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• 17 nov 2008	15 déc 2008	19 jan 2009
  16 fév 2009	16 fév 2009	...

  Paris

  Seminário - Antropologia

  Images et politiques de l'autochtonie : héritages et décadrages

  Séminaire de l'EHESS

  Co-organisé par Irène Bellier, directrice de recherche au CNRS, Barbara Glowczewski, directrice de recherche au CNRS et Marie Salaün, maître de conférences à l'Université Paris-V/Descartes. Nous analyserons ensemble des films faits par les autochtones, avec les autochtones, sur les autochtones; leur réception et le statut de la critique, le caractère documentaire ou fictionnel des images produites, leur circulation et diffusion, notamment sur Internet. Chaque séance sera thématique (mise en scène de la culture pour soi et les autres, pardon et réconciliation, déforestation et mines, langues, éducation et propriété intellectuelle, jeunes générations et urbanisation) et comparatives (au moins deux situations géographiques seront mises en écho).

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• 19 mai 2008	28 jan 2008	11 fév 2008
  27 mar 2008	07 avr 2008	...

  Paris

  Seminário - Ciências políticas

  Séminaire du Laboratoire communication et politique (CNRS)

  La séance du 19 mai 2008 du séminaire de recherche du Laboratoire communication et politique (CNRS) est consacrée aux rapports entre économie solidaire et démocratie.L'utopie n'est pas morte : elle s'est transformée. L'économie solidaire est l'exemple le plus abouti de cette nouvelle utopie. Quels sont les problèmes de communication que rencontrent militants et élus cherchant à promouvoir ce projet de société ?

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• 10 mar 2008

  Paris

  Jornadas - Representações

  L’insurrection médiatique. Les médias dans l'œuvre de Peter Watkins

  La relation entre image et politique n’est-elle pas aujourd’hui plus que jamais à l’ordre du jour ? L’utilisation de l’histoire pour parler de sa vision du monde est l’un des traits centraux du cinéma de Peter Watkins. Il s’agira durant cette journée d’analyser la relation particulière de Watkins aux mass media, la représentation des techniques médiatiques et des journalistes dans ses films (depuis la voix off « documentaire » de La bombe jusqu’aux médias « alternatifs » mis en scène dans La Commune) apparaissant avant tout comme un geste politique – au sens de la cité grecque. En effet, le cinéaste, par-delà la critique acerbe du « système » structurel et esthétique des médias, propose une forme d’utopie positive de la communication qui peut être interprétée comme un plaidoyer pour une insurrection médiatique par et pour les citoyens.

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