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• 21 jui 2020

  Metz

  Call for papers - Sociology

  The temporalities and imaginary worlds of play

  Ce colloque sera centré sur l’étude des liens étroits entre jeux et imaginaires, pensés à travers le prisme du temps et des temporalités du jeu et du « jouer » (Henriot, 1969). Le jeu est entendu ici selon une double acception : la culture matérielle (le jeu en tant qu’« objets » et dispositifs), et les activités ludiques produisant des « mondes de sens » (Goffman, 1961). Dans ce cadre, ce colloque s’intéressera autant aux supports vidéoludiques qu’aux jeux analogiques (jeux de plateau, de rôle mais aussi jeux sportifs ou traditionnels). Les contributions retenues pour ce colloque s’attacheront à questionner les manières dont les imaginaires du temps participent à la construction des mondes ludiques, entre contenus et usages.

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• 15 mar 2020

  Metz

  Call for papers - Representation

  LGBTI and Queer Arts, Cultures and Activisms

  In France, a few years after the law authorizing same-sex marriage, LGBTQ associations are now facing new struggles, fighting for access to assisted procreation or the creation of a communal archive center. Drawing on these dynamics, this conference aims at interrogating the bonds between LGBTQ forms of arts, cultures and activisms. We look forward to opening a space for academics and grassroots activists, whether they be engaged in institutional collectives or not, to exchange, reflect and dialogue. LGBTQ-related topics appear to be often overlooked in French research networks. We aim to make it more visible and richer, and make it dialogue with local, national and international networks of academics and activists.

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• 12 jan 2020

  13 jan 2020

  14 jan 2020

  Metz

  Study days - Education

  The musician spirit and the scholary form

  Lorsqu’il s’agit d’évoquer la dimension réputée artistique des enseignements scolaires ou la dimension réputée scolaire des enseignements artistiques, on en vient souvent à opposer « quelque chose » de l’art et « quelque chose » de l’enseignement qui ne feraient pas bon ménage – voire s’opposeraient ou s’anéantiraient réciproquement au moindre contact. Aussi diverses et nombreuses que soient les approches théoriques de la question (de l’éthique à la sociologie des pratiques culturelles en passant par les sciences de l’éducation, la psychologie ou l’esthétique) elles peinent isolément à dépasser ici des apories ou des dénonciations. Pourquoi ? Comment se lient ou se délient théorie et pratique lorsqu’entrent en jeu l’identité, la profession, l’adhésion ou la distinction sociale d’un individu, avec leur efficacité pratique mais aussi leurs paradoxes, leurs dissonances ou leurs ombres préservées ?

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