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Nanterre
Les Grecs face à l'« imperium romanum »
Résilience, participation et adhésion des communautés grecques à la construction d’un empire (IIe s. av. – Ier s. de n.è.)
Le colloque international de jeunes chercheurs sur les Grecs face à l'imperium romanum explorera la manière dont les communautés grecques s’adaptèrent et s’accommodèrent localementau nouvel ordre global créé par l'empire romain, et cela en liant les notions d’adhésion, de participation et de résilience — cette dernière étant entendue comme la capacité à surmonter un changement et à s’y adapter.
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Bordeaux
De la diversité des pratiques à la qualification juridique
La qualification pénale de traite des êtres humains recouvre des réalités très diverses en fonction de l’origine géographique des groupes criminels, du profils socio-démographiques des membres qui le composent, des formes d’exploitation (travail forcé, exploitation sexuelle, délinquance forcée….), du types de contraintes exercées, des modes de recrutement des victimes. Autant de paramètres difficiles à cerner et pourtant essentiels pour appréhender ce phénomène criminel dans sa complexité. De la compréhension du phénomène découle la pertinence de la qualification pénale, la construction d’une politique publique adaptée et la mise en œuvre d’actions de répression des auteurs ou de protection des victimes. Le colloque questionnera la pertinence des concepts existants pour saisir ces faits dans leur complexité. Il s’agira donc de travailler sur les notions de mafias, de groupe criminel organisé, de traite des êtres humains.
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Paris
Jalons pour un projet de recherche collectif sur les cultures visuelles à Thessalonique
Selanik, Salonique, Thessalonique est, au tournant des XIXe et XXe siècles, un lieu de vie et de côtoiement de Grecs orthodoxes, Turcs musulmans, Dönme, Serbes, Bulgares, Arméniens grégoriens, Albanais, Tsiganes et, surtout de Juifs sépharades particulièrement nombreux – une mosaïque de communautés dont témoignent, en langue française, les travaux de Meropi Anastassiadou. Or la ville semble entretenir un rapport fusionnel aux images reproductibles fixes et animées. Cette relation que nous postulons intime et particulièrement marquante, nous paraît prégnante durant une longue période de bouleversements politiques, culturels et sociaux couvrant a minima la fin de l’Empire ottoman, l’avènement de l’État grec moderne jusqu’à l’annexion nazie même si l’après-seconde guerre mondiale (de la guerre civile à la metapoliteusis) mériterait d’être envisagé.
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Roubaix
Regards croisés sur la protection de la jeunesse
Échanges autour d’expériences européennes
Chaque année, les stagiaires en formation statutaire de directeurs des services de la Protection judiciaire de la jeunesse (PJJ) effectuent un stage dans un établissement d’un pays membre de la communauté européenne prenant en charge des mineurs. Le vendredi 29 mars 2019, le site central (Roubaix – Hauts-de-France) de l’École nationale de protection judiciaire de la jeunesse accueille la journée de restitution des stages européens de la promotion « Gisèle HALIMI » des directeurs (FSD 26). Intitulée « Regards croisés sur la protection de la jeunesse : Échanges autour d’expériences européennes », elle permet la mise en réflexion des politiques françaises de protection de l’enfance et de protection judiciaire de la jeunesse, par le décentrage qu’apporte un regard de l’étranger. La journée sera rythmée par des tables-rondes et des interventions menées par les directeurs stagiaires. Olivier Peyroux, sociologue, donnera une conférence sur la migration et la traite des êtres humains.
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Nanterre
Les Grecs face à l'« imperium Romanum »
Résilience, participation et adhésion des communautés grecques à la construction d’un empire (IIe s. av. – Ier s. de n.è.)
Ce colloque adressé aux jeunes chercheurs propose d'étudier la manière dont les communautés grecques réagirent à la progression de l'imperium Romanum en Grèce entre le IIe s. av. n.è. et le Ier s. de n.è, depuis la seconde guerre de Macédoine jusqu'à l'année des Quatre Empereurs. Nous voulons retracer les étapes et les éléments de cette histoire où l’ingérence administrative et militaire de Rome dans les affaires des communautés grecques, parfois brutale, céda progressivement la place, selon des rythmes variés et non sans moments de crise, à la participation plus ou moins active et délibérée de ces communautés au fonctionnement de l’Empire. Comment s'adaptèrent ces communautés grecques s'adaptèrent-elles et s'accomodèrent-elles localement à un nouvel ordre global ?
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