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• 18 nov 2010

  19 nov 2010

  20 nov 2010

  París

  Coloquio - Estudios políticos

  Images, médias et politique

  Colloque organisé par le Laboratoire communication et politique (UPR 3255 CNRS), avec la collaboration de l’Institut des sciences de la communication du CNRS (ISCC), l’Université Sorbonne Nouvelle Paris 3, l’Institut de recherche sur le cinéma et l’audiovisuel (IRCAV) et l’Institut national de l’audiovisuel (INA). Les interrogations traditionnelles sur les usages politiques de l’image (propagande, communication politique…) ont été récemment renouvelées par l’apparition de nouveaux moyens de communication (téléphones portables, blogs, réseaux sociaux...). Ce colloque s'intéressera à la façon dont s’opèrent les plus récentes appropriations des nouvelles images et comment celles-ci influencent l'usage et les contenus d'images plus traditionnelles (photographie, télévision...).

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• 02 avr 2010

  03 avr 2010

  París

  Jornada de estudio - Representaciones

  Anarchie et cinéma : histoires, théories et pratiques des cinémas libertaires

  Pierre-Joseph Proudhon fut l’un des premiers grands auteurs à formuler le principe d’une rupture avec l’art bourgeois dans son ouvrage Du principe de l’art et de sa destination sociale, publié en 1865. Rupture vue comme une alternance de l’intégration et de la désintégration, qui reste marquée principalement par la phase négative de ce déroulement, condition essentielle d’une renaissance ou d’un renouvellement. Rupture prise aussi dans son sens le plus large, à la fois dans son acception classique comme cassure, et dans son acception picturale comme mélange. Le traité de Proudhon propose de mettre les artistes hors du gouvernement, afin que l’œuvre ne devienne jamais une manifestation d’autorité, une entrave à la libre créativité de l’homme : l’art en effet ne peut se contenter de refléter les choses mais doit aider à leur transformation. Dans le champ du cinéma, la pensée libertaire intervint très tôt et beaucoup plus massivement que les histoires jusqu’à présent ont bien voulu nous l’enseigner.

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