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París
Explorations, collections, circulations (XVIe-XXe siècle)
Ce séminaire est centré sur le rapport des Européens aux mondes extra-européens dans son lien à la pratique de l’exploration. Il souhaite fédérer des chercheurs spécialistes de l’histoire des sciences humaines et des expéditions et des spécialistes des différentes aires culturelles européennes et extra-européennes concernées, autour d’une réflexion collective sur les explorations envisagées comme archives des interactions entre différentes zones du monde, aux enjeux à la fois conceptuels, esthétiques et politiques.
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París
Seminario - Época contemporánea
Surdité et langue des signes (2012-2013)
Analyseurs politiques, philosophiques et sociolinguistiques
Dans le prolongement du programme initié l’année dernière et centré sur l’étude des conditions politiques, historiques et philosophiques d’émergence et d’installation du projet pédagogique de l’abbé de l’Épée (1712-1789), le séminaire de cette année s’attachera à étudier les déplacements produits au XIXe siècle sur le traitement de la surdité. Jusqu’au XVIIIe siècle, l’enjeu pédagogique était que le sourd rejoigne un univers symbolique centré sur la dimension signifiante du corps physique. Au XIXe siècle, l’entrée des médecins dans les institutions de sourds met en jeu une appréhension différente de la surdité. L’univers auquel le sourd doit dorénavant avoir accès n’est plus centré sur la dimension signifiante mais sur la dimension sonore du corps physique. Le croisement qui se produit entre médecine et éducation dans les institutions de sourds au XIXe siècle rend solidaires les effets de la médecine de l’oreille et le processus de subjectivation des sourds. Ce séminaire s’attachera à étudier ce croisement ainsi qu’à analyser les modes de résistance et d’organisation collective des sourds. -
París
L’hellénisme : philologie, histoire, esthétique (2012-2013)
« L’hellénisme : philologie, histoire, esthétique », séminaire CRAL-EHESS et PLM Paris-Sorbonne, coordonné par Christophe Corbier (CNRS – CRAL) et Théodora Psychoyou (PLM – Paris-Sorbonne), consacré à la notion d’hellénisme. Il vise à explorer la nature et les enjeux de l’héritage grec, en articulant la musique, l’art, la littérature, et leur esthétique, philologie et historiographie. Thème de 2012-2013 : qu’est-ce un mode grec ?
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París
Arts de mémoire et pratiques à caractère mathématique
Certaines pratiques comme le tressage de vanneries et de textiles, la réalisation de figures de fil, de cordelettes à nœuds, de dessins sur le sable, ou encore l’exécution de séquences musicales ont pu être analysées comme des pratiques à caractère mathématique. Parallèlement certaines de ces pratiques ont fait l’objet d’études anthropologiques qui ont mis en lumière leurs usages en tant que modes de mémorisation et d’organisation de savoirs dans des sociétés dites de « tradition orale ». Cette journée d’étude se veut une invitation à engager une réflexion sur la possibilité de développer des outils conceptuels et méthodologiques permettant de croiser ou de rapprocher plusieurs perspectives disciplinaires, au travers d’une approche ethnomathématique. -
París
Savoir et pouvoir dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge (2012-2013)
Knowledge and power in the Iberian peninsular in the Middle Ages (2012-2013)
Séminaire hebdomadaire du Centre de recherches historiques de l'EHESS de Paris consacré à l’histoire culturelle de la péninsule Ibérique, chrétienne, islamique et juive du Moyen Âge. En 2012-2013, le séminaire de recherche poursuivra la recherche entamée en 2011 sur la notion d’identité dans l’Espagne médiévale, sur la validité d’un tel concept, et sur l’existence d’une ou de plusieurs identités « hispaniques ». Le séminaire accueille en outre une série de spécialistes, qu’ils soient historiens, historiens de l’art, du droit ou de la littérature qui présentent leurs recherches actuelles dans le domaine de l'histoire culturelle en péninsule Ibérique. -
París
Les territoires corporels des techniques
Socio-anthropologie de l'imagerie médicale et du diagnostic
Quels types d'images médicales sont-elles aujourd'hui produites par les dispositifs, nanodispositifs, instruments et logiciels d'analyses, mis au point ou déjà utilisés par les médecins ? Au coeur de quels types de relations sociales sont-ils élaborés? De la chirurgie robotisée à l'autospie virtuelles, c'est une « fabrique du regard » qui lit, interprète et enseigne le sens de ces images. Que signifie « voir » à travers ces dispositifs techniques, et pour quels usages des sens, dans la construction de la connaissance médicale ? Quels « corps » sont-ils ainsi rendus visibles ? Ces techniques du voir, et les changements d'échelles qu'elles impliquent, modifient-elles le processus de diagnostic ? Ces deux journées d'études transdisciplinaires poseront ces questions en réunissant chercheurs en sciences humaines et sociales, médecins légistes, radiologues, anatomopathologistes. -
París
Ciclo de conferencias - Etnología, antropología
Les sources philosophiques de l'écologie historique
M. William Balee est professeur d'anthropologie socioculturelle à L'Université Tulane (Nouvelle-Orléans) aux États-Unis. Invité par l'Assemblée des Professeurs du Collège de France, sur la proposition du professeur Philippe Descola, titulaire de la chaire Anthropologie de la nature, il donnera une série de conférences au Collège de France, le mardi 4, le lundi 10, le mardi 18 et le jeudi 20 décembre 2012, à 10 heures. -
Metz
Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias
Dispositifs transmédiatiques, convergences, et constructions des publics
À l’ère où explosent les productions médiatiques, il devient difficile, si ce n’est impossible, d’imaginer des publics consommateurs d’un seul et unique média (l’ont-ils d’ailleurs jamais été ?). Au contraire, pour comprendre l’environnement médiatique dans lequel les publics évoluent et se construisent, il faut tenir contre de la multiplicité de ces dispositifs, des relations qu’ils entretiennent et de leur convergence (Deuze, 2007 ; Jenkins, 2006 ; Peyron, 2008). -
París
Convocatoria de ponencias - Historia
Le Centre d'histoire des sciences et d'histoire des techniques (CH2ST), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne organise un colloque pour avancer la recherche sur l´imaginaire et la technique. Le but de ce colloque est premièrement d´expliquer le rôle de l´imaginaire dans la conception technique, deuxièmement son rôle dans l´usage des techniques et troisièmement dans la transition d´une culture technique à l´autre. Nous vous invitons à apporter votre contribution au colloque imaginaire et technique qui est ouvert tant aux chercheurs qu'aux professionnels de la pratique (ingénieurs, architectes etc.). -
Convocatoria de ponencias - Epistemología y métodos
Communication et traduction des connaissances
Le Global Media Journal - Canadian Edition propose un numéro spécial sur la « Communication et la traduction des connaissances ». Dans ce numéro, la compétence communicationnelle n'est pas seulement comprise dans les seules limites des attentes traditionnelles, mais dans celles plus diverses de sa nature hautement plus complexe. Plus précisément, la communication est partie intégrante de la traduction et de la transmission du savoir—deux éléments importants du développement contemporain. La traduction entendue comme un processus de communication exprime son aspect transformationnel prédominant. Lorsqu’on intègre savoir et outils méthodologiques entre les disciplines, le processus de communication a besoin de traduire différents langages disciplinaires, cultures et paradigmes épistémologiques. D'où la traduction des connaissances et, par là, leur communication globale. -
París
Corps et techniques : voir et connaître (2011-2012)
À travers l’approche socio-anthropologique qui le caractérise, le GT41 précisera cette année sa problématique précédente « dépassement des frontières du corps par le recours à la technique, déplacement anthropologique de la définition de l’humain, distance à soi, aux autres et aux choses », en s’intéressant aux sens, à leur construction sociale et culturelle, et à leur rôle dans la construction des connaissances. Nous nous interrogerons sur les entrecroisements du regard, du toucher (voire d’autres sens) et de la technologie, dans la production des savoirs. Mise à distance des corps, regards ou touchers médiatisés, quelles visions du corps sont-elles en train d’être construites ? Quelles mises en scène, quelles mises en sens et quelles mises en savoir les technologies, et ceux qui les conçoivent et qui les utilisent, contribuent-ils à élaborer ?
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