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Sousse
Le monde des arts s’offre au regard, peut-être beaucoup plus aujourd’hui que par le passé, comme une scène bigarrée où tous les possibles concourent à l’expression du monde, une expression subjective engageant un je, singulier ou pluriel, mais revendiquée comme telle, et quelle qu’elle soit : directe, donnée au figuré, sous enveloppe métaphorique, hybride, protéique ou … carrément inachevée. Le « non finito » dans l’art, s’il avait eu du temps, de Michel Ange, un aspect anecdotique, achève aujourd’hui de constituer une véritable mouvance tant dans les galeries d’art, les fabriques du livre, le septième art, les arts dramatiques avec des appellations souvent confondantes, devenues presque consacrées : esquisse, story board, rushes, work in process, mise en bouche, mise en espace, première (en parlant de théâtre), œuvre en devenir, etc...
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Sousse
Tunisian novels in the French language in the present: ethics and aesthetics
Les objectifs de ce colloque international consistent à mettre en évidence les résonances de la « révolution » tunisienne de l’année 2011 dans les romans des écrivains tunisiens de langue française et de s’interroger sur les angles d’attaque pour aborder ce moment de l’histoire. Un débat sera ouvert sur les thèmes récurrents, les évolutions intellectuelles, éthiques et esthétiques de ces romanciers qui ont tenté par leur autofiction de répondre aux multiples défis de la crédibilité, de l’authenticité et de l’exigence artistique. Écrire dans une langue française qui n’est pas celle du pays élargira donc la réflexion et posera nécessairement la question de l’altérité.
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Sousse
Où va l’école aujourd’hui ? Où doit-elle, ou peut-elle, aller ? Renonce-t-elle définitivement à sa vocation éducative, en étant complètement soumise au diktat de l’économie de marché, de la compétitivité, de la mondialisation ? Peut-elle, au contraire, reprendre son destin en main ? Quels moyens institutionnels, culturels, pédagogiques, etc. pouvons-nous engager pour l’y aider, si nous ne nous résignons pas à son sort ? Jusqu’à quel point la remise en cause de la spécialisation, le décloisonnement des savoirs et de leur enseignement, sont-ils réalistes, et dans quelles mesures, quelles conditions, etc. sont-ils réalisables ? Autant de questions qui, bien qu’attendues, justifient bien une recherche-action collective et pluridisciplinaire, le hic est qu’elles ne sauraient être résolues, comme le donne à croire l’état des lieux décrit plus haut, indépendamment de l’idée qu’il ne peut y avoir d’idéal éducatif sans idéal politique, que, dans le fond, les deux se confondent.
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Sousse
Teaching French civilisation at university: the current state of affairs and perspectives
Quelle(s) relation(s) existe-t-il entre culture et littérature, culture et civilisation ? S’agit-il de rapports d’inclusion (englobant-englobé) ou bien de champs de connaissances nettement circonscrits ? Si l’on applique l’une des typologies des cultures établie par certains chercheurs en sciences humaines, cette culture invoquée ici correspondrait-elle à ce que l’on appelle la « culture cultivée » ? En même temps, n’a-t-on pas le sentiment que la notion de « civilisation » est plutôt du côté de ce que la même typologie désigne par « culture ordinaire » ?
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Sousse
Cultural integration on both sides of the Mediterrean
Signs, horizons and challenges
Le Centre de recherches et d'études pour le dialogue des civilisations et des religions comparées (CEREDICREC) situé à Sousse - Tunisie, lance un appel à communication sur la thématique suivante : Mouvement d'acculturation sur les deux rives de la méditérranée : manifestations, horizons et défis. Il est important de focaliser notre regard sur le phénomène d’acculturation, aussi bien dans son essence que dans son évolution et action, dans l'espace méditerranéen, espace de vie et espace matriciel producteur de civilisations et d'identités culturelles très diversifiées.
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Sousse
Call for papers - Representation
Intuition and intelligence in the arts
L‘œuvre d’art, quelle qu’elle soit, toile ou sculpture, roman, poésie, film, théâtre, performance est-elle la résultante d’une intelligence humaine, incarnée par un individu arborant un statut d’artiste ? Est-elle le produit de l’inspiration du travail des muses qui feraient de l’artiste, tout secteur confondu, un architecte illuminé ou un passeur de forces occultes qui président à la création ? Cette question relève, sans doute, d’une approche naïve de la création artistique, mais elle a fait du chemin dans les esprits, et ce depuis l’antiquité. Comment, dans sa diversité, la création artistique où travailleraient intelligence et intuition, s’accommode-t-elle des algorithmes et autres équations où la logique n’est pas absente ? Plus encore, comme c’est aujourd’hui la mode, l’œuvre d’art serait-elle en passe de devenir l’aboutissement d’une intelligence artificielle s’exprimant par le numérique ?
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