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Montreal
Women in the production and diffusion of historical knowledge in French Canada, 19th and 20th centuries
Ce projet de journée d’étude veut mettre en lumière les diverses formes de participation et de contribution des femmes du Canada français au dynamisme d’un champ historique en constante métamorphose. Par là, il entend aussi offrir de nouvelles pistes d’analyse pour déjouer la construction genrée du champ de la pratique historienne et mieux comprendre l’effacement mémoriel de certaines de ses ouvrières. Aux côtés de figures mieux établies, qui retiendront aussi l’attention, se trouvent plusieurs praticiennes n’ayant pas investi à hauteur suffisante les formes canoniques d’expression disciplinaire - la monographie d’histoire, l’article scientifique ou la synthèse historique - mais dont la contribution mérite d’être mieux reconnue et étudiée.
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Orford Lake
73rd congress of the Institut d'histoire de l'Amérique française (IHAF)
Pour son 73e congrès, qui aura lieu à Orford en Estrie les 15, 16 et 17 octobre 2020, l'Institut d'histoire de l'Amérique française sollicite des communications qui mobilisent la notion d’événement, mais également qui la mettent à l’épreuve et la questionnent, des communications qui cherchent à révéler des aspects méconnus d’événements bien enracinés dans les récits historiques, mais également qui mettent ou remettent en scène des événements oubliés de l’historiographie ou de la mémoire collective, des communications qui réfléchissent à la manière dont l’événement est fabriqué, historicisé. Au final, nous n’avons pas à choisir entre l’événement et la longue durée, mais il y a certainement une nécessité de réfléchir à la place de l’événement dans la longue durée.
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Montreal
Interdiscursive migrations: thinking the circulation of ideas
Au cours de cette journée d'étude, nous aimerions vous inviter à vous pencher sur ce phénomène largement répandu dans la pensée ancienne et moderne, et que l’on pourrait nommer migration interdiscursive. Il s'agira donc de réfléchir à la perméabilité des frontières qui séparent les différents domaines du savoir en pensant les champ de provenance et les champ d’appartenance d’une idée, en se demandant quand finit le transfert, quand s’achève le voyage. Par ailleurs, il faut comprendre ce qui permet et motive le transfert, puis analyser en retour comment cela affecte le discours d'accueil et comment cette migration est susceptible de transformer l’objet même de ce discours. Il s’agit en somme de penser la circulation des idées.
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