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Covid-19, migrations et parcours
Des mobilités aux prismes de l’immobilité : paradoxes et réalités
La notion de parcours migratoire propose d’appréhender la migration comme un processus se construisant au gré des espaces traversés, des ressources mobilisées et des choix personnels, impliquant une volonté et une intention particulières, selon les opportunités, les contraintes et les risques rencontrés. Elle considère également les interactions entre les multiples acteurs (migrant·e·s, États, groupes criminels, collectifs de solidarité). Au-delà de ces vécus liés à la « route », le parcours migratoire considère aussi le temps de l’intégration/inclusion dans la société d’accueil et celui du retour. L’objectif général de cet appel de la Revue Européenne des Migrations Internationales vise alors à interroger la valeur heuristique de la notion de parcours migratoire, afin d’observer les dynamiques des migrations dans le contexte de la Covid-19.
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Vieillissements et fins de vie aujourd'hui
Deux constats sont encore insuffisamment pris en compte dans la recherche. D'une part, la grande longévité que connaissent bon nombre de populations aujourd’hui oblige à repenser la fin de vie, et notamment à ne plus la réduire aux derniers moments et à la mort. D'autre part, la diversité des parcours de vie conduit à de multiples façons d’être vieux et d’appréhender son futur et la fin de vie. Plusieurs méthodes, approches et connaissances sont requises pour éclairer cette évolution et cette pluralité.
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Les mineurs non accompagnés, des adolescents comme les autres ?
Revue « Les Cahiers du Travail Social »
En mars 2014, Les Cahiers du travail social avait consacré un numéro à l’accompagnement des mineurs isolés étrangers. Six ans plus tard, et à la suite de la loi du 14 mars 2016 relative à la protection de l’enfance, la revue Les Cahiers du Travail Social souhaite interroger à nouveau la pertinence des dispositifs mis en place pour assurer l’accueil et l’accompagnement éducatif et social de ces jeunes personnes désormais appelées mineurs non accompagnés (MNA).
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Marrakesch
Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel
IXe colloque sino-européen du tourisme
Le tourisme a été jusqu’à la fin du XXe siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.
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Aubervilliers
Le réseau d'études pluridisciplinaires sur les paternités et les maternités (REPPaMa) a le plaisir de diffuser le programme de ses ateliers pour l'année 2020-2021.
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