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  • Paris

    Ciclo de conferências - História

    Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)

    Le GIS Sociabilités/Sociability du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des 3 prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, "Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)", qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.

     

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  • Grenoble

    Chamada de trabalhos - Américas

    À la (re)conquête des électorats

    Stratégies et pratiques dans le monde anglophone (1867-2017)

    Cette journée d’étude, qui s’inscrit dans le cadre du projet transversal « Politique, discours et innovation » de l'Institut des langues et cultures d'Europe, Amériques, Afrique, Asie et Australie (ILCEA4), sera le premier volet d’une réflexion visant à confronter les stratégies et pratiques électorales dans le cadre d’une mobilisation initiale ou d’une remobilisation d’électorats dans une perspective tout d’abord « descendante », qui s’attachera aux efforts des partis politiques pour conquérir de nouveaux électeurs ou reconquérir des électeurs démobilisés ou perdus à d’autres partis, puis « ascendante » - impliquant cette fois la base, les mouvements populaires sur le terrain, du type grassroots en anglais.

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  • Saint Denis

    Colóquio - Época Moderna

    Race and Class in Britain and America, 17th-19th centuries

    This conference will question how developing discourses of race came to structure the societies of Britain and America in the early modern period. It hopes to explore the way discourses of race and class interacted with each other, and how the vocabulary of social strata overlapped with the language of race. How were the bodies and minds of the upper ranks considered to differ from those of other people during these periods? How important indeed was the idea of the physical body in rank distinction, and how did this square with the notions of pure blood that underpinned both “race” and hereditary privilege? In what ways were some groups “naturally” privileged or “naturally” excluded? Were social minorities like indigents or women marginalized or stigmatized similarly to Africans or Native Americans?

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  • Paris

    Colóquio - Sociologia

    L’interruption volontaire de grossesse (IVG) dans les îles britanniques, en France et en Amérique du Nord (Canada, Etats-Unis) du XIXe au XXIe siècle.

    L’année 2018 marque le cinquantenaire de l’entrée en vigueur en Grande-Bretagne de la Loi relative à l’interruption volontaire de grossesse (IVG) le 27 avril 1968 (adoptée en 1967), l’anniversaire des 45 ans, aux États-Unis, de l’arrêt de la Cour suprême Roe vs. Wade du 22 janvier 1973, ainsi que le 25e anniversaire de l’arrêt de la Cour suprême du Canada mettant fin à des conditions très restrictives d’IVG (R. v. Morgentaler). Un référendum sur l’abrogation de l’Article 8 de la Constitution de la République d’Irlande sera également organisé en 2018 et pourrait mener à une dépénalisation de l’avortement en Irlande. Par ailleurs, le parlement britannique a décidé en juillet 2017 d’autoriser les femmes en Irlande du Nord (où la Loi relative à l’IVG britannique ne s’applique pas) à procéder à une IVG sur le sol de la Grande-Bretagne et à faire prendre en charge leurs frais médicaux (ce qui n’était pas le cas jusque-là). Un état des lieux sera donc le bienvenu afin d’apprécier en France et à l’échelle internationale (Royaume-Uni, Irlande, Amérique du Nord) l’histoire et l’évolution de l’IVG.

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