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  • Appel à contribution - Géographie

    Covid-19, migrations et parcours

    Des mobilités aux prismes de l’immobilité : paradoxes et réalités

    La notion de parcours migratoire propose d’appréhender la migration comme un processus se construisant au gré des espaces traversés, des ressources mobilisées et des choix personnels, impliquant une volonté et une intention particulières, selon les opportunités, les contraintes et les risques rencontrés. Elle considère également les interactions entre les multiples acteurs (migrant·e·s, États, groupes criminels, collectifs de solidarité). Au-delà de ces vécus liés à la « route », le parcours migratoire considère aussi le temps de l’intégration/inclusion dans la société d’accueil et celui du retour. L’objectif général de cet appel de la Revue Européenne des Migrations Internationales vise alors à interroger la valeur heuristique de la notion de parcours migratoire, afin d’observer les dynamiques des migrations dans le contexte de la Covid-19.

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  • Marrakech

    Appel à contribution - Sociologie

    Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel

    IXe colloque sino-européen du tourisme

    Le tourisme a été jusqu’à la fin du XXe siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.

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