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  • Paris

    Conference, symposium - Religion

    Conviction, Belief, Faith : Pistis and Fides from Plato to the Fathers

    Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge.

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  • Puducherry

    Conference, symposium - History

    India and Europe from Barlaam to Brecht

    Ce colloque aura lieu le 27 janvier 2011, à L'institut de Pondichéry. Il s'agira de lancer par le biais de quelques exemples une réflexion et une discussion à plusieurs degrés et à plusieurs voix. La matinée sera consacrée à notre Moyen-Âge lorsque l'Inde rayonne sur l'imaginaire européen à travers les sources classiques liées à la légende d'Alexandre et à travers les apports plus récents dont les vecteurs sont purement intellectuels – voir les avatars de « Barlaam et Josaphat » – ou très humains – voir Marco Polo, archétype du voyageur médiéval. L'après-midi nous serons au XXè siècle mais grâce à l'inventivité de Salman Rushdie ce sera avec un détour par la renaissance via les cours des Médicis et des Moghols. Quant à Brecht, il a permis sans le savoir de montrer comment la technique dramatique indienne a pu enrichir sa contrepartie européenne dans les années 1970.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Lumières

    Le Séminaire « lumières » souhaite réunir les approches diversifiées de doctorants et de chercheurs confirmés autour d’un intérêt philosophique commun pour le mouvement intellectuel, culturel et politique des Lumières.

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  • Paris

    Conference, symposium - Law

    National celebration of Louis Blanc's bicentenary

    A socialist in the republic or a republican at the service of socialism?

    Dans le cadre des célébrations nationales, et dans l'enceinte de l'Assemblée Nationale, cette journée consacrée à Louis Blanc sera l'occasion d'interroger sa pensée. Son oeuvre d'historien, d'homme politique et de théoricien économique sera au centre des discussions.

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  • Paris

    Study days - History

    Jacques Fauve, 1926-2010: an itinerary through cultural diplomacy

    Jacques Fauve appartient à cette génération de normaliens qui, au lendemain de la période de repliement sur elle-même de la France occupée de leur adolescence, a choisi de s’ouvrir au monde le plus largement possible, en se mettant au service de la politique culturelle française par la pratique constante du dialogue. Cette table ronde a donc l’ambition d’étudier un aspect de ce que put être la vie professionnelle d’un intellectuel français dans la seconde moitié du XXe siècle.

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  • Paris

    Seminar - History

    Biographical forms: 18th-20th centuries (2011-2012)

    Formes du biographique (XVIIIe-XXe siècle), séminaire de recherche, EHESS, 2011-2012.

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  • Paris

    Seminar - History

    The notion of transversality in the history of art: realities and implementation (2011)

    Séminaire : La notion de transversalité en histoire des arts : réalités et mises en œuvre.

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  • Pantin

    Call for papers - Modern

    Les oubliés de l'histoire de la danse

    Deuxième atelier des doctorants en danse (2011-2012)

    Nous avons le plaisir de vous inviter à participer au prochain atelier de la saison 2011 - 2012 à l’occasion duquel nous vous proposons de réfléchir ensemble à la question des oubliés de l’histoire de la danse, qui a trait au problème de la mémoire (de qui se souvient-on ? qui oublie-t-on ? pourquoi ?) mais aussi à l’écriture de l’histoire de la danse. À partir d’une réflexion sur les figures manquantes ou peu représentées dans l’histoire de la danse, nous vous encourageons à interroger les moyens méthodologiques mis en œuvre pour approcher un tel sujet.

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  • Paris

    Conference, symposium - Modern

    À quoi l’Europe sert-elle encore ?

    Un débat entre l’Allemagne, la France et le Portugal

    La crise économique a relancé le débat sur la solidité de l’Union européenne et le rôle qu’elle peut jouer aussi bien sur le plan interne que mondial. À quoi cette Union sert-elle encore ? Il ne faut pas voir dans cette interrogation un quelconque signe de découragement. Au contraire, il s’agit de lancer un défi pour le présent et l’avenir.

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  • Aix-en-Provence

    Study days - History

    Conservation, archiving and publication. Uses of scholarly correspondance, 17th-18th centuries

    Acteurs de la « révolution épistolaire » de l’époque moderne, les savants des XVIIe et XVIIIe siècles ont amplement recouru à la communication par lettre. Les historiens utilisent de longue date ces corpus, souvent massifs. Malgré leur richesse, ils suscitent actuellement insatisfaction et incertitudes. Ils ne reflètent en effet pas directement l’activité des lettrés et des savants. Ils sont le résultat de processus complexes de manipulation, de sélection, de classement, de conservation par les savants eux-mêmes, puis d’archivage et d’édition, qui conditionnent les résultats que l’on peut attendre de leur traitement. Ces opérations matérielles et intellectuelles, dont la description a longtemps été reléguée au rang de préliminaire à l’enquête historique, doivent aussi être considérés comme une voie d’accès à une histoire intellectuelle de l’épistolarité savante. C’est cette histoire d’une pratique savante que cette journée d’étude entend soumettre à l’enquête.

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  • Paris

    Conference, symposium - Representation

    Cinéma et modernité culturelle, 1910-1939

    Cette rencontre vise à redécouvrir la modernité sous l’angle d’une histoire culturelle du cinéma, qui cherche à constituer le cinéma en « fait social total » sans se résumer au film : le cinéma est compris, en histoire culturelle, à la fois comme une production culturelle, une pratique et un imaginaire sociaux. Plusieurs thématiques seront abordées : relation entre avènement du cinéma et modernité technique, urbaine, artistique et esthétique ; théories de la culture de masse et expérience du spectacle cinématographique ; constitution du fait cinématographique moderne ; publics et formes de diffusion du spectacle cinématographique ; Hollywood comme centre de la cinématographie mondiale et constitution de cinématographies nationales. Organisé sous la responsabilité de Christophe Gauthier, Anne Kerlan, Dimitri Vezyroglou pour l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et l'Institut d’histoire du temps présent-CNRS. Avec le soutien de l’Agence nationale de la recherche.

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  • Oxford

    Lecture series - History

    Nation and Globalisation

    Maison Française d'Oxford conference cycle

    L'axe de recherche « Nation et mondialisation » a notamment privilégié un programme pluridisciplinaire relatif à l’analyse des élites. D’un point de vue politologique, il concerne l’analyse comparative des représentants politiques au sein des démocraties européennes et d’autre part celle de la symbolique, appréhendée notamment du point de vue des rituels politiques. Dans une perspective davantage sociologique, il ambitionne de favoriser le développement d’études comparatives autour de la question de la distinction élitiste, y compris avec le concours d’historiens ou d’anthropologues susceptibles d’introduire, pertinemment, des dimensions temporelles et culturelles.

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  • Paris

    Seminar - Modern

    Séminaires de l'équipe Aragon de l'ITEM (2011-2012)

    Présentation des séminaires de l'équipe Aragon de l'ITEM (Institut des textes et manuscrits modernes), CNRS , pour 2011-2012.

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  • Paris

    Conference, symposium - Representation

    Toward a science of the arts. The scientific aesthetics in France, 1857-1937

    La question d’une « science du beau » fait l’objet d’un concours organisé en 1857 parl’Académie des Sciences morales et politiques. Remporté par Charles Lévêque (La Science du Beau, 1861), il signale l’émergence d’un mouvement de fond affectant la philosophie et lesarts, résultat de la tension forte que recouvre la notion d’esthétique depuis le XVIIIe siècle,entre le beau et, précisément, l’aiesthesis : la sensation, au sens physiologique.

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  • Paris

    Seminar - Representation

    Les processus créatifs

    Représentations et expériences de la production de l'œuvre d'art au vingtième siècle

    Entre méconnaissance et représentations, les conditions et les modes de création artistiques font l’objet de nombreuses interrogations pour l’historien de l’art. Les modifications de la nature et du statut de l’œuvre d’art, de même que la redéfinition des rapports entre les pratiques artistiques au cours du vingtième siècle, et peut-être plus manifestement au tournant des années 1950-1960, soulignent l’importance de comprendre la création comme un processus. Il s’agira, au cours d’une douzaine de séances auxquelles s’ajouteront des entretiens avec des artistes, d’introduire à un rapport critique aux processus créatifs.

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  • Paris

    Study days - Thought

    Jean-Richard Bloch et les arts plastiques

    L'association Études Jean-Richard Bloch organise, le 9 décembre 2011, au Reid Hall, Columbia University, une journée d'étude consacrée à « Jean-Richard Bloch et les Arts plastiques ».

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  • Paris

    Lecture series - History

    The discernment of history

    Christians and the discernment of totalitarian ideologies in the 20th century

    Cycle de conférences : le discernement de l'histoire, les 23 et 30 novembre 2011 de 20h à 22h au Collège des Bernardins, 20 rue de Poissy (75005). Le 23 novembre : les chrétiens et le discernement des idéologies totalitaires au XXe siècle avec Jean Chaunu historien , Edouard Husson historien et P. Frédéric Louzeau philosophe et théologien. Le mystère totalitaire demeure encore aujourd'hui. Dès les années trente, des intellectuels chrétiens, notamment le Père Gaston Fessard, furent les premiers à prendre conscience du danger. Beaucoup aperçurent aussi la parenté entre les idéologies totalitaires. La table-ronde débattra sur la pertinence de ce discernement. Le 30 novembre : L'histoire humaine a-t-elle un sens global ? Avec Jean Chaunu historien,Thibaud Collin philisophe et P. Frédéric Louzeau philosophe et théologien. Pour le Père Gaston Fessard, l'idéologie totalitaire révèle son sens ultime en prétendant dominer la totalité de l'histoire à la place de l'histoire surnaturelle. Pour autant, l'historien peut-il renoncer à concevoir l'histoire humaine selon une intelligence globale ?

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  • Paris

    Study days - History

    The life of Michel de Marillac and the political experiences of the Garde des Sceaux

    Dans le cadre du projet européen ENBaCH (European Network for Baroque Cultural Heritage), le Grihl, équipe du Centre de recherches historiques (UMR 8558) coordonne l'édition numérique critique de « La vie de Michel de Marillac par Nicolas Lefevre de Lezeau ». Une série de journées d'études ponctue l'avancée de ce projet. La seconde journée d'études, intitulée « la vie de Michel de Marillac et les expériences politiques du garde des sceaux » se tiendra le 25 novembre prochain. Elle est co-organisée par le Grihl-CRH (UMR 8558 CNRS-EHESS), le LaDéHIS (UMR 8558 CNRS-EHESS) et le CRHM (EA 127, Université Paris I Panthéon-Sorbonne).

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  • Paris

    Seminar - History

    Knowledge and Power in Medieval Iberia (2011-2012)

    Research Seminar at the CRH

    Séminaire consacré à l’histoire culturelle de la péninsule ibérique, chrétienne, islamique et juive, au Moyen Âge. En 2011-2012, le séminaire de recherche portera sur la notion d’identité dans l’Espagne médiévale, sur la validité d’un tel concept, et sur l’existence d’une ou de plusieurs identités « hispaniques ». Il accueille en outre une série de spécialistes qui présenteront leurs recherches actuelles dans le domaine de l'histoire culturelle en péninsule ibérique.

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  • Rennes

    Call for papers - Sociology

    LOL - Laugh out loud

    Laughter and provocation

    Avant de concerner la technologie et le numérique, « rire et provocation » concernent d’abord l’affirmation d’une disposition qui consiste à défier sans intention sérieuse, à faire mouche sans être armé. Cette forme d’idiotie consiste à être expert dans l’art de la pirouette, et semble être la seule voie possible pour inscrire et rendre remarquable son action dans le champ de l’espace public au delà des conventions du monde de l’art. Pour autant, cette attitude ne doit pas être considérée comme une dissolution de l’engagement politique de l’artiste, comme une bêtise gratuite, un geste pyrotechnique, juste pour voir.

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