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  • Ottawa

    Colloque - Histoire

    Frontière/s

    72e Congrès de l'IHAF

    Le plus grand congrès réunissant les historiennes et historiens de l'Amérique française aura lieu cette année à Ottawa pour sa 72e édition. Plus de 120 communications aborderont avec des angles, des approches et des questions diverses le thème des Frontière/s. Comment s’exprime, en différentes époques, la notion de frontière en Amérique française? Comment évolue-t-elle au fil des siècles? Quelles sont ses représentations? Quels types de pouvoir impose-t-elle? C’est autour de ces questions que nous engageons les participant.e.s à proposer des pistes d’analyse empiriques, théoriques ou épistémologiques qui permettront de mieux problématiser la frontière.

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  • Lille | Ottawa

    Appel à contribution - Information

    L’information face au populisme et à la polarisation des opinions

    Les Cahiers du journalisme n°2(4)

    L'acrimonie qui paraît s'être développée dans la confrontation publique des opinions et les transgressions des usages traditionnels du débat politique mettent en jeu la plupart des dimensions du journalisme, des plus pratiques comme le travail de terrain aux plus abstraites comme les questions d'objectivité et de légitimité. Dirigé par Marie-Linda Lord (Pr - Université de Moncton), ce dossier des Cahiers du journalisme est donc de mieux comprendre comment les entreprises de presse et les journalistes s'acquittent aujourd`hui de leur mission d'informer alors qu'ils n'entretiennent un rapport de confiance ni avec les politiciens, qui les estiment peu et souvent les dénigrent, ni avec la population qui les boude et se tourne de plus en plus vers des médias sociaux.

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  • Peterborough

    Appel à contribution - Représentations

    Résistance et témoignage

    Le prochain numéro de la revue GenObs portera sur le Témoignage et la résistance dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes contre l'humanité, crimes de masse), sur les liens que ces deux activités peuvent partager, les modalités et les visages avec lesquels ils se manifestent avant, pendant, voire après les violences et comment ils sont perçus, lors de leur émergence, parfois avec un fort décalage temporel grâce, entre autres, aux archives. Comment la mémoire et le témoignage se donnent-ils lorsque l’on pose la question de la résistance ou comment la résistance se manifeste-t-elle dès lors qu’elle advient dans un cadre testimonial non seulement lors de commémorations, mais également lors de procès, de productions cinématographiques, d'œuvres d'art, etc.?

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  • Peterborough

    Appel à contribution - Représentations

    De la culpabilité

    Une notion aujourd'hui bafouée ?

    « Responsable mais pas coupable ! » Si le fait de se dire responsable d’un acte implique nécessairement de s’en reconnaître l’auteur, cela n’a-t-il pas pour conséquence naturelle d’accepter d’en être imputable et, partant, de reconnaître aussi la faute commise dès lors que cet acte a été la cause de dommages ? N’y a-t-il pas, derrière cette idée, une esquive des victimes, de leurs droits comme de leurs souffrances ? Notre intention est d’étudier la notion de culpabilité dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes de masse, crimes contre l’humanité, etc.). Dans cette perspective, nous entendons conduire une lecture de la culpabilité pour nous pencher sur ses diverses modalités lorsque celle-ci s’inscrit dans un contexte où les persécutions et massacres sont commis sur fond d’antagonismes religieux, raciaux, nationaux ou ethniques, en vue de satisfaire un projet politique reposant sur la construction d’une nouvelle cohésion sociale, excluant l’Autre étranger au groupe à refonder.

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