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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

    Chaire Beauté(s) – Université PSL

    Cyce de conférences 2019-2020

    La chaire « Beauté(s) » est un lieu de recherche et de formation dédié à la réflexion interdisciplinaire sur la notion de beauté. Un cycle annuel de conférences sollicite et croise sciences et création pour saisir tous les enjeux de cette notion complexe et fondamentale qu’est la beauté.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Life and Mind. Aristotelian themes in contemporary philosophy

    Despite the interest in exploring Aristotelian themes in contemporary philosophy, there has been no coordinated attempt to survey or integrate the ways in which Aristotle’s approach to understanding life, mind, and the relation between them might inform and enrich our own. The objective of this workshop is to explore the way in which Aristotelian thought can brought to bear on contemporary research on the much-debated issue of the so-called mind-body problem and on its implications for the conceptualization of notions such as that of organism, animal and human perception and action, human moral agency, and the relation between mind and life.

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  • Nizza

    Beitragsaufruf - Soziologie

    Le partenariat de soin avec le(s) patient(s)

    Une approche systémique dans l'enseignement, les soins, la communauté et la recherche

    9 ans après l’émergence du partenariat de soin avec le patient dans et à partir d’une faculté de médecine ouvrant ses portes à des patients pour collaborer à la transformation de la formation des médecins, et alors que nombre de pays s’ouvrent à cette approche, un état des lieux concernant le partenariat avec les patients et les processus de coconstruction, de codesign entre patients et professionnels de santé tant dans l'enseignement, le et les soin(s), comme dans la recherche nous apparait nécessaire. C'et ce que propose d'organiser notre équipe en lien avec les initiateurs de cette approche. Pour mettre en perspective ce partenariat de soin(s) avec le patients, quelques conférenciers interntionaux viendront se mêler aux communicants issues de l'appel à communication pour la tenue de ce colloque.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Experience in a New Key

    Open Philosophy invites submissions for the topical issue “Experience in a New Key”, edited by Dorthe Jørgensen (Aarhus University).

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  • Paris

    Fachtagung - Epistemologie und Methoden

    Représentations et traitement du temps dans l'analyse économique

    Quels sont les principaux apports de la réflexion sur le temps, menée par les économistes, neuro-économistes, philosophes sur la macro- et la micro-économie ? Pratiquement deux jours de dialogue sur les méthodes, concepts et perspectives proposés par les derniers axes de la recherche.

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  • Dijon

    Fachtagung - Sprachwissenschaften

    Langage et affectivité

    L'objectif de cette double journée d'étude internationale, qui se tiendra à la fois à Dijon (23 mai 2019) et à Riga (12 septembre 2019), est de revisiter la question du lien entre langage et affectivité telle qu'elle a été formulée depuis deux siècles, en insistant sur le lien conceptuel étroit qui existe entre les « anciennes » et les « nouvelles » contributions dans le domaine considéré. Sans remettre en cause l'originalité des recherches actuelles sur la manière dont les émotions sont impliquées dans les processus linguistiques, nous espérons pouvoir montrer que ces travaux correspondent, dans une large mesure, à la résurgence de problématiques qui était largement débattues entre le mitan du XIXe siècle et le début du XXe siècle, principalement, mais non exclusivement, dans les pays de langue allemande.

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  • Rom

    Kolloquium - Epistemologie und Methoden

    La creatività

    Il Convegno, promosso dal Dipartimento di Scienze Umane dell'Università degli Studi Guglielmo Marconi in collaborazione con il Dottorato di ricerca in Scienze Umanistiche, ha l’obiettivo di studiare il tema della creatività secondo linee di ricerca transdisciplinari per favorire e valorizzare al massimo il potenziamento del confronto e la produttività scientifica. La creatività è l’arte, la capacità e la facoltà cognitiva della mente di creare e inventare: rappresenta una forma mentis che assume una funzione particolarmente significativa in rapporto ai nostri processi cognitivi, come l’intuizione, la percezione, il pensiero analogico, la simulazione, l’associazione di idee, la ricerca nel contesto di un problema strutturato, la riflessione, l’immaginazione, la rielaborazione personale, il pensiero critico.

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  • Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geistesgeschichte

    Zwei Promotionsstellen – Spiegel und Licht – Erkenntnis und Erleuchtung: Zur Praxis analogischer Bedeutungsbildung in volkssprachiger Literatur vom 12. bis 16. Jahrhundert

    Schweizerischen Nationalfonds an der Universität Genf

    Das Projekt mit Schwerpunkt in Germanistischer Mediävistik gilt den Metaphern «Spiegel» und «Licht» in mittelalterlichen volkssprachigen Texten, die in semantischer wie kognitionspsychologischer Perspektive auf analogische Bedeutungsbildung sowohl in als auch anhand der Metaphern hin untersucht werden sollen.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    À quoi nos croyance nous engagent-elles ?

    Nouvelles perspectives éthiques sur la croyance

    Cet appel à contribution est dédié au dossier de la Revue française d'éthique appliquée, consacré à la question de la croyance. Les disciplines qui peuvent être convoquées pour aborder ces questions sont issues des champs politistes, philosophiques, psychologiques et psychopathologiques, cognitivistes, de la théorie médiatique et religieuse, ainsi que les nouveaux domaines de création / manipulation de l'image et des médias.

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  • Aix-en-Provence

    Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

    Embodiment

    L’épistémologie des sciences cognitives connait un profond bouleversement dans les années 1990. Depuis, les programmes de recherche autour de la cognition incarnée ou « embodiment » ont pris de la force, remettant en cause la nature de la cognition dans des disciplines comme la psychologie, la philosophie, l’intelligence artificielle, les neurosciences et la linguistique. La cognition est incarnée lorsque des aspects du corps de l’agent, au-delà du cerveau, jouent un rôle important dans les processus cognitifs : la cognition n’est plus conçue comme un processus de traitement symbolique de l’information, mais comme une intégration et une interaction d’un ensemble d’informations communiquant entre le cerveau, le corps et l’environnement.

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  • Lille

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Politique de soi-même 

    La journée d'étude « Politique de soi-même » souhaite poser la question de l'importance, de la pertinence et des conséquences de l'utilisation d'un modèle politique dans la représentation de l'esprit, tout particulièrement quand il s'agit de penser les conflits psychiques. Faut-il soutenir un tel modèle ou doit-on le considérer comme une simple image « faute de mieux » de phénomènes autrement irreprésentables ? Et si on l'accepte, quelles sont ses conséquences sur le rapport à soi ? En effet, si nos conflits intérieurs peuvent être légitimement comparés aux conflits politiques, faut-il alors, et comment le faut-il, envisager une politique de soi-même ? Les contributions pourront constituer une discussion des problèmes liés à ce modèle et/ou la présentation d'une démarche de ce type chez un ou plusieurs auteurs. Tous les corpus, périodes et tendances sont les bienvenus.

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  • Beitragsaufruf - Soziologie

    L’addiction au jeu, des jeux d’argent aux jeux vidéo

    Pathologie du jeu ou construction sociale ?

    Si la dépendance aux jeux d’argent a été reconnue comme un « trouble du contrôle des impulsions » dès 1980 par le DSM-III, l’addiction aux jeux vidéo suit aujourd’hui un processus similaire, l’OMS ayant récemment introduit le « trouble du jeu vidéo » (gaming disorder) dans sa nouvelle Classification internationale des maladies (CIM-11). Quoi qu’on pense de cette classification, il convient de prendre acte de ce processus de « pathologisation du jeu » qui ne concerne plus seulement l’addiction aux jeux d’argent mais aussi aux jeux vidéo, aux jeux en ligne, ou encore aux jeux de société, aux jeux de rôle et à toutes pratiques ludiques dont on peut penser qu’elles suscitent une certaine forme de dépendance. On peut alors se poser la question suivante : l’addiction au jeu relève-t-elle d’une pathologie du jeu, au sens où il s’agirait d’une maladie spécifique à la pratique même du jeu, ou d’une construction sociale visant précisément à définir la dépendance au jeu comme une maladie spécifique ?

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