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  • Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Frontière(s)

    XVe colloque international d’études francophones, CIEFT 2021

    Rien de plus politique que les frontières, en principe immuables, intouchables, casus belli entres tous les casus qui puissent surgir. La frontière implique : point de passage, interdiction, identité et altérité, diversité et différence, intérieur et extérieur, le mien et le nôtre contre le tien, le vôtre et le leur, acceptation et refus, fracture et création, entre(-)deux, coupure et lien, barrière et jonction, centre et périphérie, « non-lieu », traversée légale et illégale.

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  • Bordeaux

    Beitragsaufruf - Darstellung

    L'art face à la pandémie

    Revue « Astasa »

    Dans le contexte mondial de la pandémie de Covid-19, qui remet en cause nos organisations sociales, sanitaires, économiques, nationales et transnationales et qui bouleverse nos repères culturels, quels rôles, éventuellement nouveaux, l’art pourrait-il jouer ? La dimension planétaire de cette catastrophe sanitaire – qui a induit un effondrement de nos économies, la fragmentation de nos liens sociaux et des centaines de milliers de morts – nous invite à requestionner les pratiques artistiques. Elle interroge peut-être même la conception de l’art, en particulier en ses interactions avec la science, tant du point de vue de sa recherche formelle, de sa dimension critique, de sa finalité écologique, éthique, thérapeutique, que de ses modes de diffusion. S’il faut « apprendre à vivre avec le virus », dans quelle mesure et sous quelles formes l’art saurait-il accompagner les citoyens dans cet apprentissage ?

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  • Mont-Saint-Aignan

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Skateboard. De la rue aux Jeux olympiques

    L’intégration du skateboard au programme des Jeux olympiques de Tokyo est souvent présentée comme un événement. Faut-il pour autant y voir la fin d’une époque, celle d’une pratique juvénile de rue rejetant la conformité du sport traditionnel ? La décision du Comité international olympique révèle-t-elle une transformation profonde et durable de la pratique et de son organisation ? Signifie-t-elle une prise de pouvoir de l’institution internationale ou la reconnaissance d’un mouvement culturel, politique, créatif, commercial et architectural ? L’objectif du colloque est de confronter des regards qui éclairent les liens entre skateboard, olympisme, sport et performance.

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  • Rabat

    Beitragsaufruf - Städteforschung

    Vivre le patrimoine

    Des architectures en péril. De l’habitat domestique aux sites anciens

    Le patrimoine n’est plus limité au monument historique, rare témoin d’un moment de l’histoire, mais a évolué vers une conception plus large, qui peut comprendre, à la fois, les ensembles urbains, les sites et paysages, ou encore  les savoir-faire ou traditions. Ainsi, sont reconnus comme patrimoine, à côté du monument œuvre isolée, les œuvres domestiques, témoignages d’activités des plus élémentaires aux plus complexes. Notre rapport au patrimoine s’en trouve complètement bouleversé. De simples observateurs, admirateurs d’une œuvre d’art sacralisée, nous nous retrouvons acteurs dynamiques dans la transformation de notre espace, que l’on considérait comme un habitat domestique courant, en espace patrimonialisé et donc à sauvegarder et à conserver.

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  • Kapstadt

    Beitragsaufruf - Städteforschung

    Reconfigurer / resignifier la ville : les écotones urbains dans les pays du Sud

    Un « écotone » désigne initialement une zone de transition entre deux écosystèmes, par exemple entre terre et mer. Le programme « Écotones » (2015-2020) est un cycle de colloques visant à reprendre ce terme traditionnellement utilisé en géographie et en écologie et à élargir le concept en l’appliquant à d'autres disciplines des sciences sociales et des sciences humaines. Un « écotone » peut donc aussi être compris comme un espace culturel de rencontres, de conflits et de renouveau entre plusieurs communautés. Ce colloque interdisciplinaire portera plus spécifiquement sur les villes coloniales et postcoloniales du Sud en tant que dialectique « écotonale » entre lieux et non-lieux (Augé).

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