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Lyon
Définition des génies dans les discours savants et théoriques
Le laboratoire-junior « Fabrique des identités dans les discours sur les Génies en Europe (XVIIe-XVIIIe siècles) » organise le 10 février 2021 sa première journée d'étude, qui porte sur la définition des génies dans les discours savants et théoriques et qui aura lieu en ligne.
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Call for papers - Representation
Ambiguity: Conditions, Potentials, Limits
“On_Culture” Issue 12 (Winter 2021)
The 12th issue of On_Culture seeks to explore ambiguity in its potential and limits as an analytical tool for research in the study of culture. By the same token, the issue is also interested in perspectives on ambiguity as a cultural phenomenon in its historical situatedness and political dimensions.
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Paris
Du linguiste à son objet : la distance en question(s)
XXIVes rencontres jeunes chercheurs (RJC 2021)
Si la recherche en linguistique relève d’un régime de scientificité qui vise à objectiver les données, la distance théorique censée détacher le linguiste de son objet d’étude n’est, dans les faits, pas toujours opérative. Cette distance devient potentiellement un terrain où s’inscrivent différentes représentations de la langue, de la société, ou de l’individu, localement et historiquement situées. Nous entendons la notion de représentation au sens d’image d’un objet du monde, telle qu’elle a été théorisée notamment dans le domaine de la psychologie sociale. La présence de ces représentations peut échapper au linguiste, dans la mesure où il aurait parfaitement intégré la pensée d’une époque ou d’un groupe social au point de ne plus s’en dissocier dans son activité scientifique. Dans cette perspective, nous proposons aux participants d’interroger les traces de ces représentations dans le discours linguistique (entendu comme la totalité de la production du savoir sur la langue, toutes époques ou traditions grammaticales confondues).
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Paris
Of pictures and what they think
Ce séminaire veut en premier lieu se montrer digne de ce mot sur lequel on passe d’ordinaire trop rapidement : il aimerait contribuer à ensemencer. Il tourne autour des deux mots grecs de logos et eikôn, le verbe et l’image pour employer une fois des traductions reçues et commodes. Cela dit on a depuis longtemps renoncé à traduire effectivement le premier, au-delà du prologue de Jean, et il sera plus prudent de faire de même pour le second, sans l’assimiler trop vite à ce latin image qu’il conviendra lui-même de démêler.
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