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Yaoundé
Humanitarian crisis and understanding rehabilitation strategies in Cameroon
Resilient logic and plural perspectives
Le présent projet d’ouvrage, inspiré d’une étude menée par le Ministère de la recherche scientifique et de l’innovation du Cameroun à travers le Centre national d’éducation, entend analyser dans une perspective pluridisciplinaire, les stratégies intelligentes et résilientes de réhabilitation des personnes déplacées rendues vulnérables et vivant dans des environnements et des conditions qui fragilisent considérablement leur participation sociale, culturelle, économique et juridico-politique dans la société camerounaise. Elles doivent intégrer le paradigme selon lequel dans l’idée d’échapper à la pauvreté, les hommes vont à la conquête du pouvoir au moyen d’entreprises rentrant dans le cadre de la violence génératrice de revenus.
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Besançon
New voices and paths for political discourse in Francophone Africa
6th international conference of the African Discourse network
Dans un contexte d’instantanéité de l’information et de mondialisation des médias, la parole politique en Afrique francophone évolue très rapidement : portée par de nouveaux acteurs, ses fonctionnements discursifs sont souvent inédits. Au confluent des cultures africaines et européennes, voix politiques et voies de diffusion font émerger de nouvelles formes de productions discursives hétérogènes dont l’avenir du continent africain dépendra étroitement. Le réseau Discours d’Afrique propose des regards croisés pour répondre à une question cruciale : quelles approches pour quels corpus ? Toutes les disciplines concernées par le colloque (sciences du langage, sciences de l’information et de la communication, littérature et sciences humaines et sociales) sont donc les bienvenues.
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Gargnano
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Global Congo - the aesthetics and politics of world literature
Esthétiques et politiques d'une littérature mondiale
In this symposium, we suggest thinking of the Congo as a literary center. First, for the writers of the diaspora: be they in Brussels, in Graz or in Louisiana, the Congo seems to function as a pole of attraction, both textually and physically. A great number of languages intertwine (Chinese is one of them), and contemporary literature attests this cultural richness. Richard Ali A Mutu, for example, writes in Lingala and is translated into English ; Jean Bofane and Fiston Mujila write in French, but their novels are translated in a dozen languages ; JJ Bola writes in English. How does this linguistic parameter influence their writings? How do the writers consider the European languages and the local languages (Lingala, Ciluba, Swahili) ? Is the choice of a language the consequence of a political commitment, or does it emerge from the observation of the plurilingual character of the Congolese society? Moreover, approaching the Congolese literary space in a World Literature perspective requires us to broaden the very notion of “literature”.
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Paris
Conference, symposium - Africa
11th-17th centuries
This symposium will take stock of the theoretical ambition of this programme, relative to the disciplinary tools available to us today, to disclose, to distinguish and above all to ponder the historical connections established. If the plants, epidemics, commercial goods or written materials are proof of often-forgotten connections, they inform us only indirectly on the intensity and consequences of these economic, political and cultural connections for the societies of Southern, Eastern or Western Africa. Starting from this observation, the historians, archaeologists, linguists, and philologists involved in this release will reflect on multidisciplinary models that go beyond the observation of a connection and switch towards a more integrative concept of “route,” understood, in the broader sense, as a connection in progress. I this respect, the third and final objective of this symposium will stimulate further reflection on the routes that crisscrossed medieval Africa, and the practices, mobilities, and representations that they created.
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Rome
Oriental monarchisms from the Nile to the Mediterranean
Organising monastic life in East Africa from late Antiquity to the Middle Ages (Egypt, Nubia, Ethiopia, 4th-16th century)
Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.
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Aix-en-Provence
Scholarship, prize and job offer - Law
Le/la chercheur/e travaillera au sein du l'Institut des mondes africains (IMAF, UMR 8171). Il/elle sera en charge du repérage et du fichage de sources historico-juridiques intéressant le projet et il/elle collaborera à la réalisation du volet numérique de la recherche (carnet de recherche, bibliothèque numérique, exposition virtuelle). Les échanges avec les membres de l'équipe ainsi que la recherche se feront en langue française.
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Ivry-sur-Seine
Ethiopian Studies and Digital Humanities: tools and projects
Beta maṣāḥəft, Ethiopian Manuscript Archives, EthioMap
The objective of this workshop is to create the conditions for the emergence of a scientific community using digital collaborative tools within Ethiopian studies. There is no need to recall the scientific and technological context in which we live to understand the importance and challenges of this methodological revolution. Many initiatives have emerged over the past two decades, both in terms of the availability of digitized documentation and the tools to use it. After the first experiments, interoperability and sharing have become the key words, and Ethiopian studies must respond to these good practices.
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