maquis et des luttes clandestines au Cameroun
Au-delà de la mémoire éclatée
Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.
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Relations sociales, relations raciales dans les trois Guyanes
Ce numéro des Cahiers des Amériques latines interroge l’articulation entre les clivages ethno-raciaux et les trajectoires sociales et politiques des trois Guyanes. Il vise à définir quand et comment les relations ethno-raciales constituent un enjeu pertinent de différenciation et de discriminations dans ces trois territoires. Sans nécessairement adopter une perspective comparée et même s’il ne porte que sur l’un de ces pays, les articles de ce dossier appréhenderont ces territoires comme un ensemble dynamique caractérisé par d’importantes circulations transfrontalières (des individus et populations, des marchandises mais aussi des mobilisations, des normes sociales et politiques…).
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Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Fiscalité en Afrique : formalités et informalités
Revue « Politique africaine »
Cet appel à contribution souhaite recueillir les propositions d’auteurs s’intéressant aux politiques fiscales des États africains et qui abordent dans leurs travaux, de manière directe ou indirecte, la dualité du formel et de l’informel au niveau des acteurs, des institutions ou des pratiques en matière de fiscalité. Les articles pourront traiter de l’un des thèmes suivants : politiques publiques et formes institutionnelles ; médiation et courtage ; pratiques fiscales « de la rue » ; gouvernance non-étatique ; réciprocité, responsabilité, légitimité et contrat social ; enregistrement et production de savoirs ; construction de l’État et pratiques fiscales ; fiscalisation des personnes, des ressources naturelles, des activités ou des services ;capacité étatique, technocrates, technologie et innovation ; les limites politiques du champ des possibles ; les conceptions gouvernementale et publique de la légitimité ;la généalogie des pratiques fiscales ; les institutions de l’ombre ou de l’entre-deux (twilight) ; ou tout autre thème pertinent pour comprendre la relation entre le formel et l’informel en matière de fiscalisation.
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