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Organizar
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París
Participation, élections, représentativité
En ce vingtième anniversaire de la loi d’orientation sur l’éducation qui reconnaît et organise la représentativité des organisations nationales étudiantes (loi du 10 juillet 1989), la Cité des mémoires étudiantes et le GERME organisent, les 11 et 12 décembre 2009 à Paris, le colloque « Représenter les étudiants (participation, élections, représentativité) ». -
París
Revisiter la querelle des femmes (2)
Les discours sur l'égalité/inégalité des femmes et des hommes, 1600-1750
Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les femmes, les hommes et leurs relations, depuis la Renaissance jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Le premier colloque, tenu en novembre 2008, était consacré à la période 1750-1810. Le troisième, à l’automne 2010, couvrira les années 1400 à 1600. Le programme se conclura en 2011 par un colloque à visée comparatiste, englobant l’ensemble de l’Europe et mettant l’accent sur la circulation des idées dans cet espace. -
Tours
Nouvelles approches, nouvelles lectures
Si la foule a longtemps constitué un thème de prédilection pour les sciences humaines et sociales, c’est sans doute moins parce qu’elle excitait la curiosité de ceux qui auraient été enclins à y voir l’esprit d’un peuple ou le reflet d’une civilisation, que parce que son surgissement sur la scène politique et sociale suscitait soit une forte inquiétude, soit de vifs espoirs. De fait, la moisson historiographique est riche quant aux études des foules à des moments cruciaux de l’histoire (des travaux de George Rudé aux travaux hexagonaux plus récents sur les manifestations de rues ou sur les barricades), mais les approches diachroniques sur le long terme, permettant le cas échéant de dépasser les périodisations conventionnelles et de nouer un dialogue fécond avec les autres sciences humaines et sociales, manquent singulièrement à l’appel. -
París
Le séminaire interroge les modalités institutionnelles et non institutionnelles de construction et de remise en cause de la domination politique, sociale, économique ou culturelle. Sans privilégier, mais sans davantage ignorer les moments de crise et de basculement, il s'attache aux rapports qu'entretiennent la répression, la domination et l'hégémonie avec les espaces et les procédures de négociation construits par les acteurs économiques et sociaux. -
París
La guerre des sciences sociales
« La guerre des sciences sociales » est un séminaire de lectures et de travail sur documents, consacré à l’analyse des explications que les sciences sociales prétendent apporter aux phénomènes de violence collective, sans spécialisation sur une période ou aire géographique particulières. Les auteurs des travaux discutés peuvent être présents et intervenir sans qu’il s’agisse là d’une règle systématique. Le séminaire est ouvert à des participants de toutes disciplines et de toutes institutions. Aussi souvent que possible, le responsable de séance choisit un ou plusieurs articles ou chapitres d’ouvrage qu’il distribue en amont en format papier ou envoie aux participants sous forme électronique. Ces textes sont considérés avoir été lus avant chaque séance. Après une présentation orale du (des) extraits, la discussion collective s’engage. -
París
René Vautier, le cinéma de haute lutte
En présence du cinéaste
René Vautier. Cinéaste français né en 1928. Intègre les FFI, décoré de la Croix de Guerre à 16 ans. En 1946, René Vautier se présente à l’IDHEC où il est reçu premier à l’écrit, deuxième à l’oral. Durant ses études, il participe clandestinement à la réalisation de La Grande lutte des mineurs, œuvre collective signée par Louis Daquin (1948). En 1950, en dépit de la censure française qui lui confisque une grande partie de ses bobines, il réussit à terminer Afrique 50, film commandé en 1949 par la Ligue de l’Enseignement et qui devient le premier film anti-colonialiste français. Le film lui vaut treize inculpations et une condamnation à un an de prison. Toute son œuvre constitue une réponse, souvent héroïque, aux injustices politiques de son temps, et une réflexion en images et en sons pour y remédier. René Vautier aurait réalisé environ 180 films, son œuvre, dispersée par les urgences de l’histoire, reste largement à identifier, retrouver et restaurer. -
Lyon
Convocatoria de ponencias - Estudios políticos
La mobilisation de savoirs dans les espaces intermédiaires de l’action publique
Ce colloque propose de s'interroger sur « les espaces intermédiaires de l'action publique ». Ces espaces intermédiaires doivent être compris comme des institutions - plus ou moins formalisées - qui ont pour objectif de de peser sur la décision publique sans être des institutions décisionnaires. On pense ici à des acteurs aussi divers que des think tanks, des syndicats, des groupes d'experts ou bien encore des chambres de commerce. Ces espaces seront envisagés à travers la problématique des savoirs. Autrement dit, il s'agira de voir comment des savoirs, des savoir-faire, des pratiques sont mobilisés dans ces institutions pour jouer sur un processus de décision publique. -
París
Informaciónes varias - Estudios políticos
L'utopie sécuritaire. Une menace pour les libertés individuelles?
Débat, Paris, jeudi 18 juin, 19h -
Roma
Jornada de estudio - Religiones
L'essor de la « société civile » dans le monde musulman contemporain
Paradoxes et convergences
D’où vient cette intense demande de « citoyenneté » qui monte des sociétés à majorité musulmane et qui se manifeste par l’essor sans précédent d’un mouvement associatif qui s’organise par le bas et apparaît aujourd’hui bien ancré dans l’espace public ? Existe-t-il une spécificité musulmane de ce phénomène que les acteurs eux-mêmes dénomment « société civile » ? Grâce à l’histoire, notamment coloniale, on comprend mieux pourquoi ce terme exprime bien un rapport musulman spécifique au « politique » et à l’ « économique », qui se manifeste par une confrontation récurrente avec l’État et pose donc la question du pouvoir. C’est pourquoi cette approche nous mène tout droit à la question de la démocratie et nous permet de l’aborder d’une manière qui évite les démarches européocentriques ou paternalistes qui, souvent, piègent nos débats. Associations, syndicats, corporations de métier, éducation, islamic business, mode vestimentaire, rôle du statut personnel, sociabilités et individualisme, privatisation croissante de la foi, crise et éclatement de l’autorité religieuse alimentent l’émergence d’une dynamique citoyenne. État des lieux et analyses de processus qui connaissent une accélération vertigineuse. -
París
Viols en temps de guerre / Rape in wartime
Une histoire à écrire / A history to be written
Les viols commis lors de conflits armés sont bien souvent considérés comme une violence inéluctable. L’expression même de « viol de guerre » les inscrit dans une normalité intemporelle de la guerre. Parce que les victimes sont dans la plupart des cas des civils et des femmes, ils furent longtemps relégués au second plan. Ainsi placés à la marge du champ de bataille, on pensait les viols entre butin et repos du guerrier. Sans effet sur le cours de la guerre, n’y était vu, que l’assouvissement, certes violent, de la pulsion sexuelle masculine.Depuis une trentaine années, des travaux ont été réalisés dans différentes disciplines. Ce colloque a pour ambition de promouvoir une approche du viol en temps de guerre comme sujet d’histoire. Le propos n’est pas de l’ériger au préalable en violence suprême et oubliée, mais, en prenant en compte les acteurs, les actes et les moments, de s’interroger sur sa place dans les conflits. Il s’agit également d’en cerner la visibilité au moment des faits comme a posteriori. On se demandera ainsi comment le viol peut aller jusqu’à symboliser un conflit, se retrouver au cœur de la dénonciation des atrocités commises par l’ennemi, ou au contraire être évacué des récits, publics comme privés. -
París
Informaciónes varias - Sociología
Soldats de France. Renconnaître, se souvernir et transmettre
Quand les derniers survivants et les témoins de la dernière guerre auront disparu, comment passer le relais aux jeunes générations ? Comment préserver et faire vivre cette mémoire quand ceux qui l’ont bâtie ne sont plus présents parmi nous ? Comment transmettre le sens du combat quand il s’agit de resserrer les rangs autour de la cohésion nationale ? Une soirée-débat proposée par la revue Hommes & Migrations à la Cité nationale de l'histoire de l'immigration. -
Estrasburgo
Convocatoria de ponencias - Sociología
Le sport transformé en événement : usages politiques et pouvoir symbolique
L'équipe d'accueil en sciences sociales du sport de l'Université de Strasbourg (EA1342) organise, en collaboration avec l'Association française de sociologie (RT34) et la Société française d'histoire du sport, un colloque sur le sport transformé en événement - usages politiques et pouvoir symbolique - les 14 et 15 janvier 2010 à la Maison interuniversitaire des sciences de l'homme d'Alsace. La présente annonce constitue l'appel à communication pour ce colloque. -
Grenoble
Convocatoria de ponencias - Historia
Le sport dans les presses communistes au XXe siècle
S’inscrivant dans une double perspective historiographique, ces journées d’étude ont pour ambition de poursuivre les travaux déjà engagés sur l’histoire de la presse communiste et d’approfondir les transformations culturelles du paysage sportif. Dans ce cadre, elles souhaitent réunir des communications portant sur l’analyse de la place, du rôle ou des fonctions du sport dans les colonnes de la presse communiste au sens large. À compter de 1920, dans le sillage de l’autonomisation du parti communiste en France émergent des organes de presse qui tentent de s’imposer dans le paysage médiatique national, régional, outre-mer. Très vite, le sport constitue un thème éditorial majeur auquel un espace important est consacré dont il s'agit d'interroger la nature et la fonction. -
Nantes
Convocatoria de ponencias - Sociología
Servir. Journées Ange Guépin 2009
Les journées Guépin sont un séminaire annuel rassemblant chercheurs (doctorants, jeunes docteurs, enseignants-chercheurs, chercheurs) de toutes disciplines en sciences humaines et sociales, sciences de la vie et médecine, autour d'une thématique commune. En 2009, le mot « servir » a été choisi. Le but de ces journées est de faire dialoguer méthodologiquement toutes ces disciplines. -
Convocatoria de ponencias - Sociología
Foule, masses, peuple : les passions sociales d'hier et d'aujourd'hui
La foule, qui a longtemps constitué un thème de prédilection pour les sciences humaines et sociales, ne suscite plus désormais beaucoup d'intérêt. Dans le registre des pratiques politiques, la disparition du spectre du peuple révolutionnaire a sans doute contribué à transformer la crainte des foules en gestion des masses. Pourtant, dans un contexte socio-historique où les manifestations de masses se développent, il semble nécessaire de s'interroger à nouveau sur les passions sociales que sont susceptibles de cristalliser les divers phénomènes de foule. Parallèlement à ces analyses du monde présent, on pourra aussi, dans une perspective critique, porter un regard rétrospectif sur les phénomènes passés, ainsi que sur les théories qui tentaient d'en rendre compte. -
París
Informaciónes varias - Sociología
Paris 1, la grève active continue
Conférences-débats, Paris, 17 février 2009 -
Perpiñán
Le colloque international « Femmes, paix et réconciliation au Moyen Âge et au début de l'époque moderne. L'espace nord méditerranéen » sous la direction scientifique de Martine Charageat (Université de Bordeaux III) a lieu à Perpignan des 2 au 4 avril 2009 aux Archives Départementales des Pyrénées-Orientales, sous le patronage scientifique d'Inaki Bazan Diaz (Chercheur de l'université de Vitoria), Claude Gauvard (Professeur, Paris I Panthéon-Sorbonne, Institut Universitaire de France), Christiane Klapisch-Züber (Directrice de recherches, E.H.E.S.S.), Didier Lett (Professeur Paris VII-Denis Diderot), Flocel Sabaté I Curull (Catedràtic, universitat de Lleida), Cristina Segura Grainio (Catedrátic, universidad Complutense, Madrid), avec des enseignants-chercheurs d'universités françaises et étrangères -
Saint-Denis
Informaciónes varias - Sociología
Réflexion et mobilisation autour de l'Université
Rencontres-débats, Saint-Denis, du 11 au 20 février 2009 -
París
Convocatoria de ponencias - Estudios políticos
Constructions, logiques sociales et appropriations des « orthodoxies »
Au cours d’enquêtes sur les organisations, les chercheurs en sciences sociales éprouvent les plus grandes difficultés pour saisir plus qu’une présentation valorisante et idéalisée de l’institution. Dans leurs efforts légitimes de rupture avec les mises en sens indigènes, leurs travaux tendent le plus souvent à dévoiler ce que ces activités dissimulent, à « soupçonner le pire, et le traquer » (Becker, 2002). Ils ont ainsi en partie ignoré l’ensemble des pratiques sociales, plus ou moins routinisées, à l’origine des orthodoxies. Pourtant, prendre au sérieux ces « façades » – entendues au sens d’Erving Goffman (1973) comme « la partie de la représentation qui a pour fonction normale d’établir et de fixer la définition de la situation qui est proposée aux observateurs » – et les considérer comme un objet d’études à part entière, pourrait se révéler fécond. De nouvelles interrogations émergent alors sur « les modes d’existence sociale » de ces activités de rationalisation, de justification et de mise en cohérence qui font en partie exister les institutions. -
Montpellier
Informaciónes varias - Historia
Comment l’immigration est devenue un problème ?
Naissance et évolution du problème de l’immigration
L’immigration n’est devenue un problème qu’à partir de la fin du XIXe siècle. A succédé au problème des migrants de l’intérieur (nomades et vagabonds) et des classes dangereuses (ouvriers) le problème de l’immigration, spécifiant une nouvelle fracture à l’intérieur de l’espace social français entre nationaux et étrangers. La naissance de l’immigration comme problème et son évolution ultérieure ne résultent ni d’une volonté consciente uniforme, ni d’un hasard, mais résultent de l’action de groupes sociaux intéressés à et par cette question.
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