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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    Le Saint-Empire à l’époque moderne : approches croisées

    Le séminaire se fonde sur un double constat. D’une part, le renouvellement des études sur les institutions impériales, initié en Allemagne depuis plus de trente ans, émerge actuellement d’un certain isolement disciplinaire (concentration sur l’histoire institutionnelle, en particulier) et croise les interrogations de l’histoire générale en remettant en cause les paradigmes de l’État et de la nation aux XVIe-XVIIIe siècle, mais également en épousant des orientations thématiques plus larges et novatrices (histoire de la communication, des rituels politiques, etc.). D’autre part, les historiens français ont joué un rôle limité mais actif dans ces évolutions, obtenant toutefois un écho encore trop restreint en Allemagne, et surtout, paradoxalement, en France. 

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  • Paris

    Colloque - Religions

    Journées Édith Stein

    Libre, chercheuse de sens, Édith Stein (1891-1942) unit réalisme de l’expérience et philosophie, racines juives et amitié avec le Christ. Son chemin traverse l’Europe, jusqu’à Auschwitz. Deux de ses textes écrits à des moments particulièrement dramatiques de l’histoire allemande contemporaine – Vie d’une famille juive en 1933 et Comment je suis venue au Carmel de Cologne en 1938 – offrent un témoignage saisissant d’humanité juive et chrétienne face à une jeunesse allemande élevée dans une caricature grossière du judaïsme et dans l’idolâtrie de la race arienne. Ils seront étudiés dans leur rapport avec le contexte socioculturel et intellectuel de l’époque, ainsi que sous l’angle de la recherche du sens et de son accomplissement.

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  • Lyon

    Colloque - Pensée

    Féminismes allemands (1848-1933)

    Le colloque « Féminismes allemands (1848-1933) » proposé par l’ équipe d’accueil «Langues et cultures européennes » (Anne-Marie Saint-Gille, Lyon 2), le « Centre d’études et de recherches sur l’espace germanophone (Patrick Farges, Paris 3) ainsi que par l’ENS de Lyon (Anne Lagny) et le CIERA vise à porter un regard renouvelé sur une historiographie du féminisme qui, tout en devant beaucoup aux travaux des années 1970-1980, se trouve depuis quelques années dans une phase de renouveau thématique et épistémologique.

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