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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Les migrations internationales / International migrations

    « Immigré », « étranger », « réfugié », « émigré », « primo-arrivant », « deuxième génération », « demandeur d’asile », « sans papiers », « flux » ou « stocks »… ces mots servent à dire les phénomènes migratoires. Ces termes sont à la fois des catégories de pratique, utilisés par les acteurs de la migration, des politiques aux individus, et des catégories d’analyse servant aux chercheurs à désigner la migration. Ce colloque a pour objet de s'interroger sur les processus historiques, sociaux, politiques et culturels de construction de ces catégories. La démarche dans laquelle s’inscrit ce colloque est interdisciplinaire.

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  • Aix-en-Provence

    Seminar - Asia

    Les sciences sociales et la santé en Asie du Sud

    7ème séminaire Jeunes Chercheurs AJEI

    L'Association des Jeunes Etudes Indiennes a le plaisir de vous inviter à son 7ème Séminaire Jeunes Chercheurs, à la MMSH d'Aix les 5 et 6 novembre prochain sur le thème : "Les Sciences sociales et la sante en Asie du Sud". Cette rencontre annuelle permet à de jeunes chercheurs, doctorants et post-docs, de présenter leurs travaux dans un contexte pluridisciplinaire avec des discutants seniors, ainsi que d'échanger avec d'autres chercheurs spécialistes ou non de l'Asie du Sud.

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  • Paris

    Study days - History

    Formes d’asservissement et contraintes à la mobilité du travail dans l’espace euroasiatique

    XVIIIe-XXI siecles

    Depuis le XVIIIe siècle, les comparaisons entre l’Europe, l’Asie et la Russie en matière de travail se font comme si la limite entre travail libre et travail forcé était universellement définie. Cette journée d’étude vise précisément à placer cette limite dans des contextes historiques et institutionnels précis. Les contraintes au travail sur la longue durée (XVIIIe –XXIe siècle) seront discutées dans un espace euroasiatique et suivant une approche d’histoire globale.

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Asia

    Les sciences sociales et la santé en Asie du Sud

    L'Association des Jeunes Etudes Indiennes permet aux étudiants en sciences sociales, travaillant sur l’Asie du Sud, du master au post-doctorat, de se réunir et de partager leurs expériences de terrain et de recherche. L'edition 2007 du Seminaire Jeune Chercheurs propose, par le biais d'etudes de cas et d'approches plus globales, une reflexion s'articulant autour de quatre axes : Santé, politique et société civile ; savoir, pratiques médicales et recours aux soins ; corps et Santé ; Espaces de la Santé.

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  • Paris

    Study days - Sociology

    Privé et public dans l’islam contemporain

    L’émergence de nouvelles figures islamiques met en scène une visibilité religieuse au sein des espaces publics traditionnellement régis par une orientation séculière. C’est dans des espaces intermédiaires que le sujet musulman “apprend” à devenir pieux0. L’élaboration d’un habitus religieux est accompagné alors par la réactivation d’une mémoire islamique, la performance corporelle et l’émergence de nouveaux espaces. L’islam privé et public se rencontrent, non sans conflits, tout en donnant lieu à des enchevêtrements, des ambivalences, des processus d’interpénétrations entre les deux. Il s’agirait donc d’étudier, au travers de cas empiriques, l’émergence de nouvelles formes de liens entre la subjectivité islamique et l’espace public.

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  • Paris

    Seminar - Law

    Peine de mort et suicide en Chine : passé, présent, comparaisons

    Associant la problématique du suicide à la question de la peine de mort, nous partirons des approches de la vie et de la mort dans la pensée chinoise pour ensuite comparer les pratiques juridiques et judiciaires dans le temps – l’histoire chinoise – et dans l’espace – la situation chinoise contemporaine comparée à celles du Japon, de l’Europe et des États-Unis. À mesure que ces pratiques s’internationalisent, sous la double influence des droits de l’homme et du droit international pénal, l’interdisciplinarité de la recherche (historique, philosophique, juridique) devient en effet nécessaire pour ouvrir la voie vers une mondialisation qui ne soit pas synonyme d’occidentalisation. D’où la double interrogation qui conclura nos journées, sur la possible émergence d’une communauté de valeurs et sur l’avenir d’une abolition universelle de la peine de mort.

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