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Tours
Fachtagung - Geistesgeschichte
Les sciences sociales à l'épreuve de Spinoza
Au moment où plusieurs travaux mettent en évidence la fécondité du dialogue entre la pensée de Spinoza et les sciences sociales (on pense notamment au colloque « Spinoza et les sciences sociales » du 9 avril 2005 et au livre collectif Spinoza et les sciences sociales dirigé par Yves Citton et Frédéric Lordon), cette journée d’études s'attache plus particulièrement à explorer la fonction critique de ce dialogue. Il s'agit donc de mettre les ressources de la philosophie classique au service d'une élucidation critique de certains présupposés théoriques des travaux en sciences sociales : l’anthropologie, la sociologie, la science politique, l’économie, la psychanalyse, etc... -
Besançon
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Faire la science de l'irrationnel
Autour de la question des formes de rationalité en sciences sociales
Les ateliers thématiques en philosophie sociale, organisés par le laboratoire logiques de l'agir de l'université de Franche-Comté, démarrent leur seconde année par une thématique axée sur l'idée du rationnel et de l'irrationnel en sciences sociales. Les doctorants et jeunes chercheurs en philosophie, mais aussi en sociologie, ethnologie/anthropologie, histoire ou encore en économie, sont invités à venir discuter de leurs recherches lors de ces ateliers. -
Créteil
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
« L'art de gouverner » : questions éthiques et politiques
Journées d'études - UPEC
Le but de ces journées d'étude doctorales est d'interroger le paradigme de l'art de gouverner. Partant du constat que le modèle de l'art est débordé d'un côté par des modèles d'action valorisant davantage les techniques de gouvernement que l'action prudente du bon politique, et de l'autre par des travaux mettant en avant la nécessaire complexité de tout gouvernement, il s'agit d'interroger et de problématiser ce modèle politique et ses implications éthiques. En déterminant quelles sont les rationalités à l’œuvre dans les modèles que l’on valorise comme ceux du gouvernement, on pourrait ainsi dégager un certain nombre de tensions dans les mutations contemporaines de l’art de gouverner, et dans la conception d'une éthique politique, liant soi et les autres dans un certain rapport de gouvernement.Ces journées sont ouvertes à des contributions provenant de toutes les disciplines. -
Paris
La retransmission des grands événements sur une télévision libre d'accès
Droit fondamental du citoyen ou privilège statutaire du téléspectateur ?
En décembre 2009, la FIFA a publié le résultat de son appel d’offres en vue de l’attribution des droits télévisuels de la coupe du monde football 2010. Entre-temps, les droits télévisés de l'Europa League pour la France pour la période 2009-2012 ont été attribués par l’UEFA. Ce sont en réalité deux questions que soulève le système des droits exclusifs télévisuels : la question proprement dite de la retransmission des grands événements sur une télévision à accès libre ; la question plus spécifique de la diffusion d'extraits garantissant un accès minimal et non-formel aux images de grands événements. Au-delà du sport et encore plus du football, la question soulevée par cette table ronde est celle de savoir s'il y a des « événements » (si oui lesquels ?) que l'on pourrait analyser comme étant des « biens publics » et qui devraient ou pourraient échapper au système des droits exclusifs. -
Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Alexis de Tocqueville, écrivain de la liberté
L’objet du colloque est de situer les écrits de Tocqueville par rapport à la pensée occidentale contemporaine mais dans une perspective pluridisciplinaire qui associe le politique, le droit, l’économie, la philosophie, l’histoire des idées et bien entendu la dimension littéraire et plus particulièrement stylistique. Plusieurs problématiques seront abordées : Dans quelle mesure la relecture des œuvres de Tocqueville peut-elle nourrir les débats politiques actuels qui proposent de nouvelles orientations au capitalisme ? En quoi la conception du commerce propre à Tocqueville éclaire-t-elle l'évolution des pays émergents ? Sur le terrain juridique, c'est la question des limites de l'égalité qui sera au centre des propos. Sur le plan littéraire, c'est en fonction de ce questionnement que les écritures de la liberté seront analysées chez Tocqueville. -
Nantes
Journées Guépin 2010
Comme chaque année, la Maison des sciences de l'homme Ange-Guépin (Nantes) organise ses journées interdisciplinaires. Le thème principal des journées 2010 sera « Le bien-être ». Le programme est élaboré à partir des communications reçues. -
Paris
Philosophie et sciences sociales (2009-2010)
Le séminaire « Philosophie et sciences sociales » se propose de réunir sociologues, anthropologues, économistes et philosophes pour nouer un dialogue interdisciplinaire. Ce sont les questionnements philosophiques immanents aux sciences sociales qui seront au centre de nos discussions. Dans ce cadre, le séminaire fera place aussi bien à des analyses historiques ou épistémologiques qu’à la discussion de terrains et travaux en sociologie, en anthropologie ou en économie. Plutôt que de chercher à fixer un partage entre philosophie et sciences sociales, nous nous efforcerons de repérer les points de passage multiples où leurs frontières se brouillent. -
Marseille
À l'école des sciences sociales
Le cycle de conférences publiques À l’école des sciences sociales, une initiative de l’EHESS (École des hautes études en sciences sociales) à Marseille et du département Société de l’Alcazar, aborde la troisième saison de ces rendez-vous mensuels de la recherche « en train de se faire », autour de sujet dits de société. La présence de chercheurs offerte par le cadre de ces conférences rend possible un véritable échange avec le public, lui permettant de s’informer et de débattre de questions de société avec des spécialistes des sciences humaines et sociales. Et aux chercheurs marseillais d’être à l’écoute des préoccupations du public et du retour qu’il peut leur adresser sur les questions sociales. Un tel espace de liberté crée une occasion de dépasser ce que Spinoza affirme dans Éthique : « Les hommes se croient libres pour cette seule cause qu’ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par où ils sont déterminés ». Ce cycle de conférences donne ainsi toute sa dimension citoyenne à la production de la connaissance, condition essentielle pour un savoir partagé et réellement démocratique.
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