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• 01 nov 2018

  Paris

  Call for papers - Political studies

  Global Ethics of Compromise

  What are the normative assumptions and solutions proposed to develop morally right or wrong compromise typologies? Can we develop a universal ethics of compromise or does compromise vary depending on the socio-cultural history of a country? To what extent is culture relevant in shaping types and norms of compromise? The conference aims, firstly, to understand how to distinguish a compromise from a compromise of principles; what constitutes an ethical or fair compromise? Second, it will analyze if practices of compromise vary from one country to another. To do so, different types of compromise will be explored through geopolitical, philosophical, historical approaches, with a particular focus on Japan and Taiwan. This symposium will examine theoretical issues and practices associated with compromise, by adopting a global perspective. It will bring together contributions from European, American and Asian researchers.

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• 06 déc 2018

  Montpellier

  Study days - Asia

  China and modernity

  Si la modernité est incarnée en Occident par la rationalisation de l’État et de la société qui met à bas les mythes de la tradition et fait s’effondrer l’autorité de la religion et du pouvoir absolu, elle s’exprime dans l’Empire du Milieu d’une autre façon et sous une autre forme. Depuis les guerres de l’Opium au milieu du XIX^e siècle, la Chine se trouve sous l’influence massive du monde occidental, et prend l’Occident comme modèle à suivre pour se moderniser. Mais le processus de modernisation de la Chine est cependant marqué par le rejet d’une occidentalisation totale. La modernité occidentale semble étrangère aux Chinois, alors que ces derniers l’ont en réalité adaptée aux circonstances propres à leur pays. Cette journée d’étude vise à étudier les divers aspects de la question de la modernité dans la Chine d’hier et d’aujourd’hui, afin de s’interroger sur les différentes formes de la modernisation « à la chinoise », au niveau politique, dans la société, dans la pensée, dans la littérature, dans les arts et dans la religion.

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• 18 mai 2018

  Paris

  Conference, symposium - History

  Meiji - cultural refoundation

  En 1868 au Japon, s’ouvre une nouvelle époque, universellement connue sous le nom d’ère Meiji. Ce phénomène entre révolution et restauration, pourrait plus justement apparaître comme une refondation culturelle. Ce terme de « refondation » voudrait évoquer le processus par lequel la culture prémoderne japonaise, que l’époque d’Edo avait portée à un niveau inégalé, est remodelée et réorientée vers des fins désormais reliées à la place nouvelle que le Japon se voit donner dans le monde. En conséquence, le colloque se concentrera sur la réorganisation interne d’un héritage perçu dès lors comme particulier, pour en faire le réceptacle et l’instrument d’une forme renouvelée de la culture asiatique dont le Japon entend se faire le champion.

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• 30 jui 2018

  Call for papers - Asia

  Animal ethics in Asian literature

  Special issue of "Impressions d'Extrême-Orient" (IDEO)

  Human beings, as well as animals, feel pain…and are therefore sensitive and capable of empathy. The special issue of Impressions d’Extrême-Orient aims to address the issue of animal ethics in Asian literature. Through articles and/or translations of philosophical, historical, spiritual, religious and literary works, this issue endeavours to figure out if ancient and contemporary Asian authors do invite us to think about animal ethics, and if they have imagined another form of human-animal relationship that would not be based on the domination and oppression of other species.

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• 25 jan 2018

  Louvain-la-Neuve

  Call for papers - History

  Missionary trajectories in the Chinese world in the 20th century

  Le colloque projeté a pour objectif, en se penchant sur les trajectoires missionnaires dans le monde chinois au XX^e siècle, de tenter de cerner les différents cas de figure repérables, de répertorier les facteurs susceptibles d’en rendre compte et d’en dresser un premier essai de typologie.

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• 12 jan 2018	02 mar 2018	15 jui 2018
  30 nov 2018	14 déc 2018

  Paris

  Seminar - Modern

  Art and vital corporeal experience - interartistic approaches, Asia and the West

  Langarts seminar, BIS Sorbonne 2018

  Le concept se rattache à l’intuition du Pragmatisme que l’esprit dépend du corps qui est, « l’œil du cyclone, l’origine des coordonnées, le lieu où constamment est placé l’accent au cours de notre expérience » car « le monde dont on fait l’expérience se présente à tout moment avec notre corps pour centre, centre de vision, centre d’action, centre d’intérêt ». Le Penseur de Rodin, manifestant cette liaison indispensable et automatique entre le corps et l’esprit qui fait que l’on se gratte la tête et que l’on fronce les sourcils pour réfléchir, illustre le processus de la conscience, qui se forme dans un aller-retour entre une représentation de nous-même comme intériorité et comme extériorité. Dans ce « chiasme » le corps joue le rôle de tangence entre soi et le monde, une tangence indispensable pour éviter la folie d’une perception solipsiste de l’esprit par lui-même.

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