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• 15 déc 2020

  Poitiers

  Appel à contribution - Moyen Âge

  L’absence au Moyen Âge

  Au cours de ces journées, les communications chercheront à explorer la notion d’absence au Moyen Âge. Ce colloque, résolument pluridisciplinaire, sera l’occasion d’explorer et de discuter son influence centrale sur la culture médiévale.

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• 20 déc 2020

  Lyon

  Appel à contribution - Histoire

  Investir la frontière

  « Frontière·s ». Revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art

  Frontière·s, revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art se destine à offrir un espace de réflexion épistémologique en open access aux chercheur·se·s dont les travaux portent sur les sociétés antiques et médiévales autour du terme polysémique et débattu de « frontière ». Pour son quatrième numéro, les auteur·e·s sont invité·e·s à écrire sur le thème « Investir la frontière ».

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• 01 sep 2020

  Appel à contribution - Europe

  Droit et image : les manuscrits juridiques enluminés

  Dossier thématique de « Clio@Thémis » (2021)

  Les dernières années ont vu une intensification des études, des recherches et des initiatives scientifiques concernant les manuscrits juridiques enluminés. Dans ce contexte stimulant de réflexion et de discussion, la revue électronique Clio@Themis, en collaboration avec l’équipe de recherche IUS Illuminatum de la faculté des sciences sociales et humaines de l’universidade Nova de Lisbonne, a décidé de consacrer un dossier thématique, prévu pour l’année 2021, aux manuscrits juridiques enluminés. Le dossier vise à créer une opportunité de dialogue entre les historiens de l’enluminure et les historiens du droit et une occasion d’explorer les différents aspects de la décoration et de l’illustration du manuscrit juridique médiéval.

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• 30 jui 2020

  Paris

  Appel à contribution - Histoire

  Masculinités méditerranéennes (XIIe-XVIIe siècle)

  « Genesis. Rivista della Società italiana delle Storiche » (XX/1, 2021)

  Genesis. Revue de la Société italienne des historiennes invite les chercheur(e)s à présenter des contributions pour un numéro monographique consacré aux masculinités méditerranéennes aux périodes tardo-médiévale et moderne. L’objectif de ce numéro est d’étudier dans toute leur diversité les masculinités qui se sont succédées ou qui ont coexisté dans différents contextes (géographiques, culturels, politiques et religieux) méditerranéens d’une part, et les manières dont elles se sont négociées – en prêtant attention aux différents groupes sociaux et aux différentes classes d’âge – au cours d’une période s’étirant du XII^e siècle à la première modernité.

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• 05 mar 2020

  Dijon

  Journée d'étude - Moyen Âge

  Pratiques de la grâce princière et royale. Enjeux et perspectives d'une comparaison

  La multiplication des travaux récents autour des pratiques de la grâce à la fin du Moyen Âge, en particulier sur les lettres de rémission, permet d’envisager l’approfondissement de comparaisons entre les actes de clémence royaux et ceux accordés par les princes qui, régulièrement semble-t-il, s’inspirent du modèle des souverains français. Il s’agit ici d’aborder les pratiques de grâces criminelles des rois de France et d’autres grands princes de la fin du Moyen Âge, tels que les ducs de Bourgogne et de Bretagne. Cette dimension comparative ne doit pas se limiter à la seule forme des documents mais aussi et surtout à leur fond. Parmi les aspects liés à la criminalité tardo-médiévale, plusieurs thèmes seront abordés tels que la violence des hommes de guerre, la place des femmes dans les lettres de rémission ou encore celle de la sorcellerie. Il s’agira ainsi de s’interroger sur la présentation de ces diverses caractéristiques selon les autorités accordant leur grâce, en s’intéressant également aux évolutions qu’elles connaissent du XIV^e au XVI^e siècle.

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• 01 mai 2020

  Montréal

  Appel à contribution - Europe

  Arbitraire et arbitrages : les zones grises du pouvoir (XIIe-XVIIIe siècle)

  Dans le monde occidental contemporain régi par le droit et la loi, par les constitutions et les chartes, envahi par une normativité galopante, l’idée que le pouvoir puisse avoir une part d’arbitraire peut surprendre ou choquer. En 1690 pourtant, Antoine Furetière proposait une définition nuancée de l'arbitraire, reflétant une signification ancienne inspirée de la pratique du droit : « qui dépend de l’estimation des hommes, qui n’est point fixé par le droit, ni par la loi » ; un sens que l’on retrouve déjà chez Jean Froissart en 1397 : « qui dépend de la décision du juge », tout simplement. Ce colloque, au carrefour de l’histoire, du droit, de la philosophie et de l’anthropologie, propose d’envisager de manière pluridisciplinaire ou interdisciplinaire et par une lecture comparative les pratiques arbitraires/arbitrales dans le champ du droit privé, du droit pénal et de l’exercice du pouvoir public.

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• 06 mar 2020

  Tours

  Appel à contribution - Époque moderne

  La preuve : procédures, protocoles, procédés

  Pour la quatrième année consécutive, l’Association des doctorants du Centre d’études supérieures de la Renaissance (ADCESR) organise à Tours ses rencontres doctorales pluridisciplinaires. Cette année les journées d’études porteront sur le thème de la preuve à la Renaissance.

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• 30 jan 2020

  Périgueux

  Appel à contribution - Histoire

  Mourir au château (Xe-XXIe siècle)

  Rencontres d'archéologie et d'histoire Périgueux

  L’association des Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord consacrera son colloque annuel, qui se tiendra comme chaque année depuis plus d’un quart de siècle à Périgueux, au thème mourir au château (Xe-XXIe siècle). Ce choix impose d’envisager une typologie des trépas liée au cadre châtelain, capable d’évoluer dans la longue durée. Le château peut être le lieu de décès « ordinaires » mais aussi de morts violentes, précipitées, imprévues, accidentelles ou préméditées, voire d’assassinats. Afin de limiter le nombre des exemples qui ont fait des châteaux d’ultimes refuges ou des repaires de violences intérieures ou extérieures, on pourrait retenir les endroits précis où se déroulent ces morts : cachots, douves et ponts-levis, cuisines, chambres, escaliers.

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• 10 jan 2020	07 fév 2020	13 mar 2020
  03 avr 2020	15 mai 2020

  Paris

  Séminaire - Histoire

  L'humanisme juridique

  Géographies de l'humanisme juridique

  Composante essentielle du renouveau intellectuel européen, l’humanisme juridique (it. umanesimo giuridico, angl. legal humanism, all. humanistische Jurisprudenz) se définit par une approche des textes hérités du droit romain qui s’oppose et en même temps complète les traditions médiévales de la glose et du commentaire. Privilégiant les connaissances historiques et linguistiques tirées d’une étude la plus vaste possible des œuvres, monuments et documents de l’Antiquité, les juristes humanistes ont contribué à replacer les écrits du Corpus juris civilis au sein de la civilisation gréco-romaine qui les a vu naître, tout en parachevant l’exégèse déjà mûrie au Moyen Âge grâce au travail des interprètes.

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