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• 10 déc 2020

  Béja

  Call for papers - History

  Delinquency, crimes and repression in History

  The question of delinquency, in the most general sense of the term, is particularly complex because criminologists, sociologists, psychologists, psychoanalysts, doctors, lawyers, and historians who have studied this subject extensively have often expressed very different and even contradictory opinions. Difficulties arise as soon as the phenomenon is to be defined. In French law, the word “delinquency” designates all types of offenses. These fall into three categories: transgressions; which constitute very light offenses, crimes which are at an intermediate level, and crimes among including murders, non-premeditated voluntary homicides, and the assassinations, premeditated voluntary homicides. In recent years, in many countries, rape has entered this category of crimes. The Arabic language differentiates between delinquency (“inhiraf”) which designates minor crimes and the crime (“jarima”) which applies to the most serious crimes and offenses.

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• 15 oct 2020

  Aubervilliers

  Study days - Ethnology, anthropology

  Study days of games and play - "Games and Society" group

  Le jeudi 15 octobre 2020, le groupement d'intérêt scientifique « Jeu et sociétés » organise la deuxième édition de ses rencontres autour du jeu. Destiné à présenter des travaux scientifiques sur le jeu, l'événement revêt cette année la forme d'une journée d'étude. Accueillie par le Campus Condorcet, cette journée pluridisciplinaire sera consacrée aux travaux de jeunes chercheur·e·s.

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• 31 oct 2020

  Berlin

  Call for papers - Thought

  Figures and Perspectives on the Mass and the Individual in Capitalist Modernity (19th-21st century)

  How is it possible to use the notion of mass without making it collapse into a complete condemnation of collective action or into an acritical celebration of the crowd? From there on, the relationship between mass and individual can be addressed in many fashions: Are there any specific ways for the mass to organize itself as a political subject? What are means whereby artworks represent and transform the linkage between  mass and individual? What are the mutations undergone by the mass qua object of the social sciences? How does capitalist modernity affect the moral and psychic autonomy of individuals?

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• 29 fév 2020

  Limoges

  Call for papers - Representation

  An autopsy of evil - from darkness to light

  Les étudiants de la faculté des lettres et sciences humaines de Limoges, en master 1 création contemporaine et industries culturelles et les étudiants en master 1 textes et représentations du monde, vous invitent à une journée d'étude sous le nom  d'« Autopsie du méchant : de l’ombre à la lumière ».

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• 30 jan 2020

  Amiens

  Call for papers - Thought

  All inhabitants?

  Les lieux de naissance, de travail, de vacances, etc. deviennent ainsi autant de points sur une carte d’identités qui qualifie chacun et chacune. Dialogiquement, chacun et chacune habitent le monde aussi bien que le monde habite en eux : tous sont ainsi faits des lieux fréquentés, imaginés, rêvés, etc. Le lien entre habiter et constructions identitaires est ainsi établi. Il est l’un des cœurs du Géopoint 2020, qui se tiendra à Amiens, et de ses questionnements ; qu'est-ce qu'être habitant ? Qui habite et comment ? Quels effets pour quels styles d'habiter et comment les mesurer ? Être habitant, n'est-ce pas aussi cohabiter ?

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• 15 jan 2020

  Marseille

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Flesh, bones and ideas

  Louis-Vincent Thomas's "Le cadavre, de la biologie à l’anthropologie", forty years later

  En 2020, l’ouvrage de Louis-Vincent Thomas Le cadavre, de la biologie à l’anthropologie publié en 1980, aura 40 ans. Paradoxalement, alors que l’œuvre de l’anthropologue est très fréquemment mentionnée, le travail de l’auteur et cet ouvrage semblent encore mal connus. Nous proposons donc d’en discuter le propos et la postérité en demeurant fidèles à l’approche de son auteur, c’est-à-dire en mobilisant un large spectre d’approches disciplinaires, afin d’appréhender le cadavre en tant que fait social total.

   

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