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• 01 déc 2019

  Call for papers - Information

  The worlds of video game production: amateur, artisinal and industrial logics

  Réseaux journal

  La production de jeu vidéo est désormais considérée comme partie prenante des industries culturelles et créatives. Elle a souvent été décrite comme un modèle précurseur pour d’autres secteurs de productions médiatiques et culturelles, en raison de son ancrage numérique « natif ». Pourtant, les enquêtes tendent à montrer d’une part que le statut d’œuvre culturelle des jeux vidéo reste discuté et que leur production oscille entre hobbyisme, artisanat et industrie. D’autre part, le secteur a connu d’importantes évolutions au cours des dix dernières années, un tournant qui n’est pas sans rappeler le « digital turn » expérimenté par exemple plus en amont par l’industrie musicale.

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• 31 déc 2019

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  The Materiality of Festivity

  Special issue of the Journal of Festive Studies

  In previous issues, the Journal of Festive Studies explored the emerging academic sub-field of festive studies (broadly defined) and the politics of carnival. For this issue, we follow Peter-Paul Verbeek’s advice and look at “the things themselves,” i.e. at the material culture in which carnivals and other festivities are rooted (Verbeek, 2005).

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• 10 aoû 2019

  Abidjan

  Call for papers - Africa

  Active ageing in Africa. For the production of a new social figure

  Sonder le vieillissement actif en Afrique laisse entrevoir des interrogations. Comment ajuster sortie relative de l’activité professionnelle, insertion dans la catégorie sociale des personnes âgées et engagement social ? Comment trancher ces deux perceptions des personnes âgées logées dans le regard d’une jeunesse africaine « urbanisée » qui déclame tantôt « les vieilles personnes, quittez ! », tantôt « le vieux est trop fort ! » ? Répondre à ces interrogations, c’est déchiffrer le « mythe de Ngnudoli » ou l’allégorie du tressage d’une natte à partir du sable, qui relate la révolte de jeunes gens résolus à occire « les vieux » de leur village qu’ils jugeaient grabataires.

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