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• 15 sep 2019

  Call for papers - Religion

  Religion and outsider views

  L'appel à communication pour la revue Questions de communication consacré à « la religion sous le regard du tiers » s'intéresse à la façon dont le religieux est produit, montré ou soustrait au regard, observé, compris et interprété, à partir d'un ensemble de signes, dans l'espace public.

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• 25 nov 2019

  Call for papers - Religion

  Secularism in the Francophone space: a separate problem?

  La Revue internationale des francophonies de l'Institut international pour la francophonie (université Jean Moulin Lyon 3) lance son nouvel appel qui porte sur la « Laïcité dans l'espace francophone : une problématique à part ? ». La laïcité, « singularité » ou « exception française », concept unique car intraduisible (Raynaud), contestée dès son origine au niveau du principe et de l’institutionnalisation, était pourtant considérée, depuis longtemps, objet de consensus et valeur acquise au sein de la société française sinon de la francosphère, jusqu’à ce qu’elle y fût confrontée à un défi de taille : l’émergence de l’islam en tant que force spirituelle, référence identitaire, idéologie universelle, facteur politique et par la suite, sécuritaire. Depuis, sont ouverts au débat la définition de la laïcité, son contenu, son parcours, sa pertinence et ses diverses interprétations, aussi bien que les solutions dont elle pourrait être porteuse face à cette problématique à enjeux multiples et qui s’universalise à toute allure.

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• 28 fév 2019

  01 mar 2019

  Rome

  Conference, symposium - History

  The Saint-Siège accords with the States (19th-21st centuries)

  Models and changes from the confessional State to religious freedom

  Ce colloque s’intéresse aux accords de droit international signés entre le Saint-Siège et les États, qui, le plus souvent mais pas exclusivement, ont pris la forme de concordats et de conventions similaires. Il s’agira de les examiner à la lumière des pratiques diplomatiques, mais aussi au regard des dynamiques politico-religieuses des XIX^e-XXI^e siècle, et notamment des principes et des exigences constitutifs de la modernité. Il conviendra d’en mesurer l’évolution historique dans la typologie, la méthode, les contenus, la portée et les espaces concernés. On s’intéressera tout particulièrement aux modèles de rapports entre l’Église, l’État et la société que portent ces accords, ainsi qu’aux mutations opérées, depuis les États confessionnels ou engagés dans une relation particulière avec l’Église catholique, jusqu’à l’approche renouvelée de ces relations après la seconde guerre mondiale et surtout Vatican II, fondée sur le concept de liberté religieuse.

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