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  • Saint-Martin-le-Vieil

    Colóquio - Idade Média

    L'habitat troglodytique et les sites rupestres au Moyen Âge

    Quatrième colloque de Saint Martin-le-vieil

    L'Amicale laïque de Carcassonne et l'association « Les Cruzels » de Saint-Martin-le-Vieil(Aude) organisent depuis quatre ans un colloque sur l'habitat troglodytique et les sitesrupestres au Moyen Âge. Ce colloque pluridisciplinaire a pour but de tenter de mieuxcerner collectivement le contexte de ces structures et d’en souligner les problématiquesoriginales pour renouveler la recherche sur ce thème.

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  • Madrid

    Colóquio - Idade Média

    Consulter, juger, décider

    Le rôle de l'avis dans le processus décisionnel médiéval

    Le colloque de Madrid se propose d’engager une réflexion sur l'avis au Moyen Âge, sa place, ses modalités, ses fonctions. Cette réflexion s’articule autour de deux axes - un axe politique et un axe juridique (entendu au sens large). Elle examine également la manière dont le second de ces axes s’inscrit ou non en relation avec les notions connexes d'opinion, de croyance, de connaissance, d'expertise, de témoignage. La notion d’avis semble en effet se distinguer de celle de conseil, plus formalisée et plus technicienne (cf. les consilia juridiques). On s’attachera également à étudier les cadres institutionnels qui conditionnent et organisent la production, l’émission et la circulation des avis. Un volet judiciaire sera par conséquent privilégié

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  • Fontevraud-l'Abbaye

    Colóquio - Idade Média

    Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale

    Le colloque international « Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale », organisé au Centre culturel de l’Ouest (abbaye royale de Fontevraud), 7-9 juin 2007, par les Universités de Poitiers et Nantes, réunit des spécialistes internationaux d'histoire sociale et culturelle des mondes arabo-musulman et latino-chrétien médiévaux ; on y observera, plus que les groupes minoritaires eux-mêmes, les processus de "minoration" (marginalisation, infériorisation, mais aussi formation de groupes restreints dominants et échappant à la norme sociale) ; le rapport avec la norme sociale est essentiel pour échapper aux problématiques classiques, qui animent la plupart des recherches sur la stratification socio-économique (groupes déterminés mécaniquement) et sur le critère religieux ("intolérance" à base idéologique).

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