The calendar for the humanities and social sciences

Textique : unifier le divers (2)

Le thème ? Il s'agira, cette année, de concourir une deuxième fois à l'unification du divers en examinant des structures perceptibles dans des univers variés, avec le secours, établi par la textique, de cohérentes dénominations conceptuelles. Le travail ? Sur la base des contributions expédiées environ un mois à l’avance, l’on discutera toutes questions à tous égards soulevées. Les participants ? Toutes celles et tous ceux que le champ ainsi balisé et le travail du coup permis intéressent, et qui, sachant qu’une portion du séminaire, au début, sera consacrée à une initiation d’ensemble et à une information quant aux concepts majeurs, désirent venir à titre de participants actifs ou d'auditeurs curieux. Les séances ? En guise d’initiation ou de révision, un retour, pendant plusieurs séances, certaines étant des « mises à jour », sur la méthode et les enjeux. Puis le traitement des questions annoncées. Et non moins, chaque fin d’après-midi, en vue d’unir, ainsi qu'il sied, la théorie et la pratique, à partir d’un programme élémentaire, un atelier d’écriture.

Conference, symposium - Religion

25 aoû 2011	26 aoû 2011	27 aoû 2011
28 aoû 2011	29 aoû 2011	...

Cerisy-la-Salle

Stanislas Breton : philosophie et mystique

Le colloque se propose d’explorer avec Stanislas Breton quelques-uns des carrefours centraux, aussi bien anciens que modernes, orientaux aussi bien qu’occidentaux, où philosophes et mystiques, tout en habitant des lieux différents, n’ont cessé de se rencontrer et de s’interpeller pour penser plus et autrement.

25 aoû 2011	26 aoû 2011	27 aoû 2011
28 aoû 2011	29 aoû 2011	...

Cerisy-la-Salle

Dickens, Modernism, Modernity

Pour quelles raisons l’œuvre de Charles Dickens, cette « substance fluide et composée appelée : Dickens », pour parler comme Chesterton, s’est-elle imposée, d’emblée et à tout jamais, semble-t-il, comme un référent universel ? Pourquoi les techniques et procédés qu’il mit au point pour le plus grand bonheur de ses contemporains, continuent-ils d’inspirer les écrivains de notre temps, après avoir profondément marqué ceux du vingtième siècle ?

16 aoû 2011	17 aoû 2011	18 aoû 2011
19 aoû 2011	20 aoû 2011	...

Cerisy-la-Salle

Walt Disney

Ce colloque sera l’occasion de revenir sur la carrière créative de Walt Disney et son ingénierie du divertissement. L’homme sera abordé dans ses diverses dimensions, en tant que dessinateur d’animation, cartooneur, créateur de parcs à thème, découvreur de talents. Ses principaux collaborateurs — d’Ub Iwerks à Carl Barks ou Jack Hannah, de Wolfgang Reitherman à Clyde Geronimi — comme ses principaux personnages pourront faire l’objet d’études monographiques ou synthétiques. L’accent sera mis sur les processus créatifs et les imaginaires qu’ils véhiculent, aussi bien que sur les procédés techniques qui les sous-tendent. L’œuvre de Walt Disney sera abordée sous les deux angles de la production et de la réception. Enfin, on s’intéressera aussi bien à ses apports personnels qu’à sa fortune à travers les studios qui portent son nom et les évolutions qui en ont marqué l’histoire.

16 aoû 2011	17 aoû 2011	18 aoû 2011
19 aoû 2011	20 aoû 2011	...

Cerisy-la-Salle

Narrations d'un nouveau siècle : romans et récits français, 2001-2010

Les réalisations littéraires, les modèles culturels, les pratiques éditoriales ne cessent de bouger, dans des directions et selon des logiques qu’il est souvent difficile d’appréhender. L'année 2011 semble être le moment opportun pour prendre une première mesure de ces transformations en étudiant les récits de la première décennie du XXIe siècle. Ce colloque se veut donc un observatoire critique des évolutions les plus récentes de la littérature narrative et un laboratoire théorique ouvert sans discrimination aux différentes approches permettant d’en comprendre les enjeux en temps réel. Narrations d’un nouveau siècle: quels types de romans, récits, nouvelles, textes de soi, le XXIe siècle débutant génère-t-il ? Quelles images et quels imaginaires les proses littéraires produisent-elles de ce même siècle ? Pour aborder ces questions, plusieurs axes pourront structurer les communications et les débats: un axe historique, un axe esthétique et un axe culturel.

06 jui 2011	07 jui 2011	08 jui 2011
09 jui 2011	10 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Écriture(s) et psychanalyse : quels récits ?

La question de l’écriture et de ses liens avec la psychanalyse mérite d’être réinterrogée à partir d’une confrontation de trois champs. Le premier consiste en cet exercice de la psychanalyse à l’endroit — et parfois à l’encontre — de la littérature (qu’en est-il, alors, de cette position de principe qui a longtemps fait de la psychanalyse la révélatrice de ce que l’auteur dit sans savoir qu’il le dit?). Le second champ correspond à l’examen des processus d’écriture, quand l’auteur ne peut plus ignorer l’existence de l’inconscient à l’œuvre dans sa création (la psychanalyse et la littérature susciteraient alors plutôt des échanges sur la base de la supposition d’un savoir que l’autre détiendrait). Enfin, le troisième champ sollicite le récit, forme commune aux deux domaines (devront alors se voir évaluées la pertinence et la portée de l’usage d’un concept emprunté à la critique littéraire dans le champ de l’expérience analytique).

Conference, symposium - Thought

03 aoû 2011	04 aoû 2011	05 aoû 2011
06 aoû 2011	07 aoû 2011	...

Cerisy-la-Salle

Marx, Lacan : l'acte révolutionnaire et l'acte analytique

Contrairement à la plupart des théoriciens, Marx et Lacan sont préoccupés des effets de leurs démarches : le marxisme et la psychanalyse sont avant tout des praxis. L’appel à la révolution de Marx est une manière de transformer une pensée en acte. Et le dire du sujet en analyse comporte toujours des effets pratiques sur ses actes: en ce sens, tout acte analytique est aussi bien un acte politique, car le sujet s’inscrit dans le lien social autrement. Y a-t-il une relation entre la révolte des masses voulue par le marxisme et la subversion du sujet à laquelle conduit la psychanalyse? Toute la difficulté est de donner une valeur à ce qui sort du champ de la mesure et du calcul: le travail de l’ouvrier pour Marx, et le désir du sujet pour Lacan. L’impact de Marx et de Lacan dépasse le domaine de la politique, de la philosophie et de la psychanalyse, pour imprégner aussi le champ de l’art: littérature, peinture, musique... C’est autour de ces rencontres que l’histoire de notre temps a pu s’inscrire et laisser sa marque, toujours active, puissante et en devenir.

25 jui 2011	26 jui 2011	27 jui 2011
28 jui 2011	29 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Méliès, carrefour des attractions

Ce colloque qui vise à contribuer au renouvellement des recherches sur Méliès et plus largement sur la cinématographie des débuts. Ce sera également l’occasion de visionner des films de Méliès, et notamment ceux qui ont été retrouvés récemment par l’association des Amis de Georges Méliès, présentés lors de séances autour des différentes pratiques culturelles de l’époque (spectacle de magie, projection de lanterne magique).

15 jui 2011	16 jui 2011	17 jui 2011
18 jui 2011	19 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Ateliers d'écriture littéraire

En 1983 se déroulait à Cerisy le premier colloque jamais consacré aux ateliers d’écriture littéraire. En 1988, toujours à Cerisy, une université d’été sur La réécriture permettait d’approfondir cet enjeu majeur de la démarche. Depuis, les pratiques, les théories et les objectifs des animateurs se sont élargis, diversifiés et précisés. De l’école à l’université, dans les mouvements associatifs, dans les entreprises ou à l’initiative personnelle de certains écrivains, des ateliers d’écriture se développent partout, hors des limites géographiques, linguistiques ou génériques (on fait écrire entre autres pour le cinéma, le théâtre, la bande-dessinée), et au-delà du partage convenu entre productions artistiques et usages ordinaires du langage écrit.

Conference, symposium - Psyche

18 jui 2011	19 jui 2011	20 jui 2011
21 jui 2011	22 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

L'empathie

Créée pour rendre compte de l’accès à l’esthétique ou à l’ineffable, la notion d’empathie suscite un intérêt renouvelé du fait des questions qu’elle pose au carrefour de la philosophie, des neurosciences, de la psychologie cognitive et de la psychanalyse. Définie comme la capacité de se mettre à la place de l’autre, elle est devenue l’un des paradigmes du débat sur la place de l’esprit dans son rapport au corps, à l’interface de la philosophie et des neurosciences. Au-delà de ces dimensions importantes, ce que l’empathie incarne, c’est l’ambiguïté même de la notion d’esprit. S’agit-il de l’esprit de la psychologie cognitive (celui qui intervient dans la reconnaissance de la différence et du commun entre soi et l’autre ; ce qu’on nomme la théorie de l’esprit pour désigner le mouvement cognitif qui nous permet d’attribuer des états mentaux à autrui) ou s’agit-il plutôt de celui de la psychanalyse (celui qui se caractérise surtout par la place qu’il donne à l’affect et aux fantasmes dans la construction de soi et de l’autre, et dans les relations entre eux).

18 mai 2011	19 mai 2011	20 mai 2011
21 mai 2011	22 mai 2011

Cerisy-la-Salle

Le langage, l'inconscient, le réel

L’enseignement de Lacan a mené à la mise au clair de la dimension du réel dans la pratique de la psychanalyse. Donner à l’inconscient réel ses titres théoriques et mettre à jour ses conséquences pratiques est ce qu'élabore le livre de Colette Soler, Lacan, L'inconscient réinventé, en retraçant, avec soin, les diverses voies qui y conduisent à partir du statut du langage, de son sujet, de ses effets sur le noyau du symptôme, du pluriel des sexes, leur vie et ses ratages, des surprises de la langue dans les mots du sujet, des impasses de la technique, du passage à l'analyste, enfin de l'état des liens sociaux et familiaux, ce que l’on appelle en un mot la civilisation. Le présent colloque envisage de suivre quelques-unes de ces pistes.

Conference, symposium - Education

09 jui 2011	10 jui 2011	11 jui 2011
12 jui 2011	13 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Ethnotechnologie prospective (2) : apprendre

Alors qu'un premier colloque, en 2009 (publié sous le titre L'empreinte de la technique. Ethnotechnologie prospective, L'Harmattan, 1010) a exploré différents domaines (la mesure, la santé, l’agriculture, les villes, la culture des TIC), celui-ci sera centré plus particulièrement sur l’apprendre: comment apprend-on, individuellement et collectivement? Comment préparer les nouvelles générations aux civilisations futures? Quelles relations entre apprendre, innover et développer? Quels sont, à cet égard, les enseignements que l'on peut tirer des neurosciences, de la biologie, des technologies de l’information et de la communication?

31 mai 2011	01 jui 2011	02 jui 2011
03 jui 2011	04 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Meaning, Context and Implicit Content

D’importants développements ont eu lieu en philosophie du langage ces dix dernières années, avec l’apparition de nouvelles façons d’appréhender l’interaction entre sens et contexte et le rôle des contenus implicites dans la communication linguistique. Les travaux des philosophes du langage dans ces domaines interagissent avec les recherches menées de leur côté par les linguistes sur le thème de l’interface sémantique/pragmatique. On fera le point sur ces avancées diverses en croisant les regards des philosophes du langage et des linguistes.

27 jui 2011	28 jui 2011	29 jui 2011
30 jui 2011	01 jui 2011	...

Cerisy-la-Salle

Les contre-cultures. De la révolution culturelle au dépassement de l'art, 1945-2010

Qu’est-ce qu’une contre-culture? Comment interpréter le sens général des contestations et des ruptures culturelles de la seconde moitié du XXe siècle? Comment reconstituer la logique des moments, des tendances et des styles d’expression qui, dès les années 1950, ont bouleversé l’idéologie culturelle des sociétés occidentales? Les discours sur la notion de culture, sur les altérations qu’elle subit, sur la diversité des influences qui la transforment, abondent ; mais ces discours font peu de place à la notion de contre-culture. Il est pourtant impossible d’en ignorer les multiples créations: Beat Generation, Pop Art, « pop philosophie », rock culture, hippisme, new wave...