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• 16 mai 2019

  17 mai 2019

  18 mai 2019

  Paris

  Colloque - Pensée

  « Amor mundi ». L’exercice politique de la pensée

  Hommage à Étienne Tassin

  Le monde, selon Étienne Tassin (1955-2018), est le commun qui se tisse entre des acteurs et des actrices qui ne partagent aucune communauté préalable, mais qui fait naitre un réseau de relations accueillant la division et la conflictualité. Agir politiquement n’est pas se soucier de soi mais se soucier du monde, dans une perspective cosmo-politique, réactivée de nos jours comme « politique des étrangers non pas faite à leur intention mais en leur compagnie ». Corrélativement, « prendre soin du monde, Amor mundi », désigne aussi « la signification politique de l’activité de penser ». Qui était Étienne ? Que nous donnent à penser l’œuvre qu’il laisse mais aussi sa façon d’être au monde ? Venu-e-s pour une part d’Outre-mer, d’Outre-Atlantique et d’Afrique, ceux et celles qui lui rendront hommage tenteront d’en témoigner.

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• 22 jan 2019

  Lyon

  Journée d'étude - Sociologie

  Religions, discriminations, racisme en milieu scolaire

  Exemple du lycée

  L'enquête Religions, discriminations, racisme en milieu scolaire [ReDISCO*] est une enquête conduite auprès d'enseigants, de personnels de direction, de personnels encadrants et Biatss du second degré en France. Elle porte sur les situations de travail concernant les religions, les discriminations, le racisme et sur les interprétations qu'en font les enquêtés, sur leurs stratégies d'actions et sur les ressources qu'ils mobilisent. En outre, nous nous demandons comment ils catégorisent l'expression des religions, les manifesttaions de discriminations et de racisme ?

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• 07 jan 2019

  Pau

  Appel à contribution - Amériques

  Philosophie en Ibéro-Amérique

  Líneas n° 12

  Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?

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