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París
Jornada de estudio - Estudios políticos
Seeing politics through intermediation and intermediaries
This study-day is about exploring the conceptual expanse of intermediation at local, national and international scales. The neo-liberal transformation of regimes of accumulation greatly affected the arrangement of political and state power (Jessop, 2007), functional logics of political actors, governance mechanisms and international diplomacy. Simultaneously, the type of competencies demanded in these fields also adapted to this new configuration. In the process, forms, meanings, and roles of intermediaries morphed into a mass of actors ranging from individuals (brokers, patrons, fixers) to NGOs (national and transnational) and Think-Tanks to nation-states. In this study-day, researchers will present their work about envisioning intermediation not as a peripheral activity but something that connects different fields and scales of socio-political activity together. The sinews of intermediation connects the citizens with state, policies with governments, ideas with political imaginaries and fields of domestic policy and politics with international diplomacy and migration management.
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París
La Voie cheyenne (1941) est un ouvrage fondateur de l'ethnographie juridique mais aussi de la théorie du droit, Karl N. Llewellyn étant un des auteurs majeurs du Legal realism. Des lectures croisées en sont donc proposées par des juristes spécialisées dans l'histoire, l'anthropologie ou la théorie.
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París
L'art et le musée face à la question (dé)coloniale
Pour les sociétés issues de la traite européenne des Africain(e)s, le fait colonial est ontologique : penser le processus de (dé)colonisation revient à questionner le socle constitutif des identités humaines. En ce sens, envisager la domination qui pèse sur la production artistique en tant qu’expression de ces identités ontologiques, c’est nécessairement s’adresser aux outils et aux technologies qui la dotent d’efficacité. Si le « marché de l’art » et ses différents acteurs nous paraissent être « la place forte » de la construction d’un ordre artistique hégémonique s’adressant à l’ordre social, nous souhaitons non seulement discuter de la pertinence d’une telle assertion, mais aborder les marges et les négociations que les artistes inventent pour contrer, et « résister » à de tels processus.
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Reims
Jornada de estudio - Estudios de las ciencias
Le rôle des sciences humaines et sociales dans la recherche pour le développement durable
Les objectifs de cette journée d’étude sont : échanger autour de la contribution, même potentielle, des sciences humaines et sociales à une recherche qui puisse être utile à un développement plus soutenable ou bien à la durabilité tout court ; mettre en valeur l’apport des sciences humaines et sociales à la recherche pour le développement durable à l’intérieur des disciplines et dans des démarches interdisciplinaires avec ou sans les sciences exactes et naturelles ; mettre en lien les chercheurs en sciences humaines et sociales de l’université de Reims qui travaillent ou souhaitent travailler sur des questions proches aux défis du développement durable au sens large.
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París
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Mondes en marge : les communautés autochtones au XXIe siècle
Selon l'UNESCO, les peuples autochtones représentent environ 370 millions d’individus, 22% des terres de la planète et quelque 4 000 des 7 000 langues vivantes. À l'occasion de l'année internationale des langues autochtones, cette première édition des « Mondes en marge » de l'Inalco veut rendre compte d’une expérience humaine en interaction avec des cultures dominantes et la contemporanéité, à travers l’exemple de communautés en Sibérie, à Taïwan, en Chine, en Nouvelle-Calédonie et en Australie, présentées par des films et des spécialistes et suivis d’échanges avec la salle.
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Jornada de estudio - Época contemporánea
Traiter et analyser des données en sciences humaines et sociales
Semaine Data SHS Nanterre
La Semaine Data SHS, journées d'études et ateliers à l'université Paris Nanterre, a comme double objectif de présenter les usages de la quantification au sein de projets de recherche ; favoriser l’accès aux données et aux méthodes d’analyses quantitatives. Cet événement, s’inscrivant dans le cadre de l’événement national coordonné par la TGIR PROGEDO, sera l’occasion de présenter les activités de la platerforme universitaire de données de Nanterre (PUDN), un nouveau service implanté à la MAE (MSH Nanterre), et un ensemble d’interventions sur les méthodes de traitement et d'analyse de données en sciences humaines et sociales.
Événement reporté en raison des mouvements sociaux : rendez-vous en 2020 pour la reprogrammation de ces journées !
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Tolosa
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Anthropologie du vivant au prisme des pierres
Dans diverses sociétés, des pierres sont associées au monde du vivant : pierres de granite de centaines de tonnes qui tiennent en équilibre comme la « pierre branlante » dans le massif de Huelgoat ou la « pierre clouée » dans le massif de Sidobre, rochers nettoyés et sauvegardés en Islande lors de la construction de routes, pierres cheminée des fées considérées comme des pétrifications dans le Colorado. Ces exemples tirés de contextes ethnographiques très hétérogènes conduisent à renouveler les études anthropologiques sur les pierres mais également sur ce qu’être vivant veut dire. Dans cette journée, Il s’agira donc d’explorer le champ du vivant, de façon apparemment paradoxale, à travers l’étude des pierres, celles qui n’ont pas été transformées par l’homme. Cette focale conduit en effet à d'autres problématiques que celles posées traditionnellement par l’anthropologie économique (sur les échanges interethniques, la circulation, la reconstitution des filières socio-économiques), par l’anthropologie du religieux (sur le sacré, sur le pouvoir ou les propriétés imputés aux pierres) ou par l’anthropologie du patrimoine (sur le geste et la technique, l’artisanat, l’architecture).
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Jornada de estudio - Información
Des discours au musée : médiatisations de la diète méditerranéenne
Nous souhaitons anticiper et préparer l’ouverture de l’exposition dédiée à la diète méditerranéenne au Mucem en juillet 2020, en observant les formes de la médiatisation de l’alimentation sous l’angle du débat et de la controverse. Comment s’opère la circulation et la médiation des savoirs dans la société entre chercheurs, professionnels du musée et publics ? L’analyse médiatique constitue ainsi le socle à partir duquel pourront s’observer les transformations par les professionnels de musée de ces discours, pour s’adapter au média exposition. Cette journée d’étude, organisée dans le cadre d’un projet collectif financé par l’université d’Avignon, permet ainsi de nourrir la réflexion sur les discours circulant autour de la diète méditerranéenne d’une part et sur l’exposition de l’alimentation d’autre part, avant d’analyser plus avant les contenus de l’exposition proposée au Mucem.
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París
Personnification de la nature, biens communs, etc.
Les dégradations sans précédent subies par la Terre et la raréfaction des ressources naturelles du fait de l’activité humaine justifient un intérêt accru du droit pour l’eau, le sol, les plantes, les écosystèmes, les animaux, bref la nature à l’âge de l’Anthropocène. Cependant, ce que les sciences sociales nomment les « non humains » embarrassent les juristes qui pensent le monde à travers leur héritage occidental romaniste. En effet, les « non humains » ne sont pas véritablement des « personnes », pas seulement des « choses », les deux catégories fondamentales du droit. Est-t-il alors possible de convoquer l’actualité de la pensée mondiale sur l’Anthropocène qui réclame une décolonisation des sciences sociales et une mise en cause de la notion occidentale de « nature » afin d’évaluer les réponses que les juristes souhaitent donner à la question de la « légalisation » de la nature, c’est-à-dire à la « juridification de l’Anthropocène ».
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París
L'Europe et la différence des corps
Interactions ordinaires en contexte impérial
Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Plutôt que l’ordre savant, politique ou idéologique des classifications raciales et racialisantes, c’est ici le sentiment de la différence corporelle saisi dans le quotidien des échanges ordinaires qui retiendra l'attention des chercheurs. Depuis le choc des premières rencontres jusqu’au malaise diffus que suscite la confrontation d’habitus désajustés, il s’agira de traquer l’impression de ce décalage des corps, la façon dont les acteurs européens rendent compte de cette différence, mais aussi les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour dépasser ce malaise et trouver le terrain d’une interaction maîtrisable.
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París
Dénouer la langue du droit pour préserver les langues autochtones
Atelier de recherche
En cette Année internationale des langues autochtones cet atelier de recherche est organisé sur la politique et le droit du patrimoine culturel immatériel (Académie de la Culture de Lettonie), la Délégation générale à la langue française et aux langues de France (ministère de la Culture, DGLFLF), le Département du pilotage de la recherche et de la politique scientifique (ministère de la Culture, DGP/DPRPS), l’Institut des Sciences sociales du politique (ISP) et la Société internationale pour la recherche sur le droit du patrimoine culturel et le droit de l’art. Les mécanismes juridiques pouvant favoriser la sauvegarde des langues autochtones seront analysés, au cours de l’atelier, par des praticiens et des chercheurs rassemblés autour de cette problématique commune.
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Nanterre
Be-longing. Roots, Routes and Memories
International methodological workshop on (forced) migrations, identity (re)construction and performances of memory across Europe, the Mediterranean and beyond.
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París
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Musique : patrimoine immatériel ?
XVIe journée du patrimoine culturel immatériel
Dans le cadre du XXIIIe festival de l’imaginaire, cette XVIe édition de la journée du patrimoine culturel Immatériel (PCI) s'intéressera à la patrimonialisation de la musique et ses effets, à travers un retour réflexif sur le numéro 8 de la revue Transposition (EHESS- Philharmonie de Paris), en compagnie de ses autrices et auteurs. En partant d’un double questionnement : ce que la musique fait au PCI /ce que le PCI fait à la musique, il s’agira d’interroger les effets de cette nouvelle donne et les manières dont celle-ci est appréhendée non seulement par les musicien·ne·s et les communautés concernées, mais aussi par un large spectre d’acteur·trice·s et d’institutions.
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Arles
Jornada de estudio - Información
Transformation de la culture : territoires, partenariats et médiation
Les institutions culturelles et les musées sont confrontés à de multiples changements et à de nombreuses injonctions tant sur le plan de leurs actions à destination de leurs publics que sur leurs relations avec les différents acteurs du territoire. Ce constat peut paraître anodin, mais comporte de nombreuses implications sur les projets culturels des institutions culturelles, et plus précisément leurs projets de médiation, et sur leurs modalités de communication. Les transformations à l’œuvre sont non seulement issues des partenariats qui sont suggérés ou promus entre institutions culturelles et industries culturelles et créatives, mais aussi des nouveaux impératifs d’exposition et de valorisation des collections.
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Nanterre
Le droit dans l’univers d’Agatha Christie
Soire du Centre d'histoire et anthropologie du droit (CHAD)
La troisième session des soirées d’études du CHAD portera sur le thème du droit dans l’univers littéraire d’Agatha Christie. À l’origine de 67 romans, 190 nouvelles, 18 pièces de théâtre, auteure de fiction la plus lue au monde avec au moins 2,5 milliards d’exemplaires vendus, Agatha Christie (1890-1976) est l’écrivain de tous les superlatifs mais aussi des paradoxes. Populaire du fait de son nombre de lecteurs mais aussi en raison de ses personnages phares Hercule Poirot ou Miss Marple – entrés depuis longtemps dans la culture populaire – Agatha Christie est également reconnue comme une femme de lettres d’importance et est souvent mobilisée par la recherche académique lorsqu’il s’agit de s’intéresser à la fonction sociale du crime ou du roman policier. Adoubée comme la reine du crime, elle est pourtant critiquée par ses pairs pour les libertés qu’elle prend avec les canons du polar (20 règles de Van Dine ou encore Décalogue de Knox). Tentons aujourd’hui de lever le voile sur la mystérieuse Miss Christie et sur son œuvre en nous intéressant plus précisément aux liens entre ses écrits et le droit.
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París
Jornada de estudio - Sociología
Pour une sociologie publique de l’hôpital : travail, mobilisations et construction des savoirs
La grève engagée le 18 mars dernier par un collectif de soignant·e·s de cinq services d’urgences des hôpitaux parisiens à la suite d’une série d’agressions n’a cessé de s’étendre au fil des semaines pour compter plus de 266 services mobilisés partout en France (chiffre du collectif inter-urgences au 4 octobre 2019). Nombreux sont les acteurs - soignant·e·s, syndicaux, politiques, universitaires -, qui la considèrent déjà comme l’une des plus importantes mobilisations de l’histoire de l’hôpital public. Au-delà de son caractère inédit et de sa couverture médiatique, le mouvement de grève des urgences constitue un objet d’étude ouvrant plusieurs perspectives de recherche, tant sur l’institution hospitalière en elle-même que du point de vue du travail, des mobilisations et des dynamiques d’enquête.
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Besanzón
Jornada de estudio - Sociología
Saison 2 de l'atelier-séminaire « Loisirs et imaginaire »
Dans le cadre des ateliers-séminaires « Loisirs et imaginaire » organisés au sein de l’axe 2 du laboratoire C3S (EA 4660), et dans la continuité de l’édition 2018 qui portait sur les modalités de construction des mondes sociaux des loisirs, il s’agit à présent de questionner la notion d’« espace(s) ». Les contributions viseront à interroger les liens qui peuvent être tissés entre loisirs, imaginaire et espaces des sports ou des jeux. L’objectif est de répondre à la question suivante : comment l’imaginaire de l’espace donne-t-il du sens aux pratiques ludiques et/ou sportives des acteurs sociaux ?
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Caen
Jornada de estudio - Sociología
Vulnérables. Arts, lettres et sciences sociales
Regards croisés sur la poésie contemporaine
En croisant les regards des arts, des lettres et des sciences sociales, cette journée d'étude propose d'étudier les rapports entre poésie contemporaine et vulnérabilité, ceci en examinant les contextes culturels et sociaux dans lesquelles elles se déploient, les trajectoires des poètes, les mondes sociaux dans lesquels ils circulent et les dispositifs sensibles qu'ils mettent en œuvre depuis leurs activités d'écriture jusqu'à la poésie-action.
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Marsella
Jornada de estudio - Etnología, antropología
Collecter, conserver, restituer
Enjeux et dilemmes de la gestion des collections ostéologiques humaines, approches pluridisciplinaires
Depuis près de deux décennies, le statut des restes humains qu’ils soient conservés dans les musées ou issus de contextes archéologiques, a suscité un intérêt croissant des pouvoirs publics, de la sphère académique, de diverses communautés nationales ou culturelles qui leur sont reliées. Récemment, la mission de repérage et de valorisation des restes humains conservés spécifiquement dans les collections publiques françaises, confiée en 2014 par les ministères de la Culture, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche à Michel Van Praët (MNHN), a rendu ses premières recommandations. La journée d’étude organisée par l’UMR 7268 - Adès, propose de procéder à un état des lieux des questions et des enjeux qui entourent désormais la conservation et la gestion de ces vestiges particuliers que sont les restes humains, en les abordant tant d’un point de vue scientifique et administratif, que juridique ou éthique, en France et ailleurs dans le monde.
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Jornada de estudio - Psiquismo
Regards croisés sur les hallucinations
Quelle place est réservée aux « voix » et aux « visions » par les diverses sociétés humaines à travers le temps et l’espace ? Par le biais de quelles techniques et à quelles fins les collectifs s’attachent-ils à les induire, les contrôler ou les éliminer ? Qu’est-ce que le traitement qui leur est réservé révèle-t-il des infrastructures sociales, symboliques, et économiques d’un collectif ? Par le biais de quelles fonctions épistémiques, esthétiques ou pragmatiques participent-elles à l’institution d’une réalité commune ? C’est à ces questions que ces journées d’étude tenteront de formuler des éléments de réponse, à travers un dialogue entre anthropologues, historiens et philosophes.
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