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• 20 déc 2019

  Chartres

  Call for papers - History

  Of bones and tears. Preparing bodies, mourning and honouring the dead

  12th conference of the Funerary Archaeology and Anthropology Group (Gaaf)

  La XII^e rencontre du Groupe d'archéologie et d'anthropologie funéraires (Gaaf) aura pour objectif de discuter des funérailles, au sens le plus large du terme, autorisant le passage entre le jour de la vie et les ténèbres de la mort. Il s’agira d’aborder l’ensemble des gestes portés sur ou autour du corps et de la tombe, avant, pendant et après le dépôt du défunt, qu’ils soient anecdotiques ou révélateurs d’une chaîne opératoire. Un tel sujet permet en effet d'évoquer, non seulement les gestes techniques qui conduisent au bon déroulement des funérailles, mais aussi les gestes constitutifs de la tombe, les gestes rituels, les gestes de préparation du défunt ainsi que ceux liés à la mémoire, réactivant le souvenir.

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• 20 sep 2019

  Porto Alegre

  Call for papers - Modern

  Memory of Migrations and Diasporas / Family Memories of Mass Violence and Slavery

  International Sociological Association forum of sociology 2020

  For the IV^th ISA (International Sociological Association) Forum that will take place in Porto Alegre, Brazil, we organize two sessions with the Research Committee Historical Sociology. We would like to welcome contributors from a wide variety of research fields in order to discuss issues related to social, cultural and collective memory. One of the sessions will focus on migrations and diasporic experiences, in particular on family memories. The second session is about intergenerational transmission in families in contexts of mass violence, slavery or war.

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• 23 sep 2019

  Salamanca

  Call for papers - Sociology

  La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre

  En el contexto del 120º aniversario del nacimiento del sociólogo pernambucano, Gilberto Freyre, el Centro de Estudios Brasileños organiza el congreso internacional de ciencias sociales y humanas “La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre”. El congreso hace un llamamiento a la investigación de las hipótesis ibéricas de Casa-Grande y Senzala y de la posterior formulación de la hispanotropicología.

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• 01 sep 2019

  Budapest

  Call for papers - Sociology

  Violence and film

  The Philosophical Journal of Conflict and Violence is seeking articles dealing with philosophical issues that arise in connection with the depiction of violence in film and television. Violence, real or threatened, drives the plots of many, if not most, of the narratives we watch on the screen. Detectives solve grisly murders, victims seek revenge, teenagers flee slashers, gangsters spray bullets, Kungfu fighters trade punches, and armies clash on the battlefield (or in outer space). While almost everyone claims to wants to reduce the levels of violence in society, movie audiences regularly get an enormous kick out of watching on the screen what we abhor in real life. But not all cinematic violence is meant to titillate. Often the aim is to bring audiences closer to the sickening reality of the mistreatment and abuse suffered by those whose plights might otherwise remain invisible to us. While many worry that exposure to cinematic violence may desensitize us, perhaps it can also serve to awaken our empathy.

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• 24 mai 2019

  Louvain-la-Neuve

  Call for papers - Representation

  Visions and prophecies in cinema - the moment of revelation

  L’instant de la révélation

  Par vision doit être ici entendue la représentation d’ordre surnaturel apparaissant aux yeux (ou à l'esprit) du (ou des) personnages d’un film donné. Celle-ci peut illustrer un épisode biblique (ex : le Buisson ardent) ou impliquer une relation avec des puissances qui peuvent être divines ou divinisées (Dieu, le Christ, anges, saints…), sataniques (Diable, démons), élémentaires (forces naturelles), merveilleuses (fées, magiciens, super-héros…) ou obscures (fantômes, créatures monstrueuses…). Lorsque la vision annonce des événements futurs, il est approprié de parler de prophétie. Au cinéma, les formes prises incluent les rêves prémonitoires, les expériences subliminales à la limite de la conscience, les signes disséminés dans le récit filmique qui témoignent de la présence de cet ordre surnaturel (dont le ou les personnages ont conscience ou non). La vision comme la prophétie impliquent donc un instant où un « autre monde » se révèle au monde du réel. C’est sur ce moment particulier de la révélation que la journée d’études portera.

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• 10 mai 2019

  Montpellier

  Call for papers - Thought

  (Making) laughter. The forms, manifestations and functions of laughter and comedy in southern societies

  Dans le cadre des journées d’études doctorales du laboratoire Langues, littératures, arts et civilisations des suds (LLACS) de l’université Paul-Valéry, nous proposons aux doctorants de présenter leurs travaux de recherche autour de cette thématique. Au-delà de ce fil conducteur, des propositions libres pourront également être acceptées. Le territoire des « Suds » du laboratoire réunit les hispanistes, italianistes, occitanistes, lusistes, hellénistes, catalanistes, arabisants et sinisants.

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• 04 oct 2018	18 oct 2018	29 nov 2018
  06 déc 2018	13 déc 2018	...

  Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine

  Seminar - History

  The social history of black populations in France

  Depuis plusieurs années, des  travaux étudient les formes de racialisation subies, ou revendiquées par certains groupes dans la société française, en particulier par les populations noires. Ils invitent également à analyser les usages sociaux de la notion de race – entendue comme un fait social et non biologique – en France et ils interrogent de façon générale la place à accorder à la « question raciale » dans l’historiographie française. Quelle histoire sociale des populations noires ces travaux permettent-ils de construire ? Dans quelle mesure, la catégorie « populations noires » est-elle pertinente et que peut-elle apporter ? Sur le plan empirique, force est de constater que les groupes susceptibles de s’inscrire dans cette catégorie sont plus ou moins bien connus. Comment dépasser la réduction de cette catégorie à des élites sociales ou militantes souvent bien étroites ?

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