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  • París

    Seminario - Estudios de las ciencias

    Histoire et philosophie des mathématiques (2020-2021)

    Le séminaire d’histoire et de philosophie des mathématiques est le point de rencontre des différents axes de l’unité travaillant autour des mathématiques. Il entend favoriser le dialogue entre philosophes et historiens en prenant soin de toujours revenir aux sources textuelles – les orateurs sont vivement encouragés à fournir les documents permettant aux participants d’y accéder.

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  • París

    Seminario - Época contemporánea

    Au contact du vivant

    VI séminaire d'émersiologie

    Dans la 6ᵉ année dans cette pandémie du Covid 19 jamais le contact avec le vivant dans notre corps mais aussi dans nos milieux de vie n’aurait été plus vital et incertain. Comment décrire cette vitalité d’un corps devenu laboratoire, intouchable et mutant ? Comment habiter cette nouvelle émersion du vivant ? Nous discuterons dans la danse, l’écriture, l’écologie, l’autonomie, les jeux traditionnels et l’autosanté comme autant de modalités de contact.

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  • Turín

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    La fin de toutes choses

    Stratégies écologiques pour la contingence

    Pour le quizième numéro de la revue de philosophie contemporaine Philosophy Kitchen, la rédaction propose aux contributeurs de réfléchirs sur les implications théoriques, épistémologiques et politiques du concept d'écologie.

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  • Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

    La désuétude conceptuelle – abandon ou transformation ?

    « Philosophia Scientiae », 26/1

    Philosophia Scientiæ lance un appel à contributions pour un numéro spécial sur le thème suivant : la désuétude conceptuelle – abandon ou transformation ?. Lorsqu'elle étudie les concepts et les objets scientifiques dans leur historicité, la philosophie des sciences tend à adopter une proposition bivalente : sont étudiés soit l'émergence et la persistance d'un concept, soit son abandon. Dans ce cadre général, Chang écrit par exemple : « En examinant l'historicité des objets épistémiques, je commence par une énigme : pourquoi certains objets épistémiques meurent quand d'autres survivent ? ». À cela, nous voudrions ajouter une question : comment penser la désuétude des concepts ?

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Pensamiento

    Expérience spectatorielle transcendantale

    Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.

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  • Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

    Hippolyte Taine et les sciences de l'homme et de la société

    Revue « Études Sociales »

    Un quart de siècle après le colloque « Taine au carrefour des cultures du XIXe siècle » (1993), où en est-on de la réévaluation de son œuvre ? Plus précisément, que peut-on dire aujourd’hui de la place que Taine a occupée et occupe encore au sein des sciences de l’homme et de la société ? Se voulant un point d’étape sur la revisite toujours actuelle de l’œuvre de Taine, le dossier « Hippolyte Taine et les sciences de l’homme et de la société » des Etudes Sociales voudrait aussi contribuer à la nécessaire réflexion de ces sciences sur elles-mêmes, leur histoire comme leur actualité. En effet, bien qu’ayant vieilli, l’œuvre de Taine reste une pierre de touche des apories des sciences de l’homme et de la société. Le dossier envisagé comportera deux volets : l’apport de Taine, en son temps, à la constitution d’une science de l’homme et de la société ; la transmission et le devenir de l’oeuvre de Taine au sein des sciences humaines et sociales.

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  • Korhogo

    Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos

    Post(-)moderne / post(-)colonial : le « post » en débat

    Colloque international sur les théories postmoderne et postcoloniale

    Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.

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  • Convocatoria de ponencias - Geografía

    La montagne et les nouvelles manières de faire connaissance

    Les problèmes auxquels les sociétés contemporaines doivent faire face se caractérisent par leur ampleur, leur complexité, la diversité des points de vue à leur égard et un contexte global d’incertitude. De tels problèmes, pense-t-on de plus en plus couramment, ne peuvent pas être appréhendés correctement par les chercheur·ses d’une seule discipline, ni même par les seul·es chercheur·ses. Ces dernier·ères sont donc incité·es à collaborer par-delà les frontières disciplinaires et les frontières du monde académique. Il·elles doivent désormais trouver et mettre en œuvre de nouvelles manières de « faire connaissance(s) », et (de) le faire savoir. Cet appel entend ainsi susciter des articles qui permettront d’interroger, par et depuis la montagne, les formes, les processus et les effets de ces « nouvelles » manières de faire connaissance. Il entend également favoriser la réflexivité des chercheur·ses qui contribuent à cette évolution et questionnent le comment et le pourquoi d’un (r)attachement à la recherche alpine.

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  • Estrasburgo

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Pourquoi faut-il lire Alain Testart ?

    Pourquoi faut-il lire Alain Testart ? Tout un programme. Et quel programme ! Cette idée de rassembler ethnologues, archéologues, économistes, historiens du droit, sociologues, chercheurs confirmés, étudiants et chercheurs débutants est issue de plusieurs étudiants de l’Institut d’ethnologie de l’université de Strasbourg encouragés par Pierre Le Roux et Valérie Lécrivain pour l’université et pour l’Association des amis d’Alain Testart. Après lecture d’une part de l’œuvre de l’anthropologue Alain Testart, disparu en 2013, ces étudiants ont souhaité partager leur enthousiasme avec le grand public et particulièrement avec les jeunes gens qui leur ressemblent : lycéens se destinant à étudier l’anthropologie, étudiants, doctorants, chercheurs débutants, mais aussi chercheurs et enseignants professionnels ou amateurs érudits. Ce, pour les inciter à lire ou relire Alain Testart afin de découvrir ou redécouvrir une partie de l’œuvre et de la pensée de celui-ci.

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  • Convocatoria de ponencias - Historia

    L’illusionnisme, entre science des secrets, magie naturelle et physique amusante

    Revue Arcana Naturae n°2

    Ce second numéro de la revue d'histoire des sciences Arcana Naturae cherchera à approfondir les résonnances scientifiques, techniques, philosophiques ou sociales de l’illusionnisme, autrement dit, de la magie artificielle ou simulée. Inscrit dans l’immémoriale tradition des secrets, cet art de la fabrication de merveilles oscille entre deux pôles : la magie naturelle et la physique amusante, entre expérience magique et récréation ludique. À travers une approche historique précise, l’enjeu pour Arcana Naturae est de rendre sensible au lecteur « profane » les multiples enjeux et échos de cet art. En un mot : au-delà du simple divertissement, qu’est-ce qui se joue réellement dans l’illusionnisme ?

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  • París

    Seminario - Estudios de las ciencias

    Philosophie, histoire et sociologie de l’intelligence artificielle

    L’objet de ce séminaire est de se positionner au centre des transformations scientifiques, épistémologiques, technologiques et sociétales que les développements de l’intelligence artificielle engagent. Le séminaire que nous proposons a donc pour objet l’étude de l’intelligence artificielle dans sa dualité technologique et scientifique, à travers ses aspects historique, philosophique, épistémologique, éthique et sociologique. De façon à comprendre les enjeux modernes de cette discipline, nous l’envisagerons ici comme définie dans son historicité, mais aussi en tant qu’outil scientifique, outil de connaissance et de transformation des connaissances, de compréhension, enfin en tant qu’entité socioculturelle en interaction avec son environnement, que ce dernier soit humain ou non-humain.

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  • París

    Seminario - Historia

    Epistémologie du dessin

    Concepts, lectures et interprétations (XX-XXIe siècles)

    Réfléchir aux fondements du dessin – lieu d’inspiration pour l’artiste, « activateur de pensée », projection de fantasmes artistiques, trace balbutiante de compositions « in progress », transcription brute d’imaginaires figurés, « premier jet » graphique d’abstractions conceptuelles, vérification « sur pièces » d’hypothèses rêvées, essai visant à tester la capacité réalisatrice, aboutissement d’utopies intangibles par d’autres techniques, etc. – autant que poser les pratiques et usages sociaux du dessin – intimité secrète d’une œuvre à l’amont de son processus, circulation d’une ébauche servant de modèles aux disciples, projet destiné aux commanditaires, fondement de l’enseignement artistique au XIXe siècle, objet de convoitise des collectionneurs, trace mobile aisément reproductible, etc. –, inscrit le débat d’idées à la frontière de l’histoire de l’art, de la génétique et de l’histoire culturelle.

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  • París

    Seminario - Pensamiento

    Force de reviviscence

    5eme séminaire d'Emersiologie Corps Vivant/Corps vécu

    Au cours de la 1er année du séminaire d'émersiologie, nous avons pu démontrer combien sentir son corps vivant supposait une activation inconsciente par une immersion expérientielle et un éveil de sensations inédites. Dans la seconde année nous avons recherché ce corps capacitaire, qui révèle des potentialités inédites soit en les activant soit en les découvrant par les activités physiques mais aussi les techniques corporelles. Dans la troisième année, nous approfondissions ce qui émerse depuis notre espace corporel vivant et vécu en y prêtant attention comment s’activer   Dans la quatrième année, la vivacité a été étudiée : Le développement biographique de la vivacité dans une conscience de son vécu suppose que le corps vivant contienne suffisamment d’engrammes, d’impressions et de sensations. Dans cette cinquième année, force est donnée à la reviviscence, analysée par Charcot, qui sera une des voies pour décrire l’émersion comme la conséquence de l’activation du vivant et comme une source de créativité pour la conscience du vécu.

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  • Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

    État des recherches sur la formation des enseignants de sciences et de technologies

    Recherche en didactique des sciences et des tefhnologies (RDST23), 2021

    Nul ne conteste la nécessité aujourd’hui de se former tout au long de la vie pour faire face aux évolutions rapides de nos sociétés et à leur complexité toujours croissante. Les enseignants de sciences et de technologies n’y échappent pas, et leur formation conditionne pour partie l’intégration de leurs élèves à la société dans laquelle ils vont vivre. Dans ce contexte, les apports de la recherche notamment en didactique peuvent être décisifs, qu’ils nourrissent directement les actions de formation (quand ils concernent l’enseignement et l’apprentissage de concepts et de méthodes scientifiques ou technologiques, ou encore la nature des sciences ou des technologies) ou qu’ils analysent des actions de formation des enseignants du domaine et de leurs effets sur les pratiques.

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